罗恒南的博客

                         牛街岑公祠的来历

    岑（cen）公祠，是为纪念清朝光绪年间病逝的云南总督岑毓英而建的生祠,位于牛街镇南华街，坐南向北，占地440平方米，清同冶五年（1866）年八月至光绪十五年六月建，祠内供奉颂扬岑毓英的木刻光绪皇帝《御赐祭文》匾。该匾为木制，长120厘米宽80厘米。该匾原存于牛街文化站。该祠民国后曾作过县衙署，镇公所，粮仓、榨油房。现古镇建设正在抢修之中。

   《御赐祭文》全文456字，御匾全文如下：“云南总督岑毓英秉性忠公，才识沈毅，由诸生从事戎行。咸丰、同治年间，云南四匪倡乱，兵事孔殷。仰荷先朝特

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四、山海关

　　小时后就看过西游记,长大后又看尽了西游记的各种版本,始终对唐僧师徒非常羡慕,他们虽然历尽千辛万苦,但苦尽甘来,终得修成正果,且不说那一路的惊心动魄,就是那无边光景风月就叫人拍案叫绝,我清楚的记得那上天入地,大闹天宫的孙悟空就出生在四大部洲的东胜神洲临海傲来国的花果山,说那奇石感受天地灵气日月精华后,就有灵通之性,内育仙胎,迸裂而出；那贾宝玉也是一块女娲氏补天遗留的灵石,宝玉出生时衔玉而生，但凭一点灵性降生于京城大贵荣国府中；可见这东胜神洲和威临天下的京师重地非是人间俗景，故此心底里也想去傲游一番。
　　午饭后，我们从天津出发,路经秦皇岛的临海高速,经过三个多小时的行程颠簸,终于在下午六左右到了秦皇岛市的北戴河区,一路行来,甚是难找,临海高速公路到有些像天津的街道, 旅游大巴不时要转上两圈才走一段,转得我心头紧,

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三、逛天津

　　小时后就看过西游记,长大后又看尽了西游记的各种版本,始终对唐僧师徒非常羡慕,他们虽然历尽千辛万苦,但苦尽甘来,终得修成正果,且不说那一路的惊心动魄,就是那无边的光景风月就叫人拍案叫绝,我清楚的记得那上天入地,大闹天宫的孙悟空就出生在四大部洲的东胜神洲临海傲来国的花果山,说那奇石感受天地灵气日月精华后,就有灵通之性,内育仙胎,迸裂而出；那贾宝玉也是一块女娲氏补天遗留的灵石,宝玉出生时衔玉而生，但凭一点灵性降生于京城大贵荣国府中；可见这东胜神洲和威临天下的京师重地非是人间俗景，故此心底里也想去傲游一番。

　　　通过几番交涉，终于换了导游和驾驶员，心想可以放开来玩了吧，按日程安排，下一站是自费游的天津和北戴河，第二天我早早起床，振奋精神，争取玩好下一站，我好像起早了，到了大厅，一眼就看见那小蓝旗，见那

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二、游长城

    小时后就看过西游记,长大后又看尽了西游记的各种版本

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一、到北京

小时后就看过西游记,长大后又看尽了西游记的各种版本,始终对唐僧师徒非常羡慕,他们虽然历尽千辛万苦

我爱北京天安门

走在马路上

街道中心线

    小时侯,我感觉到的牛街小镇是一个清新而悠久的苍桑古镇,白水江沿古镇婉延而去,水质清净，鱼儿肥美,两岸翠竹掩映，小镇民风淳朴，历史悠久，古镇静静的镶嵌在这青山碧水之间，清晨小贩的叫卖声与画眉的鸣叫声常常将我从梦中唤醒。

   我上学后，古镇的老式房屋渐渐被部分钢筋水泥建筑所替换，小镇的发展也逐渐向大桥公路沿线扩展，形成与其他地方一样的新区和老区。我工作后，不时有专家学者到小镇考察，也有记者和知名作家画家到小镇采风和写生，在不时的了解中，我渐渐知道外界对古镇的关注程度，也渐渐的了解了古镇悠久的历史和厚重的文化，此后，我也越来越关心古镇的文化发掘和古镇建设。

   随着古镇发展，通县油路和新大桥相即建成，各式水泥平房拨地而起，原来的古镇老房越来越不起眼了，古镇基本上成了一个新兴的现代小镇，早已不见那清晨叫卖和翠鸟的鸣叫，留下的是车水马龙的嘈杂和沿江两岸的垃圾污水，古镇老人也渐渐同古镇老去，再也听不到儿时的那些故事了，我们也整日被工作压得喘不

　　　　感慨与觉悟 

根据法院安排,我们一行人于2012年5月11日至5月16日参加了院里组织的法院考察活动，此间我有幸参观了全国最高人民法院和北京海淀区法院，深感我们

 对联擂台　广征博对

【灌水】　背背背箩肩担担　　【罗恒南】（注释：背上背着背箩肩上担着担子）

【出句】　古镇新貌　咋看应有古颜　经久弥新绍古远  【罗恒南】

[出句] 十载羁游难托志       [落梅风]

  [对句] 三春逆旅竟盈怀       [罗恒南]

《易筋经全文》

　　译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。 　　其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡入圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清其内;