江西赖雅浩
赖布衣,原名凤岗,字文俊,虔州人(今江西赣南人),南宋建炎年间国师。登南宋高宗朝任国师,众人心目中奉为天书的《催官篇》就是他著的。
赖公天纵奇才,三岁启蒙,九岁时即高中秀才。其父赖澄山,亦为明师。为使赖公更上一层,赖父自扦粤北犯师地,以牺牲自已来成就赖公万世之名。
与奸相秦桧为敌后,改名太素,号布衣,流落江湖,一路怜贫救苦,留下许多佳扦,凡其手定无不富贵,为区别杨派“救贫”,故用“催官”,以醒世人耳目。传世著作有《催官篇》、《理气扦穴精义》、《金斗秘》、《廿四龙主应》、《拨砂诀》、《七十二葬法》等。
查《中华周朝赖国后裔发展史》七十八页:赖文俊,轩辕皇帝第一二四代孙,赖叔颖国君第八十五代孙,字太素,号布衣,虔州人,赖度远孙,与五郎为同辈兄弟。南宋初年,曾在福建建阳任知事。因与秦桧忠奸不两立,受秦桧的陷害,乃隐姓埋名,弃官浪游各地。
(2012-05-29 09:30)
26日,一早起来,面对初升的阳光练功一小时后,顺手从山上带了点干柴回来。一顿独特的野菜早餐后,我打探到原来这里的背后就是吕祖飞升处,于是,大家也决定前往朝拜一下后山那个当年吕祖成道的地方——朝阳洞。一路上都是泥泞山路,我在前面开路,一路都在茂盛的丛林里穿行,很快就听到大家气喘吁吁。
半小时后,我们来到一处分叉口,一处往朝阳洞,一处往莲花台,我们决定原地休息等待掉队的人。再往上走,一会就到了山顶,只见一块巨大的山石屹立山峰,山石下面就是我们所向往的朝阳洞,远远看见已经有隐士盖起来的草屋三间,门上都挂着布帘子,随风飘荡,附近还有一处没有门的闭关房,这些房子前面,有一块空地成了菜园子,上面种了不少辣椒。尽管这里阳关明媚,鸟语花香,却没有看到一个人影的出现。
我们直接走过去,可是还没到房屋跟前,奇异的事情出现了,只见平地的路中间,有两块石头耸起,一块厚7-8公分的木板横在路口的中间,怪异的是木板的正中间,竟然钉着一块两层的红布,长和宽都在一尺左右,于是我停了下来,也不敢贸然越雷池一步,先站在原处仔细观察和研究,用右手小心翼翼的整理了一下红布,眼
(2012-05-29 07:48)
在二十多年前,美国汉学家、佛经翻译家比尔·波特来到中国,寻访传说中在终南山修行的隐士,于是就有了《空谷幽兰》一书的问世,就在这本书在中国横行之后,很多当地的西安人才发现,距离市区才一小时车程的终南山中,居然还保留着隐居传统,这里最少有五千多位来自全国各地的修行者,就隐居在终南山谷中,过着和一千年前一样的生活。
终南山,是修行者最为集中的地方,当然,在华山后山、宝鸡龙门洞等地方也都有修行者居住,他们就这样随意地居住在秦岭中,从2009年到2012年,短短的三年里,张剑峰行程的东西跨度大约400公里,至今为止已经寻访到了600多位隐士,很多隐士甚至成为了他的朋友,而在大量采访之后,逐渐掌握了很多知名修行者的信息,他的这些采访,让世界上诞生了第一本专门报道丹道修证实录类的杂志——《问道》,据剑锋介绍,目前出版了的已经有十二本了。

2012年4月28日
我是头天连夜赶回武汉的,再从武汉出发赶往广州,然后来到了广州白云区那个美丽的帽峰山下,这里的主峰挺拔苍翠,山麓间树木众多,四围群山环抱,在小明堂内,汇聚有一个小湖泊,可以说风景秀丽,空气清新。也算是一个不错的修行训练场所,可惜的是,在建设山庄的时候,可能没有请人来认真规划一下,所以多少感觉有点缺陷,人世间的事情,可能偶尔总是有那么些许遗憾!不过没关系,我们的到来只是匆匆过客,这里的一切,也都是可以靠他们自己去慢慢改进。
此行我是专门过来体验这期道家的丹道养生修行的。因为在这里有由道家神霄派天乙门十四代掌门张伟杰教授亲传的辟谷排毒及胎息班!而且这还是道教神霄派天乙门掌门首度公开传授的龙虎丹法系列之——闭气胎息法,这个先天闭气胎息法,是长生之径,仙道之门,是人体消除疾病,返还青春,天人相应与宇宙合一的必修捷径。胎息还是现代多种疾病的克星,更可以随意进入数十日不饥不渴的辟水谷状态,达到返老还童,修仙得道的功效。所以心里觉得此法弥足珍贵。
这次来这里修行的人,都是来之全国各地,还有远在日本
