年龄大了学开车，手脚急忙配合不到一块，刹车、离合、档位、油门搞的我手忙脚乱。

    开了一辆小车在一个有一点破旧的公路上二挡慢慢行进，车不是很多，都是一些重型车，可能是为了省一点过路费吧，他们上了这条公路。这条路上车本来就很少，我也没有留意后边有没有车跟着我，实际上那会手忙脚乱的根本没有顾得上看倒后镜。前方是一段坑坑洼洼的路段，我慢慢踩了刹车减速，快过了坑洼路段，我准备换到一档，一颠簸就忙乱，竟然没有进档，愈发忙乱，离合、油门、刹车不知道该踩什么了，一通乱踩，车竟然停下来了，刚要重新打火起步，突然听到身后“哐”一声响，侧门看到一地的玻璃渣。坏了，肇事了。

    下车察看，我后边一辆重型车在离我的的小车半米的地方停了下了，显然是个急刹车，好悬，敢撞上我的车，还不撞飞了。重型车后边还有一辆重型车撞了上去，满地的玻璃渣就是后一辆重型车的挡风玻璃，司机篓撞出了一个大涡，幸好司机没多大事，可能就一点轻伤，那两个汽车司机先是给老板打电话，然后才打报警电话和给保险公司打电话。

    理论上肇事是我造成的，但实际和我的关系不是很大，提醒司机朋友当心我这样的公路杀手，保持车距，不要超速。

    常到农村去，看到的农民都是善良的、质朴的，但在市场上、公路旁的兜售土特产的人就不好说了。一年来几次遭遇，感觉甚是不爽。

    一次在太白山，在路旁见一约60多岁，戴石头镜的老农席地而坐，啪嗒啪嗒吸着旱烟锅子，面前的一个蛇皮袋上面放着一块蜂王浆一样的东西，老农说这是野生蜂王浆，是他儿子在深山中找到的，看看老农一脸的善良，我就买下了，哪知拿回家用的时候，才发现是用白糖熬制的。

    一次在去宜君，快到县城的路上，公路旁一大约70岁的老农拿了一小袋卖核桃出售，等办完事返回来的时候，老农还在那里，还是那一小袋核桃，我想老农在公路旁等了几个小时也没有把核桃卖出去，就停下车来看看核桃问了价钱，核桃个头略小，品质一般，老农说核桃是自家留着吃的，家里没粮了，卖核桃换点钱买粮食。恰好我也想买点核桃，10元一斤，价钱还算公道，就买下了，刚好10斤，100元。实际这个品质的核桃市场上大约8、9元一斤。拿回家吃核桃又发现问题了，这核桃是用水或酸水洗过的，看其外表好看，但是坏的相当多，味道也很不好。

    爱吃辣椒，辣椒面之类的平时不敢买，一般来说磨成来椒面的都是一些残次辣椒，并且梗、叶以及其他乱七八糟的东西都能磨进去，还是买干辣子角自己加工比较放心。市场上常能见到用油锅炒出来的辣子角，红亮红亮的，价钱也不高，一看就是到是用苏丹红之类的色素炒制出来的，更是不能买。市场上见一老农担了一担子绑成串的辣椒，个个色泽暗红，但是没有苏丹红的油亮感觉，一看就是好辣椒，价钱也很高，老农说是一个一个挑出来的。一个农村朋友告诉我，那样的辣椒不能买，那是一般的干辣子角在色素水中泡过后，又重新炕干的。

 

    文革时期能看到的电影、戏曲基本上都是以样板戏改装的，记得我看过的《红灯记》除过京剧版的，还有秦腔版的和豫剧版的，大小喇叭整天到晚都在播放样板戏，耳朵都听出茧子了，最典型的是《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》，除过听、看，有时也表演一段，当时把台词都能从头背到尾。《海港》、《杜鹃山》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《平原作战》等主要看的是电影版的，看得次数相对少，印象不是特别深刻。说到八个样板戏，一直说不完整，八十年代一个同事告诉我八个样板戏，才发现竟然有一个样板戏从来没看过，那就是交响乐《沙家浜》，大概是那时年龄小，对交响乐类不感兴趣吧。

    文革时期的八个样板戏是：

 

1、革命现代京剧《红灯记》

 

