一部《红楼梦》，能让仁者见仁智者见智淫者见淫。一部内涵丰富的作品，自然也可以让万千观者产生万千不同的感受。美国导演詹姆斯•卡梅隆(James
Cameron)十年磨一剑之作《阿凡达》，据说就是这样一部征服了所有观众和电影制作人的巨作。
飞流直下的瀑布、漂浮云中的山峦、似含羞草的粉红植物、旋转飞行的“蜥蜴”、夜间发光的森林，似水母般在空气中游动的树种……呈现在观众眼里的潘多拉星球如梦如幻。卡梅隆导演创造出的潘多拉星球的奇异生态，简直是神来之笔，令人拍案叫绝。
新的一年来临了。
有很多很多的话想说，但又感觉没有什么更多的话要说。年年如此，岁岁依旧。辞旧和迎新是人人此刻共同的心情。思来想去，还是把曾经看到的《南方周末》的一篇新年献词稍加修改后发在自己的博客上，作为新年吹响的第一声号角吧。
这是新年的第一天。祝愿阳光打在你的脸上。
阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里。这是冬天里平常的一天。北方的树叶已经落尽，南方的树叶还留在枝上，人们在大街上懒洋洋地走着，或者急匆匆地跑着，每个人都怀着自己的希望，每个人都握紧自己的心事。
没有什么可以把人轻易打动。除了真实。人们有理想但也有幻象，人们得到过安慰也蒙受过羞辱，人们曾经不再相信别人也不再相信自己。好在岁月让我们深知“真”的宝贵——真实、真情、真理，它让我们离开凌空蹈虚的乌托邦险境，认清了虚伪和欺骗。尽管，“真实”有时让人难堪，但直面真实的民族是成熟的民族，直面真实的人群是坚强的人群。
没有什么可以轻
有人说，幸福和金钱有关。
的确是的，这个世界上，至少有百分之九十以上的东西可以用金钱换取。金钱可以买到财富，买到美色；可以延长寿命，可以润滑关系。即使是缺一块钱，公车司机也会把你赶下车；缺一毛钱，也休想从菜场的小贩那里拿到一棵葱。商品社会，没有钱，基本的生存都成问题，幸福的人生又从何谈起。
如果你关注体育，就一定认识丁俊晖。在中国台球界，他是一颗几度沉浮的体育明星。这几天，各网站都在显要位置刊载他的一个观点，那就是买车买房比恋爱重要。
虽然他还年轻，但似乎已经把生活、感情和女人看得很透。辗转于各国之间比赛，见到了太多的繁华富贵，丁俊晖肯定明白，没有孵化、升温爱情的车子、房子，自然也就没有完美的爱情。感情固然重要，金钱更是重中之重。《蜗居》里的海藻投身于宋思明的怀抱，固然和宋的个人魅力有关，但更多的还是对宋的权、钱的依恋。归结到最后，还是对金钱的感情。
金钱应该是和幸福关系最为密切的东西罢。
偶然看到东方卫视的一段节目。主持人是曹可凡和曾宝仪，嘉宾是台湾歌手周杰伦。他们在台上嬉笑交流，气氛融洽，也不知怎么的，就谈到了说中文和英文的事情。
节目当中，周杰伦说了这样一段话：“身为中国人的骄傲的就是要说中文，所以我英文不好。”这当然可以作为笑谈，因为英文不好绝不可以和民族自尊联系到一起。他说这番话其实是另有原因的。
据报道说，一次在国外的颁奖典礼上，主持人叫周杰伦用英文给观众打个招呼。周杰伦说，他不会说英文，如果有外国友人想跟他交流，可以学中文。最后他用标准的普通话，与在场的观众打了个招呼，全场掌声雷动。在接受CNN专访时，周杰伦仍以全中文大方作答。
从这次新闻事件看，周杰伦之所以不说英语，并不是因为他“英文不好”，而真是为了彰显他的中国人的自豪。他就是要让外国人看到中国的年轻人也是可以如此骄傲的。虽然不知道事情的真伪，但这番话还是让我小小地感动了一下。联想到国内那么多动不动就“ok”，“sorry”的假洋鬼子，周杰伦的举动还是可圈可点的。
赞扬归赞扬，我觉得，周杰伦在
课间，几个老师在闲聊，主题是现在的男孩和女孩的差别。做教师这么久，我一直都认为男孩和女孩之间的区别都是源于性别的差异，从没有做过量化分析。正好手头放着最近一次的语文小练习，我马上把成绩做了个统计，结果发现，女孩的平均分竟高出男孩2分左右。为了排除偶然的结果，我又把上学期的几次检测重新做了统计，结果还是如此。这个数据，让我开始对男孩和女孩之间的差异产生了浓厚的兴趣。
是师资结构引致了男孩危机？是学校的制度的诱导？还是男孩本身的特点所致？同样一种教育，男孩女孩之间为什么会出现这么大的差别？面对这种情况，我们的教育应该如何补救？
一．师资结构可能引发的问题。
小学阶段，男教师尤其是男班主任极度缺乏。女教师的性格特征决定了教育的风格偏向趋于柔性，根本不利于培养男孩子的那种果敢坚毅、勇敢冒险的精神。从我们的教学实际情况看，男孩子天性活泼好动，上课调皮捣蛋，聪明劲儿大多表现在好动好说。从传统教育理念上，男孩子的出格表现都会被老师看做影响课堂纪律，干扰课堂教学。一个男班主任曾经在活动课的时候带着男孩
《最后的姿势》教学随想
何谓细节？一些细小的环节或情节。语文教学中出现的细节，值得我们细细品味，咀嚼。有时候，课文中看似不起眼的一些细节，却蕴含了作者丰富的情意。我们应善于发现细节，抓住细节，体会其秘妙之处，才能品出文章真味，感悟真情。
