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1、作书与诗文同一关捩，大抵传与不传在淡与不淡耳。极才人之致，可以无所不能而淡之。玄味必由天骨，非钻仰之力、澄练之功所可强入。

又至岁杪，旧桃换新符自是不可缺少。

一天的劳动，成果喜人。

我用余下的纸墨写了这张四字条幅，落款用印，留作纪念。

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   “龙腾瑞气，燕舞春风”。这是一句比较老套的联语了，却很是契合这龙年的春景。

一、                    论用笔

米海岳书，无垂 不缩，无往不收。此八字真言，无等等咒也。然须结字得势，海岳自谓集古字，盖于结字最留意，比其晚年，始自出新意耳。学米书者，惟吴琚绝肖。黄华、樗寮，一支半节，虽虎儿亦不似也。

作书所最忌者位置等匀，且如一字中，须有收有放，有精神相挽处。王大令之书，从无左右并头者。右军如凤翥鸾翔，似奇反正。米元章谓大年《千文》，观其有偏侧之势，出二王外。此皆言布置不当平匀，当长短错综，疏密相间也。

作书之法，在能放纵，又能攢捉。每一字中失此两窍，便如昼夜独行，全是魔道矣。

余尝题永师《千文》后曰：“作书须提得笔起，自为起，自为结，不可信笔。后代人作书皆信笔耳。”信笔二字，最当玩味。吾所云须悬腕、须正锋者，皆为破信笔之病也。东坡书笔俱重落，米襄阳谓之画字，此言有信笔处耳。

笔画中须直，不得轻易偏软。

捉笔时须定宗旨，若泛泛涂抹，书道不成形像。用笔使人望而知其为某书，不嫌说定法也。

作书最要泯灭棱

    高阳县位于保定东南方向、白洋淀南岸。这里自古便是人文荟萃之地，出了不少名人，如古代的许询、孙承宗、李蔚，近代则有李鸿藻、李石曾、孙岳、佟麟阁、马法五等，均在军、政或学术界名重一时。到了现代，不知是玄宗英灵的着意眷顾，还是这片热土更适于艺术细胞的生根、萌芽，戏曲这朵奇葩在这里显得无比茁壮。

    喜欢昆曲的人都知道，昆腔有“南昆”和“北昆”之分。而北昆便形成于高阳。发轫于苏州一带的昆曲曾经是风靡全国的主要剧种。清朝末年，因为国丧期间禁止娱乐，京城的昆曲艺人为了糊口不得不流落京畿的直隶各地，其中以高阳县尤为集中。由于受北方风土人情的影响，艺人们又吸收了当地河北梆子唱腔的一些元素，因而与南方昆曲相比，这里形成的“北昆”具有粗狂高亢的特点。解放后，高阳县河西村以韩世昌、侯玉山为代表的一批优秀老艺人进了京，组成了北方昆曲剧院。

    戏曲发展到了现代，重表演而轻剧本。因此，演员