(2012-04-17 10:53)
江西赖雅浩
2012年4月16日
从福建来到深圳真医堂后的第二天,在头天晚饭时,才说到深圳为什么叫鹏城,原来是由大鹏发源而来,而大鹏的历史辉煌,还是来之于当地的大鹏古城,而古城的来由,是因为这里出过很多将军,在明代大鹏所城有武略将军刘钟、徐勋,清代的大鹏所城有赖氏“三代五将”、刘氏“父子将军”等明清两代十几个将军,
所城因之享有“将军村”的美誉。小小的地方到处挤满的都是将军府,最为出名的是赖恩爵将军,一个来之和我们相同祖先的江西宁都客家人,赖恩爵(1795-1848),字简廷,新安县大鹏城(即现在深圳市龙岗区大鹏镇)人,清嘉庆年间出生于鹏城一个行伍世家,是赖氏“三代五将”之一。大鹏所城赖恩爵指挥水师在香港九龙英勇击退英殖民者入侵,取得鸦片战争首战——九龙海战的胜利!并在此建设了规模巨大的赖氏将军府——振威将军第。当时广东曾有:“文颜武赖”之说,又有“宋朝杨家将,清代赖家帮”之美誉!
(2012-03-30 18:36)
地支藏干记忆口诀为:
子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。
(2012-02-07 09:36)
中华传统文化中,风水文化是不可缺少的一页。古之先贤,已劳心竭力,遗留下不少丰富多彩的经典文章。然,古今风水之书,汗牛充栋,唯有黄石公《青囊经》上中下三卷,全文仅四百一十字,真是博大精深、简洁明快、直言学理,而不故弄玄虚,值得一读。
青囊经上 卷
经曰:天尊地卑,阳奇阴耦,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友
关于设坛祭天,起源于上古五帝时代,意在祈求五谷丰登、天下太平。而周代祭天,正祭一般是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。“圜丘祀天”与“方丘祭地”,都在郊外,所以也称为“郊祀”。圜丘是一座圆形的祭坛,古人认为天圆地方,圆形正是天的形象,圜同圆。现今依然存在的北京的天坛,就是统治者为祭天而设置的。
1,祭祀之前,天子与百官都要斋戒,并且要省视献神的牺牲和祭器。
2,祭祀之日,天子率百官清早来到郊外。天子身穿大裘,内着衮服(就是饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案的礼服)
太 上 曰 : 祸 福 无 门 , 唯 人 自 召 。 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 。 是 以 天 地 有
司 过 之 神 。依 人 所 犯 轻 重 , 以 夺 人 筭 。 筭 减 则 贫 耗 , 多 逢 忧 患 , 人 皆 恶 之 , 刑
祸 随 之 , 吉 庆 避 之 , 恶 星 灾 之 , 筭 尽 则 死 。 又 有 三 台 北 斗 神 君 , 在 人 头 上 , 录
人 罪 恶 , 夺 其 纪 筭 。 又 有 三 尸 神 , 在 人 身 中 , 每 到 庚 申 日 , 辄 上 诣 天 曹 , 言 人
罪 过 。 月 晦 之 日 , 灶 神 亦 然 。 凡 人 有 过 , 大 则 夺 纪 , 小 则 夺 筭 。 其 过 大 小 , 有
数 百 事 , 欲 求 长 生 者 , 先 须 避 之 。 是 道 则 进 , 非 道 则 退 。 不 履 邪 径 , 不 欺 暗 室
。 积 德 累 功 , 慈 心 于 物 。 忠 孝 友 悌 , 正 己 化 人 , 矜 孤 恤 寡 , 犹 老 怀 幼 。 昆 虫 草
木 , 犹 不 可 伤 。 宜 悯 人 之 凶 , 乐 人 之 善 , 济 人 之 急 , 救 人 之 危 。 见 人 之 得 , 如
己 之 得 。 见 人 之 失 , 如 己 之 失 。 不 彰 人 短 , 不 衒 己 长 。 遏 恶 扬 善 , 推 多 取 少 。
受 辱 不 怨 , 受 宠 若 惊 。 施 恩 不 求 报 , 与 人 不 追 悔 。 所 谓 善 人 , 人 皆 敬