独处也是一种享受
生活在这纷扰喧嚣的世界，有时真的需要有自己独处的空间。可以放飞自己的心灵，什么都可以想，什么都可以不想。一人独处静美随之而来，清灵随之而来，温馨随之而来：一人独处的时候，贫穷也富有,寂寞也温柔。
可以漫步到水边，伫立在无声的空旷中，感受一份清灵。让心灵远离尘嚣纷乱的世界
可以捧一品香茗，在氤氲的缭绕中慵懒的翻阅一本好书。让自己在这份难得的宁静中，去书中解读关于生活，关于情感的文字。此刻，孤独成为一个空灵的竹萧，悄悄的流淌着轻柔的曲调。可以被书中的人物打动，静静的流泪。这时的我卸掉了生活的面具，返璞归真。不带任何伪
什么叫老公？女人，记住：老公，就是那个你舍不得给他亏吃的男人。
女人淫荡而美丽
淫荡，如今不应完全视为贬义之语，而应该是一种性感，魅力，风情，观念，以至是一种价值和极致。从现时社会上看，女人分为外在的淫荡和内在的淫荡,两者截然不同.外在淫荡的女人，表面上风骚香艳，眼光露骨，言语大胆，媚态尽现，但无论如何却掩饰不住思想的苍白、情感的虚弱和信心的匮乏。当然，好处便是容易接近和把握。外在的淫荡只是表象的，讲究的是勾引，侧重的是淫，主攻身体，看似风光，却是风骚。
内在淫荡的女人，与外在表现苍白的却迥然不同，举手投足间，一颦一笑，气定神闲，优雅得体，可谓优雅和性感的最佳混合体，非优秀精英男人很难中眼。当然，不足便是高不可攀，拒人于千里之外。尽管如此，仍是男人心驰神往的精品女人。嘿嘿，妻不如妾，妾不如偷，偷不如......。内在的淫荡却是骨子里的。讲究的是诱惑，侧重的是荡，主攻心灵，看似风情，却是风景。
男人总以征服女人为情趣，而对淫荡的女人却若喜如狂，情有独钟。对外在淫荡的女人，
人生最重要的是快乐！
不快乐也需要理由。
任何的事情都有好的一面和不好的一面。
每个人都有自己快乐的理由，也有自己不快乐的理由。
关键是，你是否主动去寻找那些快乐的理由。
比如，有的人工作轻松，自由，压力小，但工资有点低。他要想感到快乐，眼睛就不能老盯着工资低不放，而应该多想想——自己多自在啊。
反过来，有的人工资很高，但压力大，
[2009年01月27日
10:53:30](深☆海【老单室主】)说：
我希望你不要在话题时间拿我们房间说事情，很多人找我了，你这样做太不像话了，如果我在知道有这样的事情，我就去找区长了，本来我很尊重你的，我希望你也要自己尊重自己的，同时也尊重我们的房间和管理和朋友
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4、十大酒局之第七：东晋新亭会
西晋末年，中原经过八王之乱和永嘉之祸后，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族纷纷举家南遣，渡江而南的占十之六七，史称“衣冠渡江”。
南渡后的北方士人，虽一时安定下来却经常心怀故国。每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。名士周顗叹道：“风景不殊，举目有江河之异。”在座众人感怀中原落入夷手，一时家国无望，纷纷落泪。为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪！”众人听王导这么说，十分惭愧，立即振作起来。
这里的江河之异，是指长江和洛河的区别。当年在洛水边，名士高门定期聚众举办酒会，清谈阔论，极兴而归，形成了一个极其风雅的传统。此时众人遥想当年盛况，不由悲从中来，唏嘘一片。王导及时打消了北方士人们的消极情绪。这便是史上非常著名的新亭会。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的“风景殊异”、
这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。北方士人是组成东晋司马睿政权
