乐在画中的BLOG

    给成云雷先生创作的漫画小像。

    小像早在去年底就给他画好了，赶在了他的第二本阅读大中国系列之《盗理》交付印刷厂排版印刷之前。很遗憾的是，他上月来济南我们也有幸会见却因为他的急匆匆返回南通而没能来得及把画像送给他。好在我们还会继续合作，他也还会再来。

    我等待他后面两本书稿的早日完成，因为前两本插图我画的过瘾，很不希望那种状态被打断，所以等待的心情有一点急切。

    非洲马里发生军人政变，哗变军人在中国大使馆门前鸣枪并将警卫带走。多家华人店铺被抢。

    中国河北正定举行隆重祭孔仪式。相当隆重。

    这是刚刚看到的两条新闻。我觉得把这两条新闻搁在一起看是挺有意思的。

    孔子是伟人吗？我先问一问。

    在我心里我很肯定的说他是！是伟人？不，是萎人！！

    一个民族如果把孔子尊为圣人，用他的那一套死气沉沉的理论治理自己，那它离衰弱“悲催”的命运就不远了。中国从汉以后的历朝历代都尊孔，它们也都用没落衰亡的惨痛结局证明了孔孟之道之“萎大”！

    最推崇孔孟之道的是谁？正是历朝历代把持权力不放的封建统治者。说白了就是希望老百姓老老实实服从管制的既得利益的独裁者和专制者们，他们最清楚孔孟之道是为他们服务的最佳工具。

    突然降温了，一场鲁能泰山和长春亚泰的足球比赛因为场地结冰而被推迟了，倒春寒让和我一样生活在北方的人都感到了寒冷。

    但身体感到的寒冷还是不如心冷让人绝望。

    前些日子“某人”面对国内国外的大群记者掏心窝子的表态。听其言词，观其表情那绝对称得上动人，几乎达到了催人泪下的境界。但我就是不相信他。因为在我们生活的这个“河蟹”社会中很多大忽悠的演技都很高超，总能把那些信奉孔孟之道的中国老百姓坑得一愣一愣的不说，还感激涕零呢。

    这不，动人的演技最终带来了“冻”人的效果：油价立刻上涨！菜价高的令人···也是一个楞一个楞的！降温把北方人冻得不轻，可油价和菜价的上涨估计让全国人心寒的厉害。

    不知道那些被“某人”演技坑傻的老百姓现在有没有醒过神来？

    关于“手稿”的话题，前一段时间我和学生们交流过，我的观点是：“手稿和草图越涂改的厉害或潦草看上去越真实，可能越有价值。”当然这也是在不刻意造假的情况下。

    方舟子不能算是我的偶像，但从他揭唐骏的老底开始，我却成了他的坚定支持者。我认为偶像的定位应该是本行业以内的学习榜样。不过我2010年的确把方作为了“敢动”中国人物，当然是在自己私人的“人物”榜上。

    对我来说，宁可支持方舟子打假，也绝不会响应ZF的号召去学习“雷”某人好榜样。

    方舟子目前健康的活着，他的言行举止大家看得见听得到，是好是坏还能走着瞧。而“雷”某人的事迹看上去更像是传奇；你说不是吗，今天告诉大家他是一个你不了解的追女“雷”某人、明天又发现他是一个潮男版的看上去并不节俭的“雷”某人、最最“雷”人的报道是说他那些做好事的照片居然是摆拍的。我的个天！

    我现在有些糊涂了，求鉴定：摆拍和造假有区别吗？换个问法：摆拍算不算造假？

    支持方舟子的原因很简单，第一，我不相信神话和传奇，我看到和了解到的那些成功者都是一步一个脚印干起来的。我崇拜且信服这样的人。第二，我一直喜欢推理小说，看方的文章如看推理小说一般，指正问题逻辑缜密，有理有据，抓住漏洞步步深入，一环扣一环，不由得你不信。当然信不信方舟子随个人的看法，我支持他的原因更多的是因为第一条：不相信神话。

    我们这个社会诞生了太多的神话，也盛产着一个接一个的大师，这些神话和大师蒙骗了一代又一代太多太多的人。现在的国人中还有哪个对假货没有切身体会过？

    韩寒有没有造假想自证也容易，很多人这样建议你，用不着搭理方舟子，沉下心来好好写一篇像模像样的“作文”拿出来，别总在那里晒自己干干净净的手稿，手稿越干净可能越证明不了自己的“清白”。

