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(2009-01-05 10:32) (转贴)觉之路论坛 了幻法师答问专贴 http://bbs.fjdh.com/thread-15375-1-1.html
释了幻简介：
1955年12月出生于四川省成都市，1982年毕业于西南民族大学政治系。
1999年3月于依德阳市万佛寺方丈上海下山老和尚剃度， 同年，于贵州省贵阳市弘福寺受比丘戒。
现客居四川绵阳精
(2009-12-13 09:55) 
禅修精舍临水靠山，风景优美
了幻在禅修精舍附近小桥留影
2009.11.2-23，应居士之邀，到大匡山附近禅修精舍指导禅修。
参加人员二十余人，多数已学习静坐约两年，能静坐一小时以上者十余人。
随行竖琴女士赋诗一首，记录此次禅修：
《随了幻法师入山禅坐》2009.11.23
绿水青山野草花，
修竹短篱两三家。
绰约晨霭弥江渚，
阑珊夕阳驮寒鸦；
黄叶飘另经行道，
᛽
(2009-12-13 09:54) 爱可以心心相传 曾 灵
美国东部一个风雪交加的夜晚，推销员克雷斯的汽车坏在了冰天雪地的山区。
野地四处无人，克雷斯焦急万分。因为，如果不能离开这里，他就会被活活冻死。这时，一个骑马的中年男子路过，他二话没说，就用马将克雷斯拉出了雪地，拉到一个小镇上。当克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢时，中年男子说：“我不求回报，但我要你给我一个承诺。当别人有困难时，你也要尽力去帮助他！”
在后来的日子里，克雷斯帮助了许许多多的人，并且将那位中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人。
年后，克雷斯被一场洪水围困在一个小岛上，一位少年帮助了他。当他要感谢少年时，少年竟然说出了那句克雷斯永远也忘不了的话：“我不要求回报，但你要给我一个承诺……”克雷斯的心里顿时涌起了一股暖流。
爱心是无价的，它不需要回报，却可以心心相传！
(2009-12-13 09:48) 
修出入息观的方法、要领 (新加坡)
广超法师
1.为何修出入息观？修出入息观是将心集中一处，克服胡思乱想的心。心乱则没有定力，整天被外境所转。佛教经典说：“制心一处，无事不办。”就是说，只要你能够专心地定在一点，心定不动，心就有力量做很多事情。即观呼吸的出息与入息，很专心地看着呼吸的出、入。因为这种观法在佛教中非常普遍，可以说是一个非常重要的修法。我在这里教导大家怎样修。
2.
出入息观的修法首先找一个环境清净、空气清新的地方静坐，光线不要太亮，在座位上最好铺一个坐垫。盘腿可以单盘或双盘，不管
(2009-11-15 16:43) 
学佛必依善知识，此理广见诸大经论。
而如法依止善知识却不是件简单的事，要想学好此依师法，首先应对依止善知识的功德和不依止善知识的过患有个决定的认知，然后对于善知识所应具备的条件（即“所依善知识之相”）以及弟子所应具备的条件（即“能依弟子之相”）要有个清醒的认识，当自身作为弟子的条件已经具备，再对善知识的德相做一认真的考察，若具备相应的德相，则当义无返顾地如理依止、求授法要。
依照《广论.依止善知识章》，列出善知识十相及为人弟子的三个条件
先谈善知识十相：
一、调伏：即指戒律。戒又名解脱，谓能持净戒即能得到解脱。然而，现今有许多“持戒”者，只是拼命把持戒条，只注重表面形式，不去了解佛陀制戒的精神所在，结果是越持越烦恼，甚或与佛陀制戒
(2009-10-29 10:11)
她——Ani Choying
Drolma，来自尼泊尔，是一个比丘尼。阿·琼英·卓玛,71年生于尼泊尔的难民营,藏族,进入一座位于喜玛拉雅山下，名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku
Urgyen
Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自此，她一直服待老师直到他于1996年圆寂。而Tulku
Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度也深深影响到Ani Choying Drolma。
(2009-10-29 09:51) 
《荒漠甘泉》(Streams in the
Desert)是基督教的著名灵修书籍，於1920年首次出版。该书不但是20世纪的颇为盛名重要宗教著作，另外也因里面提及的故事颇为动人，因此有不少非基督教信徒阅读过此书。
《荒漠甘泉》-作者简介
考门夫人，原名丽蒂·伯德，1870年3月3日出生在美国伊利诺州一个乐观善良的家庭。1901年，她与丈夫理查·考门一同，在没有基金支持的情况下，开始了在远东地区长达25年的传教工作。足迹遍及韩国、日本和中国，并发起创建了远东传教会。在此期间，考门先生因心脏病而倍受煎熬，他们不得不回到美国，并一直相互支撑，凭借虔诚的信含和巨大的毅力一次次渡过生命难关。《荒漠甘泉》与《黑门山路》记录的便是他们在这个艰难时期的心灵感悟和真实体验。《黑门路》一经出版，迅速在世界各地得以传诵，继《荒漠甘泉
(2009-10-24 15:54)
出家前后的洗娜
在从皇族后裔嬉皮女到成就者——传奇洋尼师洗娜
冼娜的全名是洗娜．娜柴夫士基。她是前俄国的皇族血统，其父是前俄国的太子，冼娜的母亲
(2009-10-24 15:53)
(2009-10-24 15:51) 
晓光在藏地寺庙留影
参加佛教讲座有感 作者：晓光
昨天向单位请了一天假，到市委党校听来自佛教高僧海山法师和道坚法师的专题讲座。
早晨八点不到我就赶去了，偌大的阶梯教室已被虔诚的居士婆婆大娘们坐去了大半，我和一朋友合挤一个稍靠前点的位子。一会功夫又来了两大车近百位僧人，据说他（她）们正在圣水寺参加佛法学习班。我的师父也来了，坐在前排。
八点半左右，来自德阳万福寺的主持海山大和尚在一群护法居士的簇拥下，走上讲台。桌上燃起了袅袅香烟，摆上了佛像和供果，表达了对佛祖的敬意，以及对大和尚的尊重。82岁高龄的海山法师慈悲庄严，他深入浅出，循循诱导，就众生如何认识自己、如何懂得空性、断除烦恼开讲，教导人们舍弃蒙
心苦凡夫：顶礼法师！
我有一个问题困扰很久，恳请您慈悲开示！阿弥陀佛！
末学是一名惭愧的佛弟子。在几年前皈依三宝（因担心自己犯戒，没受过五戒）。
皈依后，弟子因为自制力不够，浏览了一些淫秽网站，看了很多色情图片和电影，在网上和一些网友大谈色情话题，内心火烧，有时候还恶口骂人，造作很多罪业，有一次和一个网友如此胡乱聊过了之后，我才知道她也是曾经皈依过的佛子，更让我觉得罪孽深重。
现在我对您发露自己的这些行为，恳请三宝原谅！
我想向您发露的还有一点，就是自己造作罪业的时候，内心从没有怀疑过因果，从没怀疑过佛法，我清醒知道，弟子就是自制力不够，经不住色欲的诱惑才造作如此恶业，但我依然深信因果和佛法，对自己的行为很是懊悔，内心也很惭愧痛苦。虽然我都是在网上发泄自己的欲望，身体不曾犯到邪淫，但我对此同样后悔不已！
法师慈悲，请问您，按照佛教戒律，我犯下如此罪业，是否丢到了皈
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