2、革命现代京剧《沙家浜》

 

3、革命现代京剧《智取威虎山》

 

4、革命现代京剧《奇袭白虎团》

 

5、革命现代京剧《海港》

 

6、革命现代舞剧《白毛女》

 

7、革命现代舞剧《红色娘子军》

 

8、革命现代交响乐《沙家浜》

 

 点击播放按钮，欣赏《沙家浜》选段---智斗

 

误传： 天才那就是1%的灵感加上99%的汗水  ——爱迪生
原话： 天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。  

误传： 不存在一个掷骰子的上帝  ——爱因斯坦
原话： 上帝不掷骰子  


误传： 中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖  ——拿破仑
原话： “中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。……它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧！”  


误传： 我们在错误的时间，错误的地点同错误的对手打了一场错误的战争  ——布莱德利
原话： “如果我们把战争扩大到共产党中国，那么我们会被卷入到一场错误的时间，错误的地点同错误的对手打的一场错误的战争中。”  

误传： 存在的就是合理的  ——黑格尔  
准确翻译：“存在的就是合乎理性的”

 

文革”时有一段时间，人们出门，无论说什么话，只要一开口，就必须说一句毛主席语录，然后再说要办的事。
　　一天，我去供销社，进门就听到一个中学生和售货员的对话，堪称经典。

　　中学生：“关心群众生活－－－给我拿支钢笔。”

　　售货员：“为人民服务－－－你买哪一种？”

　　中学生：“我们都是来自五湖四海－－－多拿几支让我挑挑。”

　　售货员：“反对自由主义－－－不让挑，买哪支拿哪支。”

　　中学生：“我们的责任是向人民负责－－－你就多拿几种让我挑挑吧。”

　　售货员：“在路线问题上没有调和的余地－－－说不挑就是不能挑。”

　　中学生：“凡是敌人反对的，我们就要拥护－－－为啥不让挑?

        售货员：“凡是敌人拥护的，我们就要反对－－－不为啥，不让挑就是不让挑。”

　　中学生：“注意工作方法－－－有这样卖东西的吗？”

　　售货员：“一切权力归农会－－－爱买就买。”

　　中学生：“打倒土豪劣绅－－－你这什么工作态度？”

　　售货员：“友谊，还是侵略－－－咋的，你想打架？”

　　中学生：“凡是反动的东西，你不打他就不倒－－－你以为我怕你？”

　　我见两人的战争一触即发，就急忙上前调解：“要团结不要分裂－－－你们有话好好说。”

　　中学生：“将革命进行到底－－－我看你还能咋的？”

　　中学生：“人若犯我，我必犯人－－－你当个售货员啥了不起？”

　　我看他俩谁也不肯停止舌战，我便劝中学生一走了之：“敌进我退－－－你先走吧，明天再买。”

　　中学生听了，就顺势下了台阶，转身而去，他边走边说：“别了，司徒雷登－－－哼！”

　　售货员如得胜的将军立即回敬道：“一切反动派都是纸老虎－－－呸！

 