    只是我有些怀疑，在他适应了眼前是粉丝笑脸和闪光灯、耳边是马达轰鸣的情况下，还能沉下心来写“作文”吗？

    “日久生情”一般是指在一起待久了，待久了相互感觉良好而舍不得离开的意思。我觉得另一种解释也说得过去：“因为离开的日子久了，所以生出了无情”。要不怎么还有个词叫做“喜新厌旧”呢？

    那天在医院走廊里接到夫杰来电时我是有一点意外的，怎么又约我给《时报》画体育漫画？自07年停下以后已经离别了那么久的时间，又要我开始画，的确让我意外。这算是时隔五年之后的再次合作邀约了。

    我只是短暂的停顿了一下便答应下来。答应下来的原因应了“日久生情”的原始解释，毕竟我和《时报》体育版合作了八年之久，说得夸张一点就是：一起合作在“体育圈”混战了八年，互相之间别的感情不说，友情是肯定有的，拒绝的话实在讲不出口，所以答应。至于我在答应前的短暂停顿则是我对“日久生情”第二解释的反应：毕竟离开的日子久了，体育新闻关注的不多，这些年自己的创作方向已经发生了变化，关注的“重点”也与体育圈相隔十万八千里，属于移情别恋了，从骨子里不想“再回来”。 

    但最终，还是有（友）情战胜了无情，虽然离开的日子久了，但无情不在我与老朋友合作的选项之列，“日久生情”的原始解释让我重操“旧业”。

    走出医院病房的时候，我脑子里已经开始了对2012年第一幅体育漫画的构思······          

    发生在泰国的这起中国船员被屠杀事件，说明了什么？是我们中国不够强大吗？不是，至少对于泰国缅甸老挝这类的小国来说不是，可为什么就是这类的小屁国一个个的对中国人下起手来都那么肆无忌惮和凶狠？道理其实也简单，人家不怕你呗！全世界都知道你不过是一个有空有大国外形而严重缺少血性和胆量的“说理”大国！

    一次十二个人被集体屠杀，在当今世界上的大国中不知有谁能“独享”如此待遇，大概只有善于“说理”的中国人了。但请别忘了，中国不但人口世界第一，而且还是联合国的四个常任理事国之一。

    此次惨案更清楚地印证了一点，哪一点？就是我们这个有着五千年文明史及十三亿人口民族的“意淫”能力的确强大无比；此时此刻，我很想知道被国人深深迷恋和津津乐道的那些身怀“绝世武功”的武侠们都躲哪儿去了？难到说咱们的大侠都去拍电影了不成？或许此刻他们一个个正在影棚里用钢索掉在半空展示“飞行杀敌”的中华绝世武功？还是在跟娱乐小报的记者大谈自己的柔情蜜意······

    现实中说理，动口但绝不（敢）先动手，把消灭仇人的渴望和痛快寄托在“吊在钢索上飞行”杀敌的武侠身上，这不就是我们吗？

    我能想像得出、全世界也都能想象得出，假如这起惨案的受害者如果是美国人，那美国政府和美国国民会做出怎样一个反应：一定是举国愤怒和哀痛之后暴跳如雷的调动全部力量来追杀凶手（而不是发有理有据的声明和严重关切），并且会一追到底严惩不贷！你若不信就看看他们是怎样历经十年的坚持不懈最终干掉了制造9.11的本拉登吧！

    再想象一下，若是此事发生在以色列人身上呢······嘿嘿，估计现今世上没人敢对以色列人下如此毒手，因为全世界都知道：如今的大卫子孙自挣脱二战刻骨铭心的苦难以来，一直遵循有仇必报、对伤害自己的仇人追杀到底的铁律。

    强硬是一种态度，它是尊严和脸面的守护神。一个人想被人尊敬，光有慈善（到自虐）的笑容与和谐（到乱套）的想法远远不够，还必须让别人知道你的尊严和脸面是不可冒犯的，作为个人如此，作为一个国家同样应该如此，而不在于国家的大小。

