真实是对自己的确认
虚构是她的姊妹

就像陪她们郊游

你，要一下就到达语言的边界
开始就抵达那里

听墙外的动静，很多年
细细地，磨你的工具

表达那不可能的
把果子从树上摘下，让它

在你手上生长

要记着：你是不死的
恐惧会让你失语，甚于不确信

夏天可以被夺走炎热
清晨也可以夺走鸟鸣
所以你也可以从我身边夺走
就像从我身上
可以抽掉骨头，筋和爱



天空可以攫掉眼球
用浮云布置更多的祥和
孩子，你的微笑也随时会被夺走
用来装点恐惧
不要怕啊，有我在


有我在昏暗里为你歌唱
有我带你回到祖先石头的村庄
回到离开不久的奶奶身边
她空空的乳房
还有人世的余温，供我们怀想

网上与临河乡教师聊天，称其乡学生课上向老师挑衅，有一怀孕女教师稍加提醒，即遭学生掴耳光。只有那些家势强一些的教师，才能“镇”住学生，班级才会好一点。上网一查，各地无不如此，家长寻衅滋事，学生将老师打伤打死，不绝于网，一些学校已成了黑社会的培养基地。

三中又如何能幸免？

自教师八条禁令公布之后，教师就完全沦为社会和法律的弱者：失去管理课堂的权力，失去了人身安全保障，失去了做人最起码的尊严。学生犯错，只能批评教育；学生不服，甚至顶撞，那就由他去罢。家长滋事，学校只得忍气吞声，责罚教师；教师受欺，无人过问。

这样下去，我们还办什么教育？

我从事教育二十年，自认是一位理想主义者，虽无建树，却也一直坚持做人做事的底线。在任何学校，我都称得上温和，算得上有耐心，但我也打过学生，而且是教室里，当着全体学生的面。那是尊严受到挑战的时刻，也是不顾一切的时刻——事后回想，若那位学生的家长不依不饶，我恐怕也不会教学了；所以后来遇到什么样的学生，我都告诫自

老师，彭志成上自习课跟钱子牛打着玩。
老师，方震每次都不让查练习册。
老师，杨达又骂人。
老师，……

很久没教七年级，没想到课下这么热闹。好像二十年前的孩子不是这样啊，是不是因为他们是宏志班？平常孩子有的毛病，他们一样都不少。不仅如此，由于反应够快，掩饰更好，辩解更有力，纠正起来也更难。绝对没有一个学生在犯错后主动承认“我错了”，也不会在冲突之后真心地反省“我也有错”，至于伤害了别人时跟他说声“对不起”就更可笑了。
很多时候，我就这么看着这群孩子，微笑，默叹，不由自主地摇着头。上帝太公平了！他给人多一些才智，就会其它方面少一些。

上课说话，不按时交作业，撒谎，打架这些小毛病，几乎每人每天都有发生。最突出的还是我称之为“混球”的三个家伙，根本不知尊重别人，缺乏起码的做人标准。如果去掉智商高这一项，十足就是劣生。不知好歹，自我中心，傲慢粗野，口是心非，辱骂老师……真真是凡所应有，无所不有。在小学阶段，他们都是老师手里的宝，凡是都依着顺着，自然养成骄横的脾性；稍有不遂，即迁怒他

我曾经很不理解9名老师要带着71名学生翻山越 岭，而不是就地等待，后来知道，“我们理解县 领导啊，他们还得救埋在下面的人，一时顾不到 我们了，我们只能自己救自己”。关于徒步翻山 逃生的决定没有任何争论，虽然很危险，但留下 来更危险，只有赌了。

他们的逃生路线是：水洞子——景家山——杨柳 坪，是依次上升的三座大山，，除了余震和山体 裂缝、泥石流、暴雨外，因海拨高会出现高山反 应，而且有一大片原始森林。

中途有一个女老师因挂念婆婆退出了，人们理解 她，有一个叫吴明艳的老师有严重气喘，在山上 脸发青快死的样子，人们问她“行不行”，她说 “一定要走下去，不能死在这里”。他们继续走 着。

