声明
连城人
毕业于中国美术学院书法专业
现供职于福建省画院
系中国书法家协会会员、福建省花鸟画学会副秘书长
论文、作品获奖:
中国书协主办敦煌书法论坛获奖论文(2003)
首届潘主兰篆刻奖(2004)
作品参展:
全国中青年篆刻家作品展(2003天津)
全国首届青年书法篆刻作品展(2004 郑州)
第三回中韩书艺家协会交流展(2004 河北)
福建、日本篆刻交流展(2004 福州/大阪)
林散之奖—南京书法传媒双年展(2004 南京)
2005中国杭州首届国际草书艺术邀请展(2005 杭州)
纪念曾子诞辰2510周年全国书法家作品邀请展(2005 山东)
福建省首届花鸟画大展(2006 福州)
第一回“闲居逸韵”书画同道九人作品展(2007 海宁/福州)
情系宁德—中国当代书法名家作品展(2007 宁德)
永安行—当代书法十人作品展(2007 永安)
全国青年篆刻家作品邀请展(2008 海宁)
置换与融通—书家国画、画家书法研究展(2009福州)
走进道周故里——全国书画名家邀请展(2009漳州)
专题推介:
2000年10月《中国书画报》“书坛人物”
2003年8月《书法报》“书苑荐秀”
2005年4月《书法报》“兰亭诸子”
2007年1月《福建艺术》
2008年1月《中国书画》“当代艺术家”
编著
《中国画技法—兰花》福建美术出版社
收藏
作品被浙江省美术馆、徐邦达艺术馆、福建省美术馆、黄道周纪念馆、鲤鱼洲国宾馆等机构收藏。
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标签:杂谈 |
【尺寸】165×50cm
【作品描述】泥金
【创作时间】2009年11月
神女无端下碧空,楚风灵雨暗朦朦。
再来不识巫山路,始信当时是梦中。
款:方华
【尺寸】260×35cm×2
【作品描述】
【创作时间】2009年11月
转载自http://blog.sina.com.cn/cqkgg窦戈的BLOG
附 窦戈(陈清狂)先生简介:
相关链接:
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美术报福州讯 欧键汶 三月三书社第四回社员书画印作品展于12月1日在福建省美术馆开展。展览展出书社成员蔡清德、陈胜凯、陈建辉、洪军、黄映恺、柯学刃、罗方华、林墨子、李永新、缪怡端、倪可风、欧键汶、徐东树、张家壮、查律等人精心创作的书画篆刻作品90余件,作品风格鲜明多样、各具面目;同时还汇集了10篇研究论文及谈艺文字,涉及书画篆刻创作、书法史、当代艺术等多个领域,充分展示了青年艺术家们对传统艺术与现代艺术的思考深度和把握能力。
三月三书社是近十年来立足福建省、面向全国成长起来的最具综合实力的青年艺术群体。书社有社员15人,来自福建省及全国各地,他们均活跃在书画篆刻的创作、研究、教学及策划、编辑领域。书社以“谈榷艺文,进德修业”为宗旨,始终追求艺术创作与学术研究齐头并进的发展思路,经过9年的稳步发展已渐趋成熟,呈现出多样综合的人才集聚态势:首先是学术研究人才集聚,多数社员是福建省乃至全国文学艺术研究领域崭露头角的青年理论家,活跃在传统艺术研究、当代艺术研究、文学研究及文学艺术批评领域,对书画篆刻艺术有着深刻的认识和体验。其次是艺术创作人才集聚,多人多次入展全国性大展,并获大奖,他们的创作注重学习传统、深入传统,承接了传统文人艺术精神,体现出了高雅纯正、自然适意的文人气息,并能将时代气息与个人精神贯注其中,作品富于个性和时代性。再次是艺术教育人才集聚,社员多是高校及基础教育一线的教师,长年从事书法美术教学与教育工作,他们凭借自身丰富的艺术创作经验展开教学,教育成果显著;最后是策划编辑人才集聚,有从事策划艺术展览及艺术报刊编辑的社员,他们有着开阔的艺术视野、负责任的艺术态度和对时代脉搏的准确把握。
书社成员都受过良好的高等教育,出自名校、师从名师,已有硕士研究生4人、博士6人、其中4人从事博士后研究,正是这种多样综合、学历层次高的人才集聚态势,使得三月三书社区别于其他艺术群体,拥有长足的发展后劲和上升空间。
【 藏品尺寸 】40×8.5cm
【作者介绍】
