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大道家园课程

羲黄老庄无为法

道学顶尖法脉

中华少儿“百日筑基”传承计划

我们传承经过淬炼的传统文化之精华,我们传承羲黄老庄原传的原汁原味的道学,我们传承历久弥新、适应时代且站在时代最前沿的文化;我们传承身体与智慧双向发展的修养学问;我们传承“天行健,君子以自强不息”的精神品质,我们传承上善若水而又刚健进取的性格基质,我们传承纵横捭阖而又慈爱谦恭的人生底质……

大音希声--聆听来自远古的无弦天籁

两千年绝迹之秘法,道门修炼至道顿渐结合的正法

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大音希声

 

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题解:《逍遥游》是庄子里面的著名章节,原意是阐释真正的逍遥境界。时间踏入21世纪,人类文明空前繁荣,但同时也是人类史上竞争空前激烈的时代,这一竞争,既包括了人和人之间、企业与企业之间,同时也包括了人于自然的竞争......逍遥的境界离我们越来越远。人们在物质初步富裕之后

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一、传统养生学的层次


     养生一词,最早出现于《庄子》“养生主”篇,他提出了“缘督以为经”的养生方法,并用庖丁解牛的寓言,说明了养生应该顺应自然的观点。实际上,庄子将养生提升到“道”的境界,“吾生也有涯,而知也无涯”,认为作为人的本源的精气神(吾生)是有尽头的,但作为向外求知求得的欲望是无穷无尽的(知也无涯),怎么能用这有限的精气神去追求无尽的外界事物呢??《庄子》的思想影响了后世的道家,所以道家学术“以炼养为真”,也就是以养

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在中华浩如烟海的文化典籍中,养生文化作为贯串始终的一种特殊文化,自上古以至于现代,一直散发着明珠般的光彩。广义的养生包罗极其广泛,如行气,服食,导引,辟谷,房中,丹道,乃至“修身齐家治国平天下”这一儒家经典人生过程,以及道家天人合一,得道成仙的伟大实践,凡此种种,也不过是养生之道的全体大用而已。因此养生之道,作为一种精深的中华独有的生命修养升华技术,一直长盛不衰,形成了以丹道为登峰造极,以行气,服食,导引,辟谷,房中等为辅助,以性命双修为核心理论,入

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(2019-03-13 09:42)


一、原文

治胸膛痞闷。

八字立定,将两手相叉,向胸前往来摩擦,无论遍数,运气二十四口。

 

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(2019-03-13 09:38)


宋代的著名医学家窦材把自己喻为扁鹊再生,写了一部医书《扁鹊心书》,书中重点倡导的就是扶阳。他认为自古扶阳有三法:灼艾第一、丹药第二、附子第三。

    《神农本草经》记载:艾草有温阳、暖宫、除湿、通筋活血的功效。

    关元穴是小肠的募穴,为

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斗柄东指,天下皆春
黄帝纪元四七一六年
---------------植树节到啦----------------


太易先生对积功累德做出的三个建议:
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李野朴童子拜法

李野朴, 古代道教养生家

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   在古代神话里,昆仑之丘,亦名昆仑之虚。昆仑之丘是古代诸神聚集之山。昆仑丘与西王母有着不解之缘。昆仑丘与西王母的神话,被历代百姓众生和文人学者千遍万遍地述说着,时间长达两千余年。经历过漫长的时代,在数不清的述说中,西王母从一个原相“豹尾虎齿”、人兽合体的西部山神,逐渐演变而成力一个具有神格的人王,最后成为一个代表仙乡乐园的全能之神。昆仑神话,也像滚雪球一样,穿越历
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“二月二,龙抬头”是中华一句非常古老的谚语,是观察天象而来。二月二龙抬头,八月二龙收尾。这是“龙象”出现在天空的时间。

 

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第二章             张天师传说的形象探讨

 

我国著名的民俗学家钟敬文先生曾指出:“中华民族的传统文化可以

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