       改革开放过程从本质上看是一个财富转移过程。改革开放之初，政府降低积累率，通过农副产品提价和涨工资、发奖金等方式对农民、工人、知识分子和干部多年来的辛勤劳动做出一些补偿，赢得了全的社会的好评，制造了拥护改革开放的舆论。
       但是接下去事情就一步步对工人、农民不利。'大锅饭'、'铁饭碗'是工人的根本利益所在。西方国家工人运动的潮流就是争取大锅饭和铁饭碗。工会的首要目标是将工资的定价权从雇主手中夺过来，并改变定价方式，改计件制为计时制，即大锅饭；其次是争取免于解雇的权力，至少是要求雇主在解雇之前六个月通知工人，并且要得到工会的同意，即增进饭碗的可靠性，在日本甚至直接是终身雇佣制。与'大锅饭'和'铁饭碗'相应的，是工人自律程度和合作意识的提高。在中国国营企业中，事实上工人的主人翁意识一度十分高涨，出现了象铁人王进喜这样的一大批劳动英雄，国营企业工人的工作积极性和工作质量事实上都远胜于日本企业。所以，认为'铁饭碗'必然效率低下的说法是不符合事实的。问题也在于，从资本家唯利是图的眼光看来，'铁饭碗'束缚了资方的权力，使资方无法随心所欲地解雇工人，降低工资，不能实现利润最大化。因此，八十年代初期，美国的里根和英国的撒切尔在西方发动了私有化和'破三铁'运动，中国的改革竟与之遥相呼应。从'破三铁'开始，工人就失去了主人翁地位，而厂 长却开始行使资本家的权力，这样，国营企业走上了私有化道路。全民所有制肢解为部门所有制，地区所有制，企业所有制，直至执政官员任期所有制。在厂长负责制名义下，应该代表全民经营企业的厂长、经理获得了空前的、不受监督的权力，他一步步将过去前三十年建设的财富和工人们正在创造的财富据为己有。承包制公开承认厂长们化公为私的权力，价格双轨制又给厂长们化公为私的途径。在权力和金钱的腐蚀下，越来越多的厂长经理背叛了党的宗旨和原则，结党营私，任人唯亲，将企业变成独立王国和向政府讨价还价的工具，成为发财致富的先头部队。
       与工人一样，农民最容易受竞争伤害。八十年代中期以来，农产品价格不断下跌，农民干得越多，赔得越多，其关键就是自相残杀的竞争（其间农产品价格一度上升，是因为政府保护价收购所致）。因此，人民公社使农民从相互竞争走向相互合作，是农民根本利益所在。但是，邓小人的政策一方面给农民以甜头，另一方面废除了人民公社.，分田到户，埋下了农民相互残酷竞争的祸根。从1984年农民卖粮难起，农民就重新尝到了'多收了三五斗'（一篇描写旧中国农民增产不增收的小说）的市场经济滋味。此后，虽然有少数农民靠经济作物和养殖业发财致富，但绝大多数农民遭到市场力量的一次又一次洗劫，收入日益下降。与此同时，农村干部利用批地、计划生育、道路建设等名目不断搜刮农民，农村干部们富裕起来了，农村干群关系却变得形同水火。   
       一小部分知识分子是利用改革开放机遇的主要受益群体。这个群体中头脑活络，有知识，有经验，有权力背景的那一部分率先下海经商，利用体制转换期间的无数漏洞，成为新生的资本家。一部分人在干部队伍'专业化、年轻化、知识化'的浪潮中成为'第三梯队'，被邓式政权所吸纳。当然还有少数人干脆出国洋插队，直接享受发达国家的物质生活去了。至于大多数劳动知识分子，则只能是'光着屁股坐花轿'了。
       中上层干部是改革开放的动力，其中大多数也是改革开放的主要受益者，而且层次越高，权力越大，受益越多。以往，干部受到各种运动的约束，夹着尾巴做人。现在，发财致富名利双收，那些私欲重的干部率先做起'以权换钱'、'以钱换更大权'的如意买卖，成为现实权力扩大再生产者。
       70年代末至80年代初期的第一轮致富潮，是发生在广东沿海的走私进口潮和广西、云南边陲的贩毒潮。这一波潮流开始范围较小、层次较低、金额还不算太大，因而不引人瞩目，但这两股潮流后来愈演愈烈，特别是走私潮，成为沿海地区的致富主要秘密武器。深圳、珠海、北海、汕头、厦门、海南、威海、青岛、大连等沿海城市无一不靠走私致富。邓南巡后，走私活动更上一层楼。在一些地区和城市，走私决定甚至由人大常委会做出，海陆空军的舰只、飞机、军车都成了走私的运输工具。在厦门远华案中可以看到，海关、公安、武警都被走私分子利用。龙永图谈沦加入世贸组织的理由之一便是，由于走私，我国实际关税不到5％，远远低于名义关税，因此还不如把名义关税降下来。两者之间的落差就使得沿海走私城市崛起，而东北、西北、中原各地的重化工业城市萧条衰落。累计20多年的走私金额，当不下5万亿人比币（现价，下同）。如以走私纯利润（扣除走私环节实际成本，但不扣除行贿资金）总金额的20％计，从中可以形成100万个百万富翁。