先生书法宗北碑,又广求博取,融为一格,行楷书成就尤为世重,与赵声伯并称南北二家,与傅增湘、华世奎、郑孝胥齐名,时称书法四大家。又负善鉴之名,多蓄历代碑帖善本,六十岁后更专注于法帖,着有《法帖提要》七卷,为法帖考释著作翘楚,晚年又有《阅帖杂咏》百余首,更有大量校记、题跋等,虽多未刊行,而学者传抄、研究影响颇著,以为其涉猎广泛,眼光精到,方法细密,多有创见,可谓法帖考释集大成者,开现代研究先河。
【藏品描述】
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勺翁尤好六朝墓志,每得拓本一幅,必手临一再。前年河北教育出版社影印勺翁书迹选本一大册,其中即印所临墓志若干幅。只见印本,竟不知是墓志原拓抑为临本。足见临帖之时,手眼精到,所谓“一丝不苟”,非谓石上刀痕,盖为写者朱书之命意与刻者刀刃之存真,与夫临者之全神所聚;不仅在拓本之黑白阴阳,而在摄取石上书家脑之所思,腕之起落,聚而为拓本上之字迹刚柔开合,使今日观者眼中所见之临本不啻与干百年前书者笔下意中俱与观者对语也。如此境界,始是临学碑版之优秀结果。今观勺翁之书,行书中自有刚健之骨,真书中自有生动之趣,此勺翁之书之所以为妙也。
功每登堂求教,常恐勺翁指教劳神,即申纸求老人挥毫示范,以节语言之劳,藉瞻用笔之法。而先生却检示案头新收之帖,曰此某本,此某拓,其异同何在,优劣何在。功于石刻拓本素日只观点划结构,而未尝留意其刻工刀法与夫纸墨时代,其意之所钟,偏于笔锋墨韵,故临摹赏玩常在唐人墨迹。故所收集赏玩虽敦煌之碎纸零篇,亦必什袭观摩,足以所收碑版拓本每为行家笑其为翻刻。一日,以所临唐写佛经呈勺翁,而蒙老人鼓励,继以所临日本所传智永千文影印之原本呈勺翁,此为原本易主后之最新印本,勺翁见而大惊,曰:“此六朝人之墨迹也,子何从得之?”数日后以新得之精印本上呈,老人大喜,功亦大喜。盖老人所喜在得见六朝人之墨迹,而功所喜在曩日以为老人多临石刻必以真迹为河汉,庸讵知在勺翁目下手中之石刻拓本并非尽为昔人之枯骨,实是栩栩然之金字塔中之木乃伊也。
平日所知勺翁喜古碑刻必等闲以待明清户名家之迹,继闻于勺翁门婿屠君质甫,言勺翁于明之董香光、清之刘石庵,非徒珍重,且常收购什袭。盖汉字自篆隶草真以下字形虽有差异,而木杆兔毫之笔,右手执以书之,则古今固无异也。真知书者,又何用其轩轾哉!
自古读书人,莫不以收藏著名版本相矜尚,古书中字句异同、篇目多少,固古版有时固是学术所关之根本,有时则是无关紧要处。清代黄荛圃成了古书版本的专家,事实上真关文史的考证、判断的问题,却不见他有什么比较和发现。而勺圃先生于所收所见的古刻,古拓,通过评论、题跋、考证、题咏,文章等种种不同文体,充分阐释了老人的独到见解。即如《阅帖杂咏》,数十年来,若干传抄本中有诗章多少之异,此固由老人随手增改所致,亦或由稿本之藏者先后所致,因而得知老人在稿纸,信笺,笔砚交游之种种不同,以致稿本之多少遂现异同。今想此集所刊,在老人身后,藏者又是老人之内外子孙,恐今后即有断简遗篇之发现,亦如殷本、金石之罕遇矣。至于勺翁晚年,以法书易米,遗墨流传更难胜计,后之藏家续有搜集、影印之举,则远易于金石刻拓,此我辈后学之眼福,可为预卜者矣。又勺翁曾得明人张正蒙跋之《馆本十七帖》(今在上海图书馆)及唐摹王右军《此事帖》(今在北京文博研究所),曾影印为《右军书范》,流传甚多,今后重印流传,将更为易事矣。
“文革”运动中,公所藏文物每遭遗弃。一日晤勺翁之内外文孙张君济和、屠君式潘询勺翁手稿,乃知俱为勺翁之孙辈所宝。今经二君汇辑,交河北教育出版社为之排印,命功撰“读后之记”。惜功自公自二00年三年终岁抱病,艰于执笔。二00四年疾有略愈,谨为属草,所记容有失误,幸张,屠二君惠为改削!
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标签:杂谈 |
【尺寸】
【作品描述】设色纸本立轴
方壎,字伯轩,伯宣,号逸梅又号逸梅山樵。歙县人,1873-1946间,行医作画,多才多艺。其画作在宣统间参加全国画展得银质奖章。安徽省博物馆藏有画作,近似清初人手笔,乡贤许承尧对其评价颇高。善制印,有《印稿集》传世。
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《画院•画家》现当代艺术专题研究之六
福建现代书法的回顾与展望
举头望青云,云遥遥,
低头观海潮,水涛涛。
云遥遥,水涛涛,
云水难相交。
青云把水瞧,海潮把云招,
青云把水迢,海水把云招。
……
——《云水谣》
