22. 打破家庭遗传的捆绑

 

 

　　我们都知道我们可以遗传到母亲的眼睛、父亲的鼻子、或祖母的发色，但我们也会遗传到坏的脾气、爱说谎的习性、沮丧、自怜、嫉妒、怀怨、完美主义和骄傲。这些具有精神成分的种种固习，都可以从父母那里传给我们，又从我们身上传给孩子。有些家庭具有某些特别的倾向，诸如：离婚、缠身的疾病、感情不忠、酗酒、习瘾、自杀、沮丧、弃绝，或很容易发生意外等，这些倾向全都被曲解为'命运'或'我命该如此'。

 

　　'我们家就是会碰上这些事。'我们常听见有人这样说。我们对自己及生活中很认命的某些事情，其实就是家庭的捆绑，因为祖先的罪会使子孙承受苦果。圣经说：'恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。'(出 20:5)这段经文所指的是那些与神之间没有爱的人，然而，我们祖先中有许多人都没有与神同行，我们也有许多次未能心存爱慕地去听从他，因此，我们都符合这段经文中被审判的资格，但重点是，靠着神的恩典，借着耶稣基督，我们不必再忍受这种刑罚。紧接下来的经文便说出了神的恩典：'爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。'(出 20:6)精神倾向和生理特征的不同是

     今天上午10：00在本堂为宋广军弟兄举行感恩聚会。来自城区约一百余位弟兄姊妹一同参加；五道庙聚会点的弟兄姊妹带来了诗歌；乐队也带了精彩的舞蹈呈现在众人面前。

     人常说：唯有经历上帝的人才最有资格诉说上帝的同在。站在众人面前大约四十岁个子不高，用平平淡淡的语调，诉说着自己一幕幕在生命坎坷当中的经历，间歇中一声声的赞美主，让所有参加聚会的弟兄姊妹，经历了一场上帝眷顾的蒙恩历程。这就是新生的主内弟兄宋广军。

     让我们在感谢之余为那些仍在疾痛苦当中的肢体代祷！使他们靠着耶稣基督的怜悯得到上帝的医治与保守！

   

21. 让主的喜乐进入内心

 

 

　　一位10来岁的年轻女孩来找我，她眼神悲哀，愁眉不展，神色疲倦而紧张。在接下来的一个小时中，她哭着向我倾吐生命中的痛苦，她心中充满了各种负面的情绪，包括了自杀的念头。我和她一起为每一件令她担忧的事情祷告，然后我求神赐给她'华冠代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵'(赛 61:3)。

 

　　当我们祷告完之后，我非常惊异地看见她那全然不同的表情。烦郁痛苦的愁容已变为焕然平静的美丽，喜乐的灵已经开始在她里面生根了，她整个人看起来像是换了一个人似的。从此之后，我眼看着这女孩变得信心十足、美丽动人，并深深吸引着周围的人们。可悲的是，今天有许多年轻人都饱受抑郁的痛苦，然而最糟糕的就是，这种忧郁又影响了这群年轻人的成年期。它来来去去，把他们的生命笼罩在阴沉黑暗中，以致影响了他们的工作、打击他们的人际关系、耗尽他们的健康、甚至影响他们对神的看法。这些事是可以避免的。不管一个人过去的经验怎样，他都不必活在沮丧或任何消极的情绪中。不要容许你孩子的个性变得哀伤、沮丧、愤怒、阴郁或难以相处，要祷告让孩子们脱离这一切。你很容易就可以

      非基督徒网友突然兴起读<圣经>的念头。当他读创世记，其中尤其以伊甸园这个部分，他感到最有意思。“这到底是个怎样的地方呢？有没有人可以告诉我这是一个怎样的地方？位置约在地球那个角落呢？”。另外，他们吃的食物也很有趣，“那时的人是吃一切的蔬果，而其他的生物(如地上的走兽、空中的飞鸟及地上各样爬在地上的生物)则是吃青草，很难想像一头狮子会是吃草的！”再来，是关于生命树及善恶知识树。“满难想像那是怎样的一种树！那颗生命树及善恶知识树到底他的成份是什么呢？居然有那么大的能力可以让人改变成这样。人原本只是很单纯的无善恶之分、也无是非之分。这样的人到底是怎样的一个人呢？、、”

　　创世记前三章关于伊甸园的讨论只有短短模模糊糊的几节，历来许多神学家想要解释的更清楚时，总会引起另外一批神学家不认同那样的看法。这不仅在于基督教界，在网路宗教版上为了创世记的许多问题，也常掀起许多争论。然而我们怎么有能力能够比前人还厉害、还聪明，有能力把原本模糊不清的状况解释的清清楚楚呢？

　　这样说并不是逃避问题，只是对于这段经文，基督徒网友或者已经先选定了某一种

第十六章　完成我们的任务

「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」——耶稣基督(约翰福音十三章 35 节) 　　基督信仰所带来的许多恩典在本书中未能提及，一来是因为篇幅有限，二来是因为身为作者的我们并未能全部知晓。我们写这本书主要是给北美的读者；而类似的书籍也可以由其它洲陆的读者来执笔。我们祈祷神能使用此书作为抛砖引玉，以刺激更多的人为了祂的荣耀来做类似的研究。 　　「宗教信仰带来兴盛和丰富，但是孩子却将母亲的资源消耗殆尽。」伟大的清教徒马瑟科顿说了这句名言。在此书的一页又一页的记录里，我们看见今日我们所享受的许多好东西都是出自耶稣基