       第二轮致富潮发生在城市承包制和双轨制期间。大量的集体企业和中小型国有企业在承包者大肆鲸吞下陷入困境，财务混乱，工资拖欠，设备过度使用，产品以次充好，从而实现承包者个人利益最大化。在物资流通上，计划内外价格巨大落差造就出了一大批暴发户和暴发企业。当承包者拥有紧俏物资定价和销售权时，例如首钢，这两种.的弊端便结合在一起，成为权力拥有者的天堂。这一轮致富潮遍及神州大地，但致致富的手段比较简单，持续时间比较短，而且致富者思想还未彻底解放，故总案值当在5万亿人民币以下，实际落入承包者和官倒者手中约为1万亿人民币，可造就不到100万个百万富翁。
       第三轮致富潮是在邓南巡讲话以后的土地和股票的投机热中。部分高干子女是土地投机热的最大受益者，他们凭借权力和关系用低廉的价格买到大片土地，然后转手倒卖，一次暴富，其速度和规模都超过前两轮狂潮。潮势所至，各地的银行甚至财政资金纷纷卷入土地投机，获得的利润进入相应机构和个人的腰包，损失成为银行的呆坏帐、财政的赤字。这是中国金融机构不良资产的第一个主要来源，也是省、市、县政府村债务的第一个主要来源。股票投机伴随着土地投机达到高峰，在政府收紧银根后，几乎同时破灭。其效应也和土地投机相似，获得原始股的权势人物功成身退，盘满钵溢，跟风炒作者被洗劫一空。这轮致富潮为时虽短，但涉及面广，层次高，金额大，总案值在10万亿人民币以上。可造就200万个百万富翁。
       第四轮致富潮是卖完了土地卖企业，推行国有企业私有化，所谓大股小卖，大企业股份化，小企业出售拍卖。经过前三轮的准备，财富都已经聚集到少数人手中，他们有能力收购国有企业。即使如此，这些人也不会按照市场价格收购。这时候一批会计事务所、国有资产评估所大显身手，将国有企业的价格严重低估拍卖给当地的实权人物，并从中捞取丰厚的中介费。这实际上是一场明火执仗地抢劫。政府和银行帮助这一抢劫过程顺利地进行，政府允许被私人收购的企业逃废债务，用军警弹压企业职工的抗议，银行提供贷款帮助收购。尘埃落定时，地方和部门的实权人物已经摇身一变成为大资本家了。
       大型国有企业的股份化也同样是一场抢劫，裁减员工，买断工龄，是要的抢劫方式。此外，3000万中小股民被抢劫的对象，所用的办法是让会计师事物所高估企业资产，发行掺水股票，不断地圈股民的钱。朱熔基总理给国家会计学院的题词'不做假账'，是对这一轮抢劫行情的绝妙注解。估计这轮行情的总值也在5亿人民币左右，可造就100万个百万富翁。
       每一轮致富行情都是腐败的好机会。在这些行情外，在工程招标和建设，重大设备和大宗物资采购，大笔贷款，重要职务任命等，都是产生百万富翁的丰厚土壤，这些也是银行不良资产增长的丰厚土壤。此外，当然还有一些没有权力背景或权钱交易的、在市场中拼杀出来的百万翁。这样，总计百万富翁数接近1000万（《半月谈》（内部版）2001年第7期：'中国的百万富翁近千万之众。'），其中更有数百名资产过亿的大富翁。这些人就是改革开放最大受益者，也是改革开放的弄潮儿和中坚力量，他们是今日中国政权的真正执掌者。这部分人不到中国人口的0.8％。
       经过这四波大潮洗劫后，中国政府手中掌握的资源已经不多了，土地 虽然未卖光，但剩下的多为不太值钱的市郊地；国有企业也卖得差不多了 ，剩下的只有那些没人要也不好意思卖的军工企业。戴相龙承认的国有商 业银行不良贷款比例为25.37％，为22，898亿元，这还不算已经剥离到四 大资产管理公司的坏账15688亿（已收回1360亿元）。据业内人士透露，实 际不良资产比例远高于50％，中国的银行体系随时可能遭到挤兑风潮的袭 击。从1999年起。财政赤字以每年45％的速度递增，分别为：1997年582.15 亿，1998年922.23亿，1999年1743.59亿，2002年3098亿。到2002年底，国 债余额将达到25600亿元，相当于2001年gdp的26.7%。这还仅仅是正式的国 债。各地政府向中央政府学习，也搞欠债繁荣，每一任省、市、县长甚至 乡长、村长都争相搞建设、上项目，银行贷款不够就集资，集资不够就挪 用教师工资、棉花和粮食收购款，一任接一任地积累起庞大的地方债务（ 含未登记外债），累计达60000亿人民币。此外，考虑到越来越多的失业、 越来越早的退休，以及人口老龄化，社会保险基金的缺口达4万到8万亿。 所有这些债务、不良资产、基金缺口最终都是要由国家来承担，以最低数 字计，高达162826亿人民币。
       那么国家还有多少资产呢？据2001年统计年鉴数据：中国共有国有及 非国有企业162885万户。企业拥有的资产总额为126211亿元人民币，负债 93271亿人民币。负债率高达73.9％，净资产32940万亿人民币。经过大规 模私有化后，国有企业资产比例已降至全国企业总资产的30％左右，而负 债率高于其他类企业。若按相同的资产负债率计算，国有净资产只剩下9882 亿人民币。
       这就是我们的家底。这是一个吃完祖宗饭，又断子孙路的家底。共和 国亿万人民五十多年来创造的财富就这样流进了少数先富起来者的腰包， 却留下了一个152944亿人民币的债务黑洞。填补这个黑洞的，只能是恶意通 货膨胀，届时，老百姓手头的存款将被洗劫一空。