课文《最后的姿势》就是根据谭老师的真实事件改写的，它以感人的笔触，记叙了地震来临瞬间，谭千秋老师张开双臂，用自己的身体守护四位学生的感人事迹。作者在写作时许多精妙的细节处理，值得我们好好地感悟和体会。
一．抓住词语细体会
在教学楼即将坍塌的瞬间，还有四位同学冲不出去了！谭老师立即将他们拉到课桌底下，双手撑在课桌上，用自己的身体护住了四个学生。在教学中，老师和学生展开了这样一段对话：
师：你从哪些词中能感受到谭老师的高大形象？
生：我觉得“立即”、“拉到”、“撑”、“护住”这
清晨，从小区出来，看见一个老爷爷骑车载着孙女向前驶去。小女孩背着书包，双手扣住坐垫，两个脚尖朝下，脚板抵住单车后轮轴承突出的部分。右边的轴承只露出一公分左右的突出部分放脚了。从她熟练的跳车动作和稳稳地坐在自行车后的姿势，看得出来她深谙此道了。从这里到最近的小学也有几公里的路程，真难以想象，以这种姿势坐在狭窄的车架上，这个女孩会经受怎样的考验，还不说清晨的寒风有多么刺骨了。
小区的对面，是一所公办民营的寄宿制学校，也是人们常说的“贵族学校”。此刻，正是孩子们返校的高峰时段，一辆辆送孩子返校的小轿车从祖孙俩的身边川流不息地驶过。汽车里，衣着光鲜的“小贵族”们与踯躅前行的祖孙俩形成了鲜明的对比。同一个世界，人的命运竟会如此不同，这不能不让人感叹！
一个上午，坐自行车的女孩和坐汽车的“小贵族”的影子一直在我脑海里徘徊，始终无法忘怀。现实中的贫富差异，将对这些不同境遇的孩子的心理和前途产生什么影响？他们在今后的人生轨迹将有多大的不同呢？
四十年前，我曾经就是一个走路去上学的孩子（那个年代，连自行车也
《走遍中国》栏目曾经介绍过一个超级画师。他精湛的陶画工艺，的确让人叹为观止。挥毫间，一幅幅云雾飘渺的山水画就浮现在陶器玉质般的光辉中，极富神韵。据介绍，他爱独处，爱观察，爱思考。他归隐山林，常常一个人面对着大山沉思。于是心灵才有了那份迥异于喧嚣世界的淡定从容。坐看云起云落，笑看春去秋来。内心的安宁，才让这位画师有耐心领略大自然的奇伟，享受天然纯净的生活，进而创作出超凡脱俗的旷世奇作。
大师的成功让我们体会到“功夫在诗外”的真谛。潜心向学，不断汲取固然重要，锤炼自我，修身养性也必不可少。一味地吸收而不加以反刍，势必事倍功半。在教育教学中，“读万卷书”很重要，“行万里路”也必不可少。只有这样，才能让孩子们享受到学习的乐趣，享受幸福完整的教育生活。
如果可能，我很希望能带孩子们去看看那些屹立于山野里生机盎然的翠竹，去向它们学习。看翠竹，学它不畏黑暗、破壳而出的勇气和力量。聆听着大自然的呼唤，春笋发芽长叶，破土生长，尽情摇曳。于是，天地间从此才有了无边的油绿和盎然的生机。学它，学它
——再读李商隐
很多事情，经历的时候不曾留意和珍惜，过后却又会让我们怅惘不已。曾读过的书卷尚可以再行翻阅，逝去的时光可就无法再次重来。似水流年，逝者如斯，我们能做的唯有感叹而已。
桌边放着一本泛黄的《唐诗三百首》，这是我父亲早年买来送我的。初读它，恰同学少年；再读它，尘满面，鬓如霜。同样一本书，不同时期去读它，给我们的自然是不同的感受。人生时时总变幻，诗集年年总相似。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”脑海里忽然浮现的李商隐的这句诗，就成了我们追忆似水年华时心情的浓缩和注解。
无论什么朝代，无论什么行业，有能力的人都是靠实力说话，文人墨客自然靠千古流传的文字扬名。据云白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到那句后世广为流传的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。那么，当我们把李商隐的名字和“夕阳无限好，只是近黄昏。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨
第十一届全国青少年“春蕾杯”征文指导
六（1）班 顾思怡
有这样一个瑞典学生，看到老师布置的阅读练习中设计到“狩猎”的内容的时候，就拒绝作答。老师告诉他，这只是一次书面练习，和他的动物保护思想应该没有什么冲突。这个孩子却说：“不！这篇文章触犯了我的原则！”
好一个“我的原则”！放下这篇《一位瑞典学生的答卷》的文章，我不禁为这个坚守原则的瑞典孩子击节叫好。
也许有人会说，这个孩子太固执了，就算你是动物保护主义者，面对一次书面作业，又何须如此小题大做呢？所谓的原则就那么重要吗？
我认为这个孩子是对的。因为原则使我们说话或行事所依据的法则或标准，是规范我们灵魂的尺度。每个人都应该有自己处世的准则。让一个和尚杀生，让一个回族教吃猪肉，让一个养宠物的人去杀了狗吃肉，那都是根本不可能的事情。在我们这个地球上，动物与我们共存共生，每个热爱动物的人的
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