经文：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门”(马太福音7：7-8)。

　　人生在世，时刻都有需要。这些需要，若靠自己的能力，有好多不能得到满足。因此，人们需要靠父母、靠朋友。但是信神的人有一位比父母、比朋友更可靠的，那就是人类的天父了。我们的天父是有求必应的。基督耶稣最认识天父，他告诉我们，神对于他的儿女是祈求就给他们，寻找就叫他们寻见，叩门就给他们开门的。他又重复地再说，凡祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给他开门。说了这些，他还怕我们不能接受这个真理，又用事实的比喻对我们说，你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

　　在这里，我们信的人要注意：我们求天父，他要给我们的，是按照他的智慧、权能、大爱看为好的东西。他永远不把有害的东西或阻碍人发展的东西赐给凡求他的人，我们应当感谢赞美他的名。

　　祈祷：我们的主，我们的天父！求你在我们有需要、向你祈求的时候，将你看为好的、对我们

20. 领受一颗谨守的心

 

 

　　这个世界和魔鬼都非常努力地想控制你孩子的心。所幸的是：你拥有权柄可以抗拒它们的努力。如果你的孩子年纪很小，你有权柄支配孩子存放在内心的事物——他看的电视、电影、录影带；他听的广播节目、录音带、CD；他读的书籍杂志。你也可以尽力帮助孩子以敬虔的音乐、话语、图片来满足心灵。但最重要的是，你拥有祷告的大能。所以，即使孩子已经长大，而你不再能完全影响他的日常生活，你还是可以祷告求神使他的心思能谨守、受保护、畅通释放。

 

　　接受耶稣并被圣灵充满，除了能蒙受种种的福分之外，更能得到坚定而谨守的心，而这种心思是无法从别处取得的。因为我们得到的是基督的心。圣经说：'你们当以基督耶稣的心为心。'(腓 2:5)我们可以抗拒属世的心思而让他的心来掌管我们，并借着掌握住自己的每一个心思而不断地更新自我的心。

 

　　我母亲从20多岁到67岁去世时都饱受精神病的折磨，我亲眼看见一个活在虚幻世界里、心思完全不受掌控的人是怎么一回事；那真是一种很恐怖的经历。

 

　　自我认识了主之后，我便时常祷告求神不要让我或

第十五章　残酷的世界:

 

这世界若除去基督教的约束，会发生什么事呢？

 

「愚顽人心里说：『没有神』。他们都是邪恶，行了可憎恶的事。」——诗篇十四篇 1 节 　　这可以说是二次世界大战中最黯淡的一段时期。那时候法国全然崩溃，美国尚未介入，丘吉尔道出朋友和敌人心中共同的一个问题：「英国也会投降吗？」这时候，他发表了一篇演说，里面有一句话：「魏刚(Weygand)将军说，法国的战争已经结束，我预期英国的

19. 脱离惧怕得享自由

 

 

　　惧怕是我童年生活的一种方式，因为我和患有精神病的母亲住在一起。她那奇异、古怪、凌虐的举止使我终日不断地恐惧、害怕。长大之后我认识了主，我学会辨认恐惧的'真正'根源，也学会与它对抗。我也运用同样的战术为我的孩子争战。

 

　　住在洛杉矶的时候，我们经历过地震、火灾、洪水、暴乱和猖獗的犯罪行为。只要我们容让、允许，恐惧就能进驻并掌控我们的生命。事实上，我们发现自己时常花时间为恐惧和蒙保护祷告，结果这种祈求成了我们每次祷告的固定内容。当我看见惧怕开始要抓住我的孩子时，我们就会祷告、读圣经、唱诗歌和敬拜的圣诗或演奏基督教音乐。自从我们搬离那个地区之后，就不必天天再去应付那种恐惧，但是我们所学到的功课——神完美的爱能驱除一切的恐惧，则已经永远铭刻在我们每个人的心中。

 

　　当我们不信神能保守我们、或我们最关切的安全时，恐惧就会在那一瞬间爬上我们的心头。恐惧(FEAR)——或者是'看似真的假证物'(False Evidence Appearing Real)，很容易就会攻击孩子，因为孩子们无法随时辨认什么是真的、什么不是真的。我们的安慰、

每天应该祷告多少次呢？

1．次数的多寡是不应按着律法的定律，却是按着爱的定律。不是“我需要多少次？”而是“哦！我何等喜爱与我的主恳颂！” 　　2．我若爱神和领悟我们的时间在他手中，我所有的好处都从他而来，这样我的心，应当在一天的大部分时间里满溢了孝顺的爱。 　　3．感恩和仰慕，祈求和恳求，以备妥和喜乐的心在清醒时、在每一餐前、在睡觉之前和每一个特别的日子，譬如：旅行、考试、病患、生日、周年纪念、成功、失败、失望等等。 　　4．我们的主耶稣已给我们立了榜样。请读记载在福音书里有关他的生活并效法他！读大卫的诗篇，从中我们可学习当如何用“心灵和诚实(真理)”来祷告。