震后的异象出现了，“第二天白天时，天突然完 全暗下来了，就像黑夜一样，一点光都看不到， 就是伸手不见五指”，他们突然发现黑森林里一 大片怪异的挥之不去的浓雾扑来，两米之外根本 看不见同伴，昨天他们请我理解他们的迷信，因 为那阵势太可怕了，完全就像一个巨大的鬼魂扑 来，“

我已经很难复原5月12日14时28分北川邓家小 学的完全细节，但从邓丽君的叙述中仍然知道： 由于从小患上小儿麻痹症，左腿行动不便的邓丽 君一直是被允许在课前十分钟整理活动中下楼上 厕所的，那天她独自地缓缓下楼，从三层楼高的 教室里刚刚走到空地，刚看到太阳影子，地就开 始吼，开始动。

她拼命开始跑，虽然效率不高，仍然连滚带爬到 达旁边的竹林，又听到体育老师在叫“快到操场 ”，就和另几个女生跑到操场，三分钟后，这里 就聚齐了全校483名学生。

后来我们设想，小儿麻痹的邓丽君真幸运，要是 那天她课前没因身体原因去上厕所，也许会被挤 倒，也许情急之下会跳楼，也许会有什么不测， 如果这样，一个奇迹就不会出现了，奇迹是—— 在单位地域死伤最严重的北川大地震中，虽然北 川一中教学楼迅速淹没二千多名学生，但邓家小 学483名都学生一个都没有少。

而且，以肖晓川带队的9名老师携无家长认领的 71名学生历经两天一夜，在无水无粮无工具的 情况下，先是困守一处山坡，后来翻越水洞子、 景家山、杨柳坪三座（之前媒体报道成两

前天改卷听到一句话：没脸没皮，天下无敌。同事赞为经典。

经常在黑道电影里听到老大咆哮道：敢不给老子面子！

这面子，是要，还是不要？有人说穷则志短，富而有礼。果真如此吗？我看到很多富人也活得像哈巴狗一样，又是为何？

何谓有礼？对长者、尊者有礼，还是对普通人有礼？礼到不卑不亢，还是低三下四？昨日看到一博，写同学聚会，请当了副市长的学生与原班主任坐到上席，那学生谈笑风生，那老师却张惶无措，“事儿事儿的”，这叫知“礼”？

同学少年多不贱，最次也是副局了，在小县城也能办点小事儿，说上点小话。一起吃饭，谈古论今，颇有见地；接单位同僚手机，满口妈妈娘娘，粗俗玩笑带色骂。能说素质不高？问之，笑答曰：随俗。

柏杨已作古，可这酱缸何时休？

网上看一新闻，一农民用手机给县委副书记拍照，被指斥＂胆大包天＂，并被警方认定为扰乱了公共秩序，罚款２００元。一个县委书记的“面

    明朝之前的状元殿试卷无一流传至今，而明朝状元卷保存到今天的，在全国也只有一份，那就是明朝赵秉忠殿试状元卷。这份珍藏在山东省青州市博物馆的殿试卷成了海内外孤本，弥足珍贵。

    这份殿试卷为十九折册页，三层

欧里庇德斯说：“所谓奴隶，就是一个不能发表自己思想观点的人”。

黑格尔说：“中国这种家庭关系的外表性，这几乎等于一种奴隶制度”。

     主啊！增添我的信心，在此刻及以后，赐福我的努力及工作，诚心所愿。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--特蕾莎

    五十年前，一群来自欧洲的天主教修女们住在印度的加尔各答，她们住在一所宏伟的修道院内，虽然生活很有规律，可是一般说来，她们的生活是相当安定而且舒适的，修道院建筑以外还有整理得非常漂亮的花园，花园里的草地更是绿草如茵。

     整个修道院四面都有高墙，修女们是不能随意走出高墙的，有时为了看病，才会出去。可是她们都会乘汽车去，而且也会立刻回来。

      高墙内，生活舒适而安定，围墙外，却是完全一个不同的世界。二次世界大战爆发，粮食运输因为军队的运输而受了极大的影响，物价大涨，大批农人本来就没有多少储蓄，现在这些储蓄因为通货膨胀而化为乌有，因此加尔各答城里涌入了成千上万的穷人，据说大约有二百万人因此而饿死。没有饿死的人也只有住在街上，一直到今天，我们都可以看到这些住在街上的人。过着非常悲惨