    当然，对于咱们那几个没脸没皮的“老”赖们来说，已经无所谓被什么样的人扇耳光了，即使左一个右一个的连续被扇，只要自己能继续赖在“上面”，直赖到退休，即使“老脸”被扇肿了他们也能忍得住，早已经习惯了嘛！

    纪念伟大的旗手鲁迅先生诞辰130周年。

    茫茫黑夜中行路的人，最希望看到的是远方现出的光亮，也或者如在暴风之夜的大海中行船的水手渴望看到闪亮的灯塔一般，因为它带给你的不只是生的希望，还有继续前行的信心和力量！

    鲁迅先生的文章如同一把最锋利的手术刀，把我们这个民族淤积并深藏在骨髓中的那些“毒疮与恶性肿瘤”一一剜割出来，摆在我们面前让我们咬着牙去看！

    只是，一个被顽疾缠身了几千年已经僵死的躯体，几乎无药可救！除非割掉那僵死的全部，留下体内与僵死病毒抗争的最后一口“强悍”之气，才有可能获得一点点重生的希望。

    一个中国人、一个有文化的中国人，如果不读鲁迅的书，那是一个人的悲剧。而“去鲁迅化”，则是整个中华民族的大悲剧！不敢面对顽疾，逃避治疗继续混日子的结果，除了死得更踏实彻底之外，还会有什么结果？我想不出来。

“中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。” 
                                                                                                                             鲁迅

    这幅鲁迅先生的漫画像自完成之后就一直挂在我的客厅墙上，它会一直挂在那里的。

    首先说，这不是我满意的一幅。

    把这幅画叫做《逼上梁山》也并不准确，因为这幅画所对应的文章内那段章节的标题是《金印与投名状》。之所以我以《逼上梁山》为题，是因为文章内容所剖析的是在那个年代（北宋末年）里人们为什么会造反，许多像林冲这样规规矩矩过日子的人怎么就无法安安逸逸的在大都市里滋滋润润的生活下去了呢？（林冲上梁山时是顾不上家小的一个人，他确实是被高太尉硬逼上去的，跟他一样情况而被逼上山的还有很多。）

    梁山哪儿是什么地方？我是去过现场的。到现在它也基本属于荒山野岭、穷乡僻壤的处所，住在那个不大的小山上远没有书中描写的那么自在、舒适。

    上梁山就是落草为寇当强盗，不到走投无路的份上没人会跑到哪儿去的。
    逼上梁山的好汉们有许多在上山之前杀过人，出重手的原因大都也是“被逼”···别管杀一个或是杀几个、杀好几个，反正是他们自己觉得已经到了非杀不可的地步了，像林冲、像武松，像杨志、像杨雄···等等等等。

    我想起了前几天北京一所医院发生的一起医生被杀事件，那个动刀行凶的人是不是也是觉得非行凶不可了呢？这些年来，常常能听到的关于医患纠纷的事件很多，当我们面对各种层出不断的医疗事故、天价药费、送红包这些不由人不愤怒的问题成为常态时，知不知道有多少相关的患者及其家属们的内心里其实是充满了巨大愤怒的。他（她）们没有被人明目张胆的行凶伤害，但他（她）们的的确确在医院遭受了痛苦，该不该算是受害者呢？

    我一点也不想为那个行凶的人开脱罪责，只是我假设了一个例子问一问：当一个患者家属在医院里花光了全家人所有辛辛苦苦积攒下的积蓄，甚至是在负债治病情况下却仍然挽回不了亲人的生命，亦或是遇到严重医疗事故投诉无门甚至找不到对此负责的责任人来时，你说他该不该有愤怒甚至爆发的理由？难道说让他为了顺应“河蟹”的口号而强迫自己咽下这口气就正确了吗？换了你你能咽得下去？

    再多问一句，在有那么多人因遭受伤害而不得不愤怒的同时，那些高唱“河蟹”的人，你们治病缺过钱吗？肯定是不缺！所以你们才会为了自己及家人过得的舒舒服服、平平稳稳而高唱“河蟹”。而老百姓在幸福感失去时所能选择的除了强忍悲痛外就只有愤怒和爆发了！

