追寻独立于世的自由

(承上篇）

谢谢您的回答，但是这回答又无可避免涉及到了另外一些问题。
 
我们很多人为了生孩子而结婚，有的到了年龄而不甘心没孩子所以找了个还行的对象便成家了。但是，当孩子延续了你的部分基因时，也延续了另一半的部分基因，这使得你和另一半的关系将来无论是白头偕老还是离婚告终都变得无法割舍，藕断丝连。然而，冲着婚姻的伴侣有多少是出于真爱呢？有多少是以为自己是真爱而事实上是爱上了对方所提供的生活品质？或爱上此人将来的潜质？如果没有真爱，而绑住你和原来配偶的关系的正是孩子。如果两个没有深层关系的人把婚姻维持下去，我们往往看到他们会把希望寄托在孩子身上，因为这种没有真正生命力的婚姻，它的维持需要一个外界目标，一是发财，把婚姻的坟墓造成金字塔，而当孩子让夫妻的职业成长和人生选择变得狭小时，孩子自然变成了婚姻的出口和寄托。于是，许多父母希望孩子能赚大钱，有权力、成为成功人士，实现自己的野心。（顺便说，我觉得野心的形成也是缺乏真爱和匮乏的结果，真爱让一切和谐完整，野心是很难形成的）。这种婚姻下，孩子是否是一个有志趣，有正义，真实完善的人 ，这些父母都无所谓。因为婚姻的“因”不完

TO 席拉维，
 
无论我们如何探讨结婚的弊端，但决定生孩子的人还是会如此选择，而绝大部分人都觉得生孩子是人生不可缺少的，于是，婚姻自然也成了大多数的选择。那在此我们也必须探讨一下生孩子的必要性问题了。
 
许多有识之士都有这样一个观点：即你并不是孩子的创造者，孩子只是借你的身体来到了这个世界。我们希望孩子延续自己，但孩子毕竟是一个独立的人，我们把自己的心理生命寄居在他身上时，那他的自由有可能遭到扼杀，而当孩子自我意识觉醒时，就有了一个名词：叫叛逆期。
 
细想一下，人们生孩子的动机无非以下几种：复制自己；延续家族；继承财产；摆脱寂寞；孝顺父母；喜欢小孩子；群众压力，巩固婚姻等。即便喜欢小孩子的人，当小孩子长大时，他们未必喜欢大孩子。
 
有些人认为养孩子是责任的体现。但是尽社会责任的方式多不胜数，做一个优秀的教师和心理工作者都能挽救不少孩子，又为何要自己拥有孩子呢，而且要花大把精力解决其吃喝拉撒问题，而更重要的教育却教给了误人子弟的教师？
 
问题：您觉得生孩子是人生必由之路吗，有孩子会使人生更有意义吗？

静静地开放在与世无争的山谷

没有奢华的颜色，却有典雅的芳华

那是你的身影吗？

不为了谁的喝彩

却默默开过  斑斓一季

一汪清澈的湖水

灵动而诗意

那是你的眼眸吗？

里面倒映着一个天空

和掠过的不羁的飞鸟

为什么倾诉这么难？当我们有了苦楚无法疏通时，我们找人倾吐，但那人往往无法理解，于是我们找小狗倾诉。或许我们要的只是有个伴，让自己任意发泄来获得平衡，但苦楚依然无法解决，于是我们再次找小狗倾吐，也许你有幸找到个出气筒，让你反复发泄，可是，他们未必理解你，你的苦楚依然在，当你觉察到此的时候，会不会失望？

这都是算幸运的，更坏的是可能遭到别人的冷言冷语、世态炎凉，所以倾诉是有危险的。恐怕有个出气筒已经是你的侥幸。倾诉究竟为何那么难呢？那我们就要说到为什么理解那么难？

不得不承认，社会是以无数个自我中心的人构成的，也必然是以傲慢和偏见构成的。而这些已经被人视作理所当然。让人理解的可能性是很少的，因为要非常相近的经历才能让人有同理心，但这无法奢望的。

我们时常找亲朋好友倾诉，但往往得到最好的结局是，他们成为倾听你的小狗，或安慰安慰你。但是，人和人应该是相通的，人和人的苦难也常是相通的，你的痛苦必定有许多人经历过。如果我们留心关注周围人们的痛苦，当真正有人向我们求助的时候，我们很可能已经有相当的经验了。那为何这么多人在听亲朋好友倾

