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钱坤
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历史

杂谈

分类: 历史

我爸钱江,是一名新闻记者和中国当代史学者。

他去年刚刚从人民日报退休。退休以前,他白天的工作是一名新闻记者和编辑。在我读中学的时候,记得每天晚上吃完晚饭,我和我妈看电视的时候,他就回到工作台前,噼里啪啦的打字。这么打字打了30年下来,他利用业余时间完成了几本当代史专注,包括《乒乓外交》《越南密战》《周恩来与日内瓦会议》《邓小平与中美建交》《美国首都华盛顿》等。


今年,他决定进入移动互联网自媒体,在微信开设公众号:“钱江说当代史”。

我义不容辞地和我妈一起帮助他编辑,整理文字。

 

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杂谈

分类: 文艺

充满鲜花的世界到底在哪里
如果它真的存在那么我一定会去
我想在那里最高的山峰矗立
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(2015-03-20 03:49)

每年的三月份都是美东高校发放录取通知书的时候,可谓Offer纷纷落九州,几家欢乐几家愁。2015年对于中国建筑系学生的申请者来说是收获的一年,据不完全统计,截至3月20日,仅清华大学建筑学院就收到15封来自哈佛大学设计学院(GSD)的录取通知书。GSD在一所学校招2位数学生的情况,上一次出现还是在2008年,当时的清华收了11封来自GSD的录取信,再往前推,恐怕就找不到这种情况了。

了解建筑教育是了解建筑学的最佳途径。当今世界建筑思想的核心无疑在北美,这也是中国高等学府的学生都趋之若鹜的原因。然而,尽管如今的中国学生们对美国建筑学校的品味把握得越来越好,但我们对美国建筑教育本身实际上并不熟悉。美国高校当今的建筑教学体系是如何形成的?它和建筑实践之间的关系是什么?建筑学在当今社会经济中的地位究竟占几多?未来的建筑教育会如何发展?这都是需要我们思考并回答的问题。

中国对美国建筑教育的研究几乎为零。事实上,即使是美国,也只在最近两年才出版了一本由Joan Ockman编著研究美国建筑教育的集子:《Architecture School - Three Centuries of Educating Architects in North America》。按着这

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2015年2月13日的纽约,农历新年将至,充满中国风的华尔道夫酒店橱窗

​2015年2月2日,安邦集团发表公告,美国海外投资委员会正式批准了集团以19.5亿美元收购纽约华尔道夫酒店的举动。至此,这笔引起海内外不少关注的收购案基本落下帷幕。现下2015年农历新年将至,华尔道夫酒店橱窗中国红的灯笼格外耀眼,玻璃上也贴了“Chinese N

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分类: 建筑

上一篇文章谈及重新定义建筑学的问题。这个话题听起来有点吓人,绝对不是我一个毕业论文可以完成的。确实如此,我一个学建筑不到十年的二逼青年,怎么可能重新定义建筑学。事实上我想澄清一点:事实是,并不是我在重新定义建筑学,而是这个世界早就在重新定义建筑学了,但现在的建筑学术圈和行业圈却并没有察觉,或者说故意视而不见,好像把脑袋埋进沙漠中的鸵鸟。

用什么来证明我的话呢?一个最简单的方法就是查字典。去字典立面查“建筑学”,即Architecture的释义。(因为建筑学是一个完完全全由西方文化引入的概念,所以这个字典查的是英文字典​)。

首先是Merriam-Webster Dictionary​:
http://www.merriam-webster.com/dictionary/architecture

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今天正式开始绞尽脑汁想Thesis的问题。于是正好可以利用这个博客梳理一下自己的思路。Thesis想做的是一个建筑学苑。注意用词,关于“建筑学苑(Architecture School)”这个词有两点需要指出:一、建筑。这里的中文有一定误导性,因为“建筑”这个词还是总让人们想起一栋栋的房子。英文的Architecture虽然还是跟“房子”有关系,但起码更抽象一点,而且在英文的定义中,Architecture这个词已经不仅限于物质上的房子这个东西了。二、学苑。之所以用“学苑”这个词,而不是学校或者学院,是因为我不希望它被限制在大学的围墙里,变成一个建筑系的课程改革。这个建筑学苑应该是属于城市的,我更愿意将它理解为一个通过设计建造在土地上创造价值的房地产项目。