    有美好的梦想是可以的，但你别把梦想寄托在只是自己舒服而不顾大众愤怒的基础上。

    中医说，秋天天气干燥，人的火气大，事件多发季·······

    重拍的连续剧拍烂了，烂就烂了，作为观众你不喜欢又能怎么着？各个台不是照样在放？况且我也不认为那伙人拍戏的目的真的是为了重塑经典。说实话，指望“那样”的一伙人能高水平的重塑《水浒》这样的经典，原本就是自己的奢望。这新《水浒》就如同新《西游》和新《红楼》一样，它的出现同样只不过是大伙凑在一起奔着挣钱的目的并借用经典的名义玩了观众一把罢了。除此之外，我看不出还能是为什么？

   自己原本一直以为：经典不是随便什么人想拍就能拍、随便什么人想演就能演的。现在看来是我犯了自以为是的错误，现实还真是随便什么人都能拍都能演的。但是话说回来了，拍是拍了、演也演了，用怎样的演员演或怎样的导演导观众也管不着，只是以这样一群人重拍出来的所谓经典是什么成色那就另当别论了。

   同在这个年代，一样的面对经典，有人却把《水浒》的重新解读发挥到了极致。

    成云雷先生另类（深度）解读《水浒》的文章我读后立刻就被深深地吸引，与上一本解读《西游记》的《神经》一样精彩绝伦！你去看那些重拍的烂片实在不如读读他的这本《水浒》。

   （原文节选）

    ·······   ·······  

    宋江和晁盖之间的内耗则属于隐性内耗。宋江和晁盖之间最初是基层公务员和黑社会老大的关系，宋江冒着生命危险通风报信放跑了晁盖使两人的交情得到了升华。宋江上山之后一步步架空晁盖······

    宋江架空晁盖的办法首先是拉山头。江州劫法场后，宋江带着一大帮兄弟上山，要是按照惯例，应该由老大晁盖根据个人的资历、能力、贡献把新人和老人混在一起重新排名。不料，宋江抢在晁盖面前发话，吩咐大家，老人坐左边，新人坐右边······

    宋江架空晁盖的第二个办法是不让晁盖领兵出征，用一句“哥哥是山寨之主，不可轻动”的套话剥夺了晁盖的兵权·······

    宋江架空晁盖的第三个办法是挖墙角。吴用和晁盖是从小一处玩的好朋友，但在宋江上山后，吴用和宋江越走越近，梁山的智多星慢慢成为宋江一人的智多星······

    宋江架空晁盖的第四个办法是掺沙子。三阮是晁盖信任的老兄弟，水军方面的主要负责人。宋江上山后，不断创造机会让李俊、张横、张顺等人建功立业，最终夺取了水军的领导权·····
    像这样的招数还有N个，晁盖当然不傻，只是反应慢了一点。晁天王等到宋江羽翼丰满，才知道要收回兵权，亲自率兵攻打曾头市， 结果“出师未捷身先死”，与其说死于史文恭的毒箭，不如说死于与宋江的内耗······

    ······   ······   ······

    他们敢拿名著玩一把，我却没这个胆量，我完成的每一幅画都是带着战战兢兢的态度认真画出来的。施耐庵的心血被他们糟蹋毁了，同样，也是糟蹋他们自己。

    成云雷先生的这本精彩的另类解读《水浒》的插图，我则把自己能力的百分之百全拿了出来！

    这部水浒真够烂的，我这是在说新拍的电视连续剧水浒。不管剧中演员表演的卖力程度？导演的水平咋样？道具服装设计的是不是那么回事？这些都加在一起去评论真觉得多余，就像重拍的红楼梦一样，反正不用看多少，一小段看下来能配得上它们的只有一个字：烂！

    说它是烂片不过分，估计也不是我一个人这样说，因为对于那些热爱《水浒》原著的读者来说，这样的重拍剧并把名著拍成这个样子叫人无法接受。就拿我刚刚看过的一小段关于鲁智深与林冲相遇的那场戏来说······