 

     美国的希尔顿曾经举过这样一个例子：一块普通的钢板只值五美元，如果把这块钢制成马蹄掌，它就值10．5美元，如果做成钢针，就值3550．8美元，如果把它做成手表的摆针，价值就可以攀升到25万美元。这个世界最值钱的东西是什么？是智慧。
　　许多人都在瞪大眼睛寻找财富，他们不放过世界的每一个角落，寻寻觅觅辛辛苦苦一辈子，最后却落于平淡。
　　财富的真正获得不是通过实物的买卖得来的，而是用智慧换来的。成功的人，能让他掌握的每一件东西变成财富，只要换一个角度，换一种眼光。智慧人人都有，不同的是，有的人把它用成了小聪明。
　　据说爱因斯坦被带到普林斯顿高级研究所他的办公室的那天，管理人员问他需要什么用具。他回答说：“我看，一张桌子或台子，一把椅子和一些纸张钢笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”“为什么要大的？”“好让我把所有的错误都扔进去。”
　　可惜这个世界只有一个爱因斯坦。成不了爱因斯坦的人于是养了一大批孩子，个个都叫错误。他们溺爱、纵容、包庇着这些孩子，即便是管教，也是口是心非，他只知道一巴掌打过去，会打疼自己的孩子，而不知道会把他打得长大。这个世界从来都是这样，当关闭一扇窗的时候，就会顺便为你打开一扇门，闪现一条路，而丢弃错误，我们就会看到一条向上的路。
　　英国首相丘吉尔，这位1953年诺贝尔文学奖的获得者，有生之年所成就的事业可谓轰轰烈烈，他对死亡也有自己独到的见地。
　　据说，丘吉尔患绝症后，依旧乐观豁达。有一位记者问丘吉尔：“您对死亡有什么看法？”丘吉尔若无其事地抽了一口雪茄，回答说：“酒吧关门时，我便离去。”这是何等的洒脱。死亡是一个痛苦的哲学命题。史铁生一个人摇着轮椅在地坛想了那么多年，一个活着的史铁生用漫长的一段时间去想死的事情，最后他想通了，史铁生在他的《我的地坛》中写道：我一连几个小时专心致志地想死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了。一个人，出生了就不再是一个可以解释的问题，而只是上帝交给他的一个事实：上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。这又是何等的坦然。
　　人活在这个世上，考虑生太多了，忘记了死是一种必然，于是一旦面临死境就手足无措。牵挂得越多，就越痛苦；创造得越多，就越留恋。他们太想等到一些事情的发生，太想知晓一些事情的结果，否则就死不瞑目。及至到了死亡的边缘，我们从本质上感知：人之所以怕死，是因为对另一个世界不可知；而人之所以不愿死，是因为别人都还活着。

 

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。
少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。
常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
内孙外孙同样看，儿也喜欢，女也喜欢。
全家老小互慰勉，贫也相安，富也相安。
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
心宽体胖养天年，不是神仙，胜似神仙。