这是一个很有野心的Thesis。

最近我做了一张图,希望以一个简单坐标来概括各种各样的建筑立场(proposition)。这个坐标有两个轴,横轴是“器-道(Physical-Spiritual)”维度,纵轴是“入世-出世(Socia Engagement - Self Realization)”维度。有关这个

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(2015-01-06 13:41)
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育儿

分类: 杂谈
好久不写东西了。
很惭愧,写作的习惯没有坚持的很好。

这两天读村上春树谈跑步和写作的书,对他来说,写作是他的一种思考方式:只有通过写作这种方式,他才能真正把他的思考表达在纸上。我虽然不敢自比他老人家,但是这种感觉是一样的,不写,意味着不在思考。我有多长时间没写东西,就意味着我有多长时间没有思考了。

2014年的夏天也在开始断断续续的写关于建筑的东西,但是没有放到这里,怕的就是不能坚持写不下去。果不其然,到真正开学了就再也没有写下去。但是我写作的心还在,我还是相信写作会是我作为建筑师的一部分,我关于生活的一部分。

2015年是重要的一年,很多事情都会在这一年有答案,我会继续写,再开始写,坚持写。

新年快乐。

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穆旦的诗八首作于1942年,其时诗人只有24岁。然而直到现在,这八首短诗还被认为是现代汉语诗歌中关于爱情的最好演绎。2014年,陈思成导演的电影《北京爱情故事》在上映,导演通过空间的变换讲述时间的故事,以同一时间里发生在一个城市中的五个关于爱情的故事串联在一起,诠释爱情。

我很喜欢这部电影,不光是因为它可以触及自己的某些回忆,更在于我认为电影对于爱情的诠释很到位。跨越时空,如果我们这部电影和穆旦的诗作摆在一起,会发现他们可以很巧妙的相互解读。穆旦的八首诗可以分为四个部分,象征着爱情的不同阶段;而

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彼得

艾森曼

分类: 建筑


前两天有感而发,说越来越觉得Peter Eisenman这个人牛。于是准备趁这个机会理一理思路,从一个尽可能通俗的角度写一写这个人为什么牛。

先说什么呢?先从获奖情况说起吧。。。
建筑圈里面含金量最高的奖大概是普立兹克奖。
他并没有得过普立兹克奖。
这是可以理解的,因为他对当代建筑学的贡献实际上远远高于这个奖的内容所能涵盖的。人们在本该给他颁奖的时候可能并没法意识到他的成就有多大,等到回过头来意识到此人的意义的时候,上领奖台的已经是他学生了。就如同Ren Koolhaas在2000年领奖辞一开始就提到的,“我认为Peter Eisenman比我更有资格来领这个奖”。
当年爱因斯坦第一次得诺贝尔奖的时候也不是因为他的相对论理论,而是一个类似于他
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分类: 建筑

这个话题因为建筑而起却和建筑没有什么直接关系。在2012年夏天,我参与着蹭了一个港大和天大组织的中国古建筑学术考察团,其中有一天中午吃饭,和一群老师一起,大家闲着侃大山。说着说着就说到了政治,我作为学生辈,成为了被教育对象。大家以天大教授丁垚为首,对我党以及我政府进行了尖锐的批判。席间相对中立的港大教授王维仁老师对我说了这么一句话,让我记忆犹新。他说:“我们都成长在一个相对专制的环境中,对此我年轻时候也很痛苦却一直找不到解决的方法,直到有一天我接触了John Locke,才终于发现了一个新的天地,原来这个世界应该是这样的!仿佛我们的国家,我们的社会都一下子有了出路。谁知道呢直到今天,我们的社会仍然这么无奈。”

不光是老王,再早些时候我和一个美国的前辈资深律师朋友聊天,他也说过类似的话,即Locke的思想是让这个世界良性运转的基础。John Locke的意义远远不仅是哲学史上短短的几章,而他几乎代表了世界上一半人的信仰。

抛开这个故事不谈,还有一个相似的经历,也因建筑而起。几年前帮香港大学的朱涛老师做一个关于中国现代建筑研究,我们研究的范畴主要集中在五六十年代的建筑。因为做这个研究的缘故让我有机会

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