半身人_新浪博客

乱弹十四天书（中）——走近黑暗（十六）(2006-07-23 04:57)

分类：立论

序：

回来此处，已灰尘累累。对众友热情留言，颇感内疚。不多言，引用岳飞的名句共勉：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”

近来阅书想法依旧毫无头绪。以小见大固然不易且需相当功力，但有时小确实是小，为之者亦无意做大，虽有“见一斑而窥全豹之说”，但此时仿佛更应以小论小。硬生生的把所有些微的细节放大，又有上纲上线，无中生有，小事化大之嫌。

而以大见小又更是不易，这又是另一种眼界。只可惜还要经常顶着种种骂名。自然，见得过小也流于小肚鸡场，气量狭窄。

总之，“以小见大”与“以大见小”并不见得互有高低，只有分清什么是真的小，什么是真的大，何时该高瞻远瞩，何时该精打细算，才是更高境界。

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乱弹十四天书（上）——走近黑暗（十五）(2006-06-30 11:13)

分类：立论

序：
今本欲撰一篇《论短命王朝的功过哀喜》，无奈下笔心神不定，所写总不得其窍。写罢千余字通读，反觉冗余老旧，静思乃腹中无物所致，故删去。整日功夫流于空白，不免甚为冤恼。

心中于是额外的乱。懒惰之际，便随手翻起金老的《天龙八部》，且当消遣。我这人看书是极快极马虎的，新书尚且如此，就更不用说对金老的十四天书了。温习完《天龙》的经典章节，竟欲罢不能，便有再度拿出《射雕》、《神雕》、《笑傲》等，只观其高潮精彩之处，有如老马识途，在刀光剑影的道路中，自是狂奔，只呼过瘾。

读罢，已过大半夜。孰料心中豪情激荡，从这些通俗老书中又读出了些有趣的玩意儿。便潦草的记录于下。一个人写原本是通俗文化的东西，却写得这般登峰造极，让人无比钦佩的同时，有时又不免叹悟这世上本就没有条框高下之分，也正像老爷子笔下的“无招胜有招”。真正的高手，从不拘泥于任何规矩。就文学而言，真正的大手笔是无论何种文赋体裁，都能大开大

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夜半杂谈治史治学——走近黑暗（十四）(2006-06-21 07:55)

分类：立论

按：

思想形成系统之前，杂乱的碎絮倒是格外的多。深夜掩书时，临窗品茶，举头望月，思绪纷乱如麻。奋笔疾书，待落成通读，却哑然失笑。仿若梦呓之语，所记既无条理，也无文采。还请看者自己理出头绪，仁者请见智，智者请见仁，便可得而互补，得偿吾愿。

对我们每个人而言，阅读愈多，思考便愈多；思考愈多，疑问也愈多。到最后，从那些后后的古书史作中读出来的结论便是——历史是个奇怪的东西。

“奇怪”是个笼统的概念。我们总以为历史是个宏大的进化过程，其实未必。它的变迁固然总体上时朝着“先进”的方向，但有时某种似乎冥冥之中早已安排的轮回又让人震惊。
举个不太恰当的例子，古罗马的城邦共和制度，是一种古典的民主；固然这种民主不

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词二首：念奴娇沁园春(2006-06-09 02:04)

分类：散文游记

按：

夏日姗姗来迟，天气温暖欲醉。读史，瞌睡分得一词，记录于下。滥竽充数，权当笑料。另后附一近日偶得之趣题，可作炎夏解闷消遣之乐。

《念奴娇夜读史书》

杯盛皓月，恨云浊酒冷，星稀刀钝。地覆漫漫春破草，尽将烟花垂困。朝阳晓露，裂石补天，莫以豪雄论。梦回赤壁，自与阿瞒悲愤。

吟啸武灵康熙，跨马举剑，傲世功名震。忧怜江

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词三首：满江红鹊桥仙钗头凤(2006-05-29 07:57)

分类：散文游记

按：最近忙于论文，无暇写作长篇大论。但实在舍不得朋友們，故在尽量减少更新次数的同时（估计10天一次），还是随意写些劣质的诗词凑凑数吧。望众友海涵。^_^

最近这边突遇寒流，夏日室外温度竟只有7度，寒冷入冬。故有此词。

《满江红寒夏》

寒夏冷风，天欲漏，心如流火。傍花红，云烟寥落，山削雨破。横刀立马凌穹际，竞将天帝黄袍

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轻松一下，击鼓传花(2006-05-25 05:47)

