中国传统文化的核心是仁?还是义?
什么是仁?本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。
什么是义?义,中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也,无适也,无莫也,义之与比。”又:“君子喻于义,小人喻于利。”《孟子.离娄上》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
于是有仁义道德,儒家的一整套道德规范。仁义:仁爱和正义。貌似这个是传统文化的价值核心,是道德的基准。因为两千多年来,。。。一直这样说。也只是说说而已,向来没有真正发挥效力。真正起到作用的是,义字。义字两个层面,大义和小义。。。大义很明显,是国家为民族而去做的事,在仁的指引下去做义举。小义更好
网恋袭来
正在网上忙碌着。。。刚刚被新浪的围脖吸引住,咔咔注册了,好奇这个围脖是个啥玩意呢,是保温呢还是装饰?一时间茫茫然不得要领。。。下面状态栏显示搜狐这边有消息来。
回到搜狐页面,点开消息,一看,哑然失笑,上面写:我们网恋吧。网恋?搞什么搞?这个是说恋9能恋的?不过这个真的不能立即回答,暗自揣度一下先。可能发错了。。。可能是这个人在发烧神志不清。。。可能在恶搞。。。对于我这样的网恋练到72级的麻木分子,也只能恶搞对恶搞,回答道:需要登记吗?
回答完,去看看来者何人。。。因为来者的名字不在我熟悉之列。点开一看,初步判断,不是马甲。那么就不是我的朋友在装神弄鬼了。。。
那边回答:报名结束了。靠。。。不好玩了,怎么介么快就漏马脚呢?刚刚调动的神经,发条还没有旋转几圈呢,就完结了?不行,要继续忽悠。。。回答:啥时候第二批啊?
那边坏笑着回答:等下次无聊的时候。这家伙够恶的。。。回:那你快点无聊吧,万一我被谁预定呢。。。你就米机会了。
今天一上来,看见她的帖子,写了许多我们网恋吧的调研结果。有在QQ上的,有在BBS上的
中秋倍思亲
中秋节,一年一度的中秋节有近在眼前了。每每这个时候,就只能遥望家乡,任心里翻腾起浓烈的思乡情,默默祝福亲人们安康,用心里流出的文字,寄给远方。在电话里报一声平安,为自己不能及时回去而深深不安。
异乡明月,勾起对家乡山水的思念,恍惚中,仿佛回到儿时,在山野里,和一群小伙伴拾柴,采蘑菇。。。那些欢快的情景就在眼前一幅幅电影剪切。。。往事一幕幕。大山里的雪野下,几户人家的炊烟,给凛冽的寒冬些许生机。
夜凉如水的北方,天高云淡。。。应该是火红的高粱,金灿灿的玉米铺满田野。瓜果熟了,十里飘香,秋风带起一团落叶,刷刷起舞。。。
站在这个异乡的城市里,家乡的一切只能在记忆力调出旧电影一般的画面。白桦林的深处,有我的年迈双亲。那是他们生于斯,长于斯的故土。故土难离。。。父母在家翘首以盼,想想自己多少年没有回家看看了?一个声音说:回家吧,看村前的小树有没有长高,看看门前的小河是否依然流淌。。。
故乡的空气无不散发着亲切和温暖,一个人无论走到哪儿,那种浓浓的乡愁总是剪不断,理还乱!人在他乡的打拼,疲倦了,总想回家好好睡上一觉。
学校的变迁
60年间,职场是如何变化的?估计能亲眼见到这个变化的人不是很多。一个人能工作过40年就很不错了。但是感知前前后后,说说变化还是可能的。
读小学的时候,就不说了。那时候还小,只是知道玩,万事不留心。读中学的时候,一大批频临退休的老教师从农村回来了。他们是在运动中,被下放到各个乡下的,进行所谓的改造去了。这些人,满是正牌大学毕业的,一回来,就挑起重担,被分配到重点高中,担负重要岗位的教学任务。我的高中各门课程都是五十岁以上的老教师。教学经验那是杠杠滴,但有一个缺点,太暮气沉沉了。高考结束,就有老师陆续退休。等到我大学毕业,回到母校看老师,据老师说当时教我们课的老师,都退休了德差不多了。
老教师退休了,一小批毕业生来到学校,在学校挑大梁。其他的是各种应急培训上岗的说不清来历的教师。有下乡返城的知识青年,有接班来的,有转业的军人,有所谓当时叫以工代干的,还有叫大集体的,乱哄哄的。就这样,学校的教育水准大打折扣。能上课的少,不能上课的多。怎么办?正好那时兴起勤工俭学的热潮。呼呼啦啦一群人去开商店,经商做买卖,办校办工厂。重点高中的招生
梁丽案再起热议
报道《关押九个月梁丽取保候审 坚称金饰是捡来的》中:“拾东西为什么会犯法,我到现在都想不明白。”说完,梁丽失声痛哭。昨日,深圳宝安区人民检察院批准梁丽取保候审,此时距离深圳机场清洁工梁丽因涉盗窃300万黄金首饰被关入看守所已经过去了200多天。
关于梁丽案再度引发网络热。。。这个案子不断热议,关注度之高,前所未有。普遍看法是,热议超越了案件本身,有了更高意义。
其争议之大比许霆案有过之而无不及,争议大说明,案件深刻揭示当下的人行为方式和法律的适应,生活常识和法律的定位。无论判决结果如何,这必然是一次大普法。
我国不是判例法国家,但影响重大案件的判决结果,却可能成为以后类似案件判决时,被参考和借鉴的样本和标杆。从这个意义上说,许霆案后,梁丽案判决可能出现的对许霆案的延续或是转变,影响着司法界在判断、裁决类似案件时的思路,更可能影响公众在看待“拾金不昧”等介于道德和法律边缘问题时的态度。所以,这个案件的指导意义更大,司法实践和人的观念都在演进中,适应中。
梁丽如果被以盗窃罪提起公诉,那么按照法律规定,该案涉案金额特别巨大,梁丽将有可能面临最低
【新浪之春】春说
冰雪消融
其实不过是你的一个早晨
懒洋洋地伸展
还使劲忽闪忽闪
朦胧睡眼
就这样走进花季
走入春天
在春天里俏皮
在花海里活波
用力呼吸每一寸空气
温暖
如同给我一个拥抱
那飘落的细雨也许是和我怄气的结果
换个方式温暖
斑斑点点洒落我心底
轻柔
和风徐徐
没有秋阳的火辣
诱惑无形
足以致命的诱惑
呵呵
有云有风有雨
还有万种风情
一转身
后面是夏天
昔日强盗今又来
2月25日,佳士得公司将在法国巴黎大皇宫举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”的专场拍卖。拍卖品包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像,估价高达人民币2亿元--------------------------------------------这两样文物,强盗不是买的,是抢的,100多年后瞄准中国人的腰包,准备再次掠夺一把,狠狠地敲诈中国。利用中国人民的爱国热情。。。。不是说,圆明园是爱国基地吗?不是说中国的日子向好吗?不是说这两件鼠首和兔首可能是最后公开露面的两件吗?强盗就是强盗。。。出手敲诈就是毒辣。

中国人民追索自己的东西,过去不敢。。。现在有胆量,有理由。。。可事到临头,发现。。。各种版本的国际法规,没有一个是靠谱的。。。咄咄怪事?其实不怪。。。君不见,那个版本的国际法出自弱