我们不难发现，一些动不动以爱的名义教训子女，而后还动不动“可怜天下父母心”的家长，往往不是太好的家长。

真正的爱是不需要言说的，而当爱被一而再再而三提起时，它是可疑的。

当男人老说爱女人的时候，往往是要把她骗上床的时刻。说“爱”，往往伴随着索取。

而真正的爱是怎样的呢？看看胡适的日记，他写道：“我生了子女以后呢，从来不敢自居有什么恩情，因为他常常想，如果孩子高兴他就心安理得，如果孩子活得不开心哪他就很内疚，因为他是我带来的不是他要来的，如果我不带他来，他不就没有这些不快乐了吗”~~看看，真的爱往往是伴随着反省和检讨的，深怕自己对不住对方，深怕对方在自己的手中葬送了幸福，这才是真爱的特征。

恨往往是真实的，而爱往往是虚伪的

动不动说爱女人的男人，往往是最负心的男人；

动不动说爱孩子的家长，也许是最不付责任的家长；

动不动说爱学

年少时大家争成绩，但中举的还是这么点；

成年后大家争钱途，但富有的还是这么点；

情场上大家争异性，但得到真爱的还是这么点；

年少争成绩，成年争钱途，最终体现在情场追异性

你追，是不是因为别人也在追？

而人的需求是恒定的，寿命是恒定的，

真爱的多少是恒定的，世界的资源是恒定

似乎与追逐的多少无关

但如果你不跟着众人，是不是怕从喧嚣中远去，

独守寂寞？

争还是不争，是个问题。。。。。。

为何生殖器隐晦的社会，真相多处于暧昧？

真相是社会的生殖器，

点破真相就是搅弄社会的生殖器

如果把社会弄痛了，

你就和强奸犯一样结局

你得水平高超

把社会弄到高潮

那就是英雄

现在，随着房价居高不下，投资环境部景气，“啃老族”这个名词走俏了起来，这和“留级胚”、“穷光蛋”、“乡巴佬”、“走资派”等一样，都是具有侮辱性的绰号。谁毕业了几个月找不到工作，马上就被扣了帽子，甚至高薪一族一旦面临失业，也难逃此名。那我们说的“啃老族”，这个“啃”是什么呢？

如果真要用“啃”这个恶毒的字眼，那细究起来，只要金钱在社会上运作，人类关系就是在“啃”和“被啃”直接徘徊的。

“金丝鸟”和在家脱产学习的女人是在“啃”男人；

年轻女性找男性时标准是高薪，有潜力，那是“待啃族”；

求职的人希望工资高一点，活少一点，那是“啃老板”；

老板希望给员工工资开低一点，工作量大一点，那是“啃员工”；

国家收税不服务，那是在“啃人民”；

“养子防老”，让儿女给自己买房子买坟地，让后代延续自己的野心，那是“啃后代”，或许有人不同意，瞧瞧本该在你们哺育下茁壮成长的子女成了你们的员工，曾经活力四射的他们变得机械不堪，这是生命能量的流失，这还构不成“啃”的论据

你的头脑不是你的，它是个暴君，时时在征服你的心灵

当你找回心之归途，你发觉，它只是过去的轨迹，

未来的演习

你的身体不是你的，它是上帝借予你的容器

当岁月悄悄爬上你的眉角，你发觉，它只是个提醒

切莫忽略生命的赠礼

时间是个骗子，它把存在分割成过去、现在和未来

把人生割裂成一个个断层，三十而立，四十不惑

终于，成为世俗转轴上的一颗螺丝钉

真命天子是个婊子，游遍天涯无以寻觅

终发觉，真爱是内在的丰华

散发的香气

围城是个双面体，从外看是城堡，从内看是樊篱

城外的花朵，叫生命

城内的花朵，叫标本

财富是攀比的道具，欲望的矿井

未来不安的投影，快乐的替代品

咋一看，是步入迷茫的阶梯

死亡不是苦痛的发动机，它和生命形影不离

从不停留，从未凝固

恰似奔腾的波涛，每一秒孕育着新的奇迹

你不是头脑，你不是身体，你不是时间的计量仪

你不是财富，你无须恐惧，你无须追寻