分类：散文游记

轻松一下吧，朋友的热情总是难以拒绝。放下文史与数学，我们也可以一卸沉重，坦然微笑。永远不做老学究，我们也是热爱轻松的年轻人。^_^

击鼓传花游戏：

这朵传“越”了网络万户千家的花今天到了我家了。

游戏规则：

圈内正流行击鼓传花，传到谁谁就得接着，否则挨罚。下面是然然妈妈传给我的问题，红色的是我的答案。请大家删去我的答案，填上自己的答案，然后发表在自己博客的首页上，并注明是谁点了你，请你答完后再传给另外1--7个朋友作答。

感谢

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三朝六百年的思考（下）——走近黑暗（十三）(2006-05-22 08:49)

分类：立论

（三）清：最好的皇族，最后的王朝

满清是一个奇异的王朝。我想不出别的什么形容词能更精确的描述这个末代王朝的特征：说它强盛杰出是不对的，它签订了不知多少屈辱的条约，割了不知道多少河山与列强；可说它落后腐朽似乎也不太对，它的“康乾盛世”是近6百年来百姓唯一的一段幸福生活，比起明朝来可称得上天堂；说它温和民主吧，它确实极度专制，且屡兴文字狱，也曾有“扬州十日”、“嘉定三屠”这样的血腥大屠杀；说它残暴嗜杀吧，它又有相当长的一段时期广纳良言，倾听民谏。于是便草草用了奇异两字，来形容这个与汉族有着复杂情感的王朝。

它是第二个也是最后一个由少数

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三朝六百年的思考（中）——走近黑暗（十二）(2006-05-22 08:46)

分类：立论

（二）明：被强迫向内生长的畸形儿

1368年，朱元璋手下大将徐达攻陷元大都，蒙古大汗脱欢帖木儿逃向祖辈来自的浩瀚荒漠，中国自此进入明王朝。

这是最后一个由汉人统治的封建王朝。它被前面的蒙元和后背的满清夹住，至少理应得到人们的同情。可就是这个朱姓皇族，建立起中国历史上最无耻且无力的罪恶王朝。个人情感上而言，这是我在中国历史中最厌恶的一个时期。有时甚至愤恨，这样一个腐朽残暴的朝代，怎么还让它生存了276年？

明王朝几乎没有一位好皇帝。在高度专制的君权时代，一个贤明的君主便是国家的福音。可明

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三朝六百年的思考（上）——走近黑暗（十一）(2006-05-22 08:32)

分类：立论

历史总是惊人的轮回。泱泱华夏之国，在7世纪到13世纪的这六百年间，以无比绚丽的经济文化照亮了整个世界。李唐赵宋站在前辈王朝铺就的道路上，把中华这个古老内敛的农耕文明发扬到极致的强盛。这六百年，相比欧洲在铁血剑锋下的苦苦挣扎，非洲在炎酷沙漠里的的愚昧荒蛮，美洲在深山老林中的神秘躲匿，独具一统的华夏文明就如人类史上的一条灿烂长河，平静广博而深远秀美。

可是西方在酝酿力量，美洲在等待发现，非洲在期望开掘；我们却在注视过去。我们因为那些曾使我们伟大的种种特性而恋恋不舍这黄金的六百年。河流依然平静，人们依然善良，但历史逐渐加快脚步，露出残酷的面目，炎黄子孙们坚定的被抛离世界的中心，并且心甘情愿，无动于衷。

于是等待我们的是另一个六

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文化的沙漠，堕落的哲学——走近黑暗（十）(2006-05-19 07:05)

分类：立论

我们的国家面临着文化的沙漠。我們的社会站在黑暗的边缘。

近代的巨变，西方的成功，经济的发展，使几乎所有的青年人都投身到自然科学的学习，并以此为荣。而少数年轻的文化爱好者，都在巨大的壑峰间苦苦挣扎。内心的热爱与社会的轻视矛盾重重，未来的地位、生活的质量都实在得像不可抵御的阿波罗，光芒四射，让踌躇满志轻易的溶化成蹒跚的原地停留。

没有正确的指引，没有美好的氛围。空气里满是一些嘈杂的苍蝇。人说，期望不世出的天才。可惜，天才之“天”，一片混沌。纵然“才”冲宇袤，仍像没有点睛的龙，吞云吐雾，醒来却发现只不过手头多了一根未

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