加载中…加载中…加载中…加载中…龟兹石窟群指包括克孜尔、库木吐喇、森姆塞姆、玛扎伯哈、克孜尔尕哈、托乎拉克艾肯、台台尔、温巴什、苏巴什和阿艾石窟等，总计保存约洞窟600余个，壁画近2万平方米。
公元前3世纪，匈奴在蒙古草原崛起。公元前2世纪早期，在冒顿单于统治下，匈奴开始称霸草原，由此引发了一场大规模的民族迁徙。匈奴击败敦煌以北草原地带的大月氏人，大月氏人被迫西迁至斯基泰人的故乡伊犁河流域，一部分大月氏人继续南下，于公元前后在中亚和印度建立贵霜帝国。贵霜帝国以佛教立国，随着帝国的扩张，佛教亦被大月氏人推广到东方各地。大月氏对佛教的传播有两大贡献。第一，他们借鉴希腊罗马艺术发明了佛像，创造了举世闻名的“犍陀罗佛教美术”。第二，他们将以前口头传播的佛言写成文字，于是贵霜帝国的官方语言——犍陀罗语成了大月氏人编撰佛典的圣语，后来发展成为中亚早期佛教最重要的文学语言之一。在西域占有核心位置的龟兹王国在佛教东传上也起着至关重要的作用，龟兹石窟群是中国境内保存的最完整的早期佛教艺术瑰宝。
龟兹研究院位于克孜尔石窟，去龟兹研究院，要路过
从意大利回来没几天，随《华夏地理》的几位大虾再赴新疆库车龟兹研究院，我们一行人受到张国领书记的热情款待，该看的基本上都看到了。龟兹石窟群展现出的伟大艺术图画让我们兴奋不已，所以，我前面介绍7月新疆之行中没有龟兹石窟群，是想密集介绍一次，但愿各位不要审美疲劳^_^
引言——龟兹王国的都城库车
《蒙古山水地图》中的“苦先”旧城（左下青色城）和“苦先新城”（右上茶色）
从库车回到北京，林梅村老师的《蒙古山水地图》也由文物出版社发行出版了，在这卷地图中，就有库车的古名“苦先”。年末去纽约时，帮林老师带了好几本《蒙古山水地图》给大都会博物馆的孙志新老师，我自己也算是认真读了一遍此书。下面抄录林老师关于“苦先”地名之考证，虽然有点枯
卡比托利欧博物馆所在的卡比托利欧山，
青铜镀金的马尔库斯·奥列里乌斯骑马雕像（statua equestre di Marco Aurelio），由米开朗基罗自圣若望门广场移来，保禄三世确定安放在卡比托利欧广场中心。经过漫长的恢复，还发现了雕像镀金的痕迹。雕像原作保存在卡比托利欧博物馆（Musei Capitolini）内，现在广场上的是复制品。中世纪，教会当局下令毁坏了许多罗马雕像；这尊雕像被保存下来，是因为误以为这是将基督教定为罗马帝国国教的君士坦丁大帝。
广场上面的是复制品，上面的原作未正式展出，置于进不去的厅内，照片是隔着很远拍的
10月25日，马上就要离开意大利了，上午去卡比托利欧博物馆（意大利语 Musei Capitolini）是位于意大利首都罗马卡比托利欧山山顶卡比托利欧广场（Piazza del Campidoglio）的一组艺术和考古博物馆，包括环绕中央梯形广场的三座建筑，由米开朗琪罗在1536年规划，工程经过400多年才全部完成。该博物馆的历史可以追溯到1471年，当时教宗西斯都四世将一批古代青铜雕塑捐赠给罗马人民，将其安置在卡比托利欧山。自那时以来，博物馆的收藏已发展到包括大量古罗马雕像，铭文，以及其他工艺品，中世纪和文艺复兴艺术、宝石、钱币等等。该博物馆由罗马市拥有和经营。（维基百科）
纳沃纳广场（
鲜花广场（意大利语：Campo dei Fiori）是罗马的一个长方形广场，毗邻纳沃纳广场。在古罗马时，这个地方是庞培剧院与易发洪水的台伯河之间的空地。虽然在13世纪，空地的南侧建起了Orsini，但是直到15世纪，这个广场仍未得到开发。广场上的第一座教堂兴建于博义九世在位期间(1389-1404) ，这个广场始终是商业和街道文化的中心：周边街道均被指定经营某一种生意—Via dei Balestrari（弩匠）、Via dei Baullari（保险箱工匠）、Via dei Cappellari （制帽匠）、Via dei Chiavari（锁匠）、Via dei Giubbonari（裁缝）。还有西克斯特四世开辟的新街道— Via Florea和Via Pellegrino— 这个广场作为圣若望拉特朗大殿和梵蒂冈之间的必经之路，从而给该地区带来了财富：一个繁荣的马匹市场，每周举行两次（周一和周六），大量的旅馆和商店纷纷开设在鲜花广场。
死刑通常在鲜花广场公开进行: 在马市和牛市设有高耸的永久绞架。
1600年2月17日，哲学家布鲁诺在此被罗马异端裁判所活活烧死，因为他的想法（例如日心说）被认为是危险的，他所有的著作被教廷信理部列入《禁书目录》。1887年，Ettore Ferrari在他死亡的确切位置，专
第二天起的还算早，蹲在小码头边上，终于等到一点阳光，心情很灿烂，赶快抓住港湾和古堡的朝霞一通狂拍，，，
