在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

　　另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期

苏州桃花坞年画

    在我们的医疗界有个潜规则，就是病人出院时，病人索要病历和化验单需要自己掏腰包付费。我觉得似有不妥。

   理由如下：

1，病人入院治疗疾病，多是急诊、转诊、危重病情等，一般住院两周计算，少则几千元，平均多则2--5万元，还不算特殊病例，医院何必最后还要算计病人复印病历的几元钱？

2，病人的病例属于个人隐私，病人有权保留这些病历，以便出院后复查、转诊的需要；医院无权扣留病人的病例；院方保留病人的病历，无非想保留一份资料，用预备科研、教学、近似病情的参考依据。这种情况完全医院在自己的相关科室、化验科室、住院病区的电脑中备份再考贝一份复印件就是了。成本微乎其微，简便迅捷，没有其他的技术障碍。

3，病人入住医院花费巨资，应院方大夫的要求做了各种化验和检查，院方在病人出院时理所当然应与交付病人一份完全的病例和全部化验单据，这些病历和化验单也是按照病人购买的相关医疗项目，也是付费凭证和个人存档的单据；在一定意义上，病人也是这些医疗项目的消费者。缺乏单据和病历，如同我们购买了一件家电，当我们向经销商索要收据、保修凭证、使用说明时，经销商却说：“你需要