    昨晚看了一会电视，发现好几个台都在播这部连续剧，算得上是热播了。该怎么说呢？一部烂片在到处热播，可不可以把这称做“悲剧连连看”？

    的确，梁山好汉最后的结局就是以悲剧收场的。

    对《水浒》的原著作者施耐庵来说，这一定是一个悲剧：自己留给世人的无价之宝被糟蹋成了这个样子还无力上诉，只剩那些热爱原著的人们在替他痛心的叫苦。而对那些盯着电视屏幕正在以看大戏的心态“热”看的观众来说，施耐庵呕心沥血奉献给你们的“精华”你们是一点也没有感受得到，这是悲剧二：一大群中国人的集体悲剧。

    演员和导演们确实因为这部电视连续剧露脸了，但剧中那些好汉们露出的“嘴脸”实在不是用幼稚和做作这样两个词汇就能形容完的，至少，以鲁智深等几个大英雄扮演者在剧中的表演来看···真真是糟蹋了表演艺术这个词及原著中这几位顶天立地好汉的英名。

    我不相信那些登场表演的演员们个个是用心仔细通读过《水浒》原著的，这样的名著，没有几遍认真的通读是绝不会感受得到作者深厚“功力”之巨大。如果导演和表演者们没有从原著中感受到作者“功力”的传递，那演成这烂样子也无可指责，只是悲剧了那些“热”的观众。

    每次上课在讲台上跟学生们交流阅读的重要性与方法，总能发现有人就是与文化无缘之人，你所有的讲解和引导此时都是白费口舌，与那些学习型的学生对比强烈。我现在慢慢明白，或者说已经认知了：骨子里的东西大概就是天生带来的，或者按老话讲就是有人在少年“七岁看小”前父母没有很好的引导，而致一生错过。

   至于说这是不是悲剧我肯定不下来，因为或许他们有其它方面突出的才能，而不仅仅表现在读书方面吧，但愿如此。

    李双江悲剧了，他那优秀的儿子这次表现得足够“优秀”，一个十五岁的少年战斗力十分强悍，不但有枪还有吓人的口号。也难怪，军人的后代吗？有血性！完全是一幅“红星照我去战斗的”范儿。

    只是，他那十五岁的脑子里把“红星照我去战斗”错误的理解成了“红星罩（着）我去战斗”！结果，不但自己悲剧了！还连累了一直“罩”着他的父母。

    我今天也杯具了一把，早上出门时天在下着小雨，一路上有一种想哼唱“小雨罩（着）我去上课”的心情，结果是：站在讲台上面对读者的时候突然发现忘了带讲课用的U盘。

    看来，“罩”不是一个吉利字。

    陈光标“杯具”，遭逢“道德绑架”！有夫妇俩长跪在大门口索要善款。

    这一对下跪的求助者夫妇称不上可怜，但却实在是可恶至极！因为他夫妇俩有该去长跪的地方而不去。

    第一，他俩该跪在有关政府部门门口，比如红十字会、民政部，看看他们管不管自己份内的事。

    第二，他们该跪在接受患者所赠“救死扶伤”锦旗最多的医院大门口，试一试他们的救死扶伤是免费的还是要高价的。

    第三，或者他俩干脆直接拨打120，请求急救，天天拨时时打，不要停手，一直拨打到他们崩溃乱套为止，或许这样才会“感”动到有关部门介入！

    “下跪”这件事是我继前天上海宝钢医院抛弃麻醉患者自顾逃命而致患者死亡事件之后，再一次的对“范跑跑”深表“同情”。

    说到别人，我自己也“杯具”，看新闻里有报道，我最爱吃并长期食用的豆角，其生长过程被爆出使用了11种农药。看完后几乎当场晕倒！

    这一刻，我的生活幸福指数已经不仅仅是下降，而是丝毫不剩！心头只留杯具。怎么会这样？这是一个伟大的时代···吗？谁能举几个例子告诉我？

    如果我因为吃豆角之类的“浓”药蔬菜而致病、致残，我又该去哪里长跪或者哀嚎呢？但有一点可以肯定：我绝不会去陈光标的大门口长跪，因为那样做，既是对别人很不道德的“道德绑架”，也是耍“赖皮”！

    豆角不敢吃了，下一步还敢吃什么再说吧。哎！

    说回到“画”题，又在贾老连续紧张的催促中完成了包括这幅《指鹿为马》在内的这一期插图。不满意，但无奈。

    我前年就有了设想，现在逐渐成型，准备把有意义和有价值的插图全部······

    妥协总在生活和工作中