快，折腾，可劲折腾！

那摩摧伏一切魔军之大力金刚手菩萨！ 

     学佛多年，修行自知没多少，但最起码我有眼睛，林林总总的看到了一些很可悲的现象。也以此监督自己，提醒大众。

     由于我国百姓逐渐的富裕了，所以更加需要精神方面的慰藉。于是便出现了人人手带佛珠，常常寺庙烧香的看似好事情。佛教的网站也浩瀚如海，真可谓“大福报”，随处都能看到经书。修一个寺院动不动就几千万，来一个师父动不动就是菩萨化身。弘扬佛法的不按

前几日经一位弟子邀请，前往她在京郊门头沟的小院子居住几日。郊区毕竟污染少，空气清新，夜空朗朗。她说就在她居住的地方不远处，有一个破败的龙王庙，还尚有壁画。这引起我极大的兴趣，于是便前往观赏。

    从外面看整体的龙王庙，这是一座极小的小庙，但个人感觉很雅致，一个院子，一个小殿。下面的洞是船坞。当我听说这是船坞的时候，内心波动了一下，船坞应为古代船只停放的地方，应该是有水的，可见这河水在当年应该是多深，而现在，这条河就在庙旁，已经干涸，这样下去，由于人为破坏大自然导致的全球变暖，河水干涸会蔓延为地球的毁灭，佛教讲无常，我认为无常包括客观无常和主观无常。客观无常往往是我们人力所不能及的，但主观无常却是自我制造。例如不讲信用，从无常来讲，也是无常，但这种无常其实是自己制造的，那么

   又有时间没来了，我这段时间不是一直祈祷世界和平、劝导人们别自己作践自己呢吗？哈哈哈。

   今天带来的是一首相声界的定场诗，虽然有点看似对佛不敬，不过你说不敬，即是不敬，你说大敬，即是大敬。但这诗却真是对这颠倒世界血淋淋的写照。从一世角度看，确实如此，这如此，却是人为。大众且看来：

守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，

顶礼一切上师三宝！

   《法句经》中佛陀释迦牟尼世尊曾说过：过去，不曾有人只遭诋毁，也不会有人只受赞叹；未来，也不会有这种人；现在，同样没有这种人

                         那摩班则咕噜晋美彭措仁波切

    的确，如今众生的痛苦与烦恼实在是太多了，各种天灾人祸，以及内在的秩序紊乱、人性贪婪，导致众生共业往往以各种灾异的方式显现出来：春天反倒寒冷，夏天又遇干旱。秋天冰雹成灾，冬天大雪封山。

少女与男友家中亲热被撞见 持刀狂砍母亲18刀

     苗栗一名姓朱的妇人前天深夜返家，撞见15岁女儿穿着内裤，女儿的男友则全身赤裸在床上，她出言责骂，女儿竟然与男友联手持酒瓶砸她，她想向邻居求援被拉回屋内，遭两人猛砍18刀，其中一把菜刀砍到连握柄都松脱。

　　朱姓女子上半身都是刀伤，左手中指被砍仅剩皮

　　重伤的朱姓妇人倒在血泊中等待救护车送医时，还担心女儿的吴姓男友（15岁）也会对女儿不利，念念不忘告诉邻居说：“救救我女儿！”

佛说九色鹿经一卷
　　吴月氏优婆塞支谦译
　　昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。时水中有一溺人随流来下。或出或没得着树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神。何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两角。我当相负出水。既得着岸。鹿大疲极。溺人下地繞鹿三匝。向鹿叩头。乞与大家作奴供给。使令采取水草。鹿言。不用汝也。且各自去。欲报恩者莫道我在此。人贪我皮角必来杀我。于是溺人受教而去。是时国王夫人。夜于卧中梦见九色鹿。

一滴泪

我望着你

你看着我

我望了二十几年

已经不能如从前般寂静