[圣域瑜伽生活馆]
李磊(TaLa)
对舞蹈很着迷,将这种自然的活力融会贯通在他所教授的密宗、哈他、奉爱瑜伽以及密宗治疗法中,他是瑜伽行者、瑜伽导师、演员。现在居住在内蒙古,李磊的命运注定与瑜伽紧密相关。李磊教授密宗瑜伽大概有7年左右,在印度、尼泊尔、美国和中国西藏等地学习到多种形式的瑜伽和舞蹈。李磊的教学风格严谨,他拥有一刻温暖的心,很容易让我们在练习过程中体验到超然的感动。他认为,瑜伽就象中国的太极,体式在身体里自发的流动,完全自发的,无意识的,无论你练的是哪个流派、习练了多久,如何把自己的潜质释放出来才是最重要的。
真正的瑜伽灵性导师必须来自有历史记载的一代一代老师的传承
我们是七月的花海,用青春拥抱时代,李磊yoga邀您同行...... 沟壑峡谷别有洞天;高山草原风光独特,在阳光的清晨,呼吸高含氧的空气,用心去倾听自然的声音,仿佛进入画中……让我们在绿色中去体味那份难得的身心洁净,加入吧!带着轻松愉悦,与瑜伽相约,让我们体会不一样的瑜伽之旅,感受山水间的雅趣!李磊愿与您共享!
活动内容:游览达林哈尔游牧古城,我们会看到采用古代游牧民族的行宫布局,气势恢弘,内部装修极具游牧特色。东行至郝斯德高桦淋沟,白桦林在高山流水的环抱中,显得更加的青翠怡人。诺敏吉拉夏营盘的游牧生活体验,还有苏勒德文化主题区,额尔古涅昆木刻楞等都将带给您新鲜独特的感受。
活动课程:古典瑜伽
活动地点:A计划哈达门森林公园
活动日期:7月18日
活动目的:
* 改善鼻炎、哮喘、感冒、支气管的困扰,使味觉、嗅觉更加灵敏,提高对营养的吸收率。
* 身体轻盈,心灵如洗,洁净体会每个细胞焕发新生,摆脱旺盛食欲的困扰,身体内外焕然一新的特殊感受。
* 对自己的能力充满信心,工作更有效率,是一次挑战自我意志的成功体验。
* 回归自然,与万物共呼吸,与自然的融合,洗去都市尘埃,让身体由内而外清凉舒畅。
参加条件:
* 无严重高血压、心脏病、胃溃疡、十二指肠溃疡等疾病;
* 希望改善形体、便秘、胃酸过多、胃气胀、消化不良、失眠等慢性疾病;
* 热爱大自然,无皮肤过敏症状,身体状况良好。
参加费用:李磊yoga会员100/人、非会员及家属120/人
费用包括:
1、交通费用及个人保险
2、在景点进行全素午餐
3、摄影师记录我们的全程活动内容
4、景区门票
爱心提示:
☆
☆
☆可自带零食(水果、面包、酸奶等,禁带肉食)
由于天气原因或其他不可抗因素不能如期成行,我们将及时通知各位学员
缴费方式:各馆有专人代收
限定名额:40名(少于20人,活动自动取消)
报名截止:2009年7月17日
真正的瑜伽是一种心灵的修炼,是健康、纯洁和吉祥的生活方式。由内而外,由外而内地协调身、心的平衡;既塑造人外在的形象,也关照内在的感受,给你一个源自内心最深处的力量。
现代人越来越意识到维护健康的不再是对症下药,而是“防患于未然”。人们不再只是满足于没有疾病,而是希望精力充沛,体态匀称,不再只是关照肌体的烦恼,而是讲求精神与肉体的和谐、稳定。特别是现代女性对生活质量有了更高的要求,穿的衣服是否是名牌已经不是最重要的了,重要的是是否拥有一个真正优美、健康的身体。
整日伏案或不喜欢活动的人最终为此会付出高昂的代价。其代价之一就是肌纤维逐渐缩短,肌肉变得僵硬,人体柔软性变差,姿势恶化,肌肉活动范围缩小。此时,如做较大范围的动作或应付突发状况,身体就很容易受到损伤。有位做高级主管的白领女性朋友说:“我的职位和薪水一直在升,身体素质却一直在降,经常头痛、失眠、莫明其妙的感到急躁、想发脾气,看到镜子里的自己,用了几种高档的化妆品也遮不住这满脸的倦容。知道瑜伽很不错,很喜欢,也很适合我,但是没时间去练。”在快节奏的生活里,事业、家庭都很重要,但是健康却是这一切的基础!
你了解过自己的心理和生理状况吗?人为什么会有这酸那痛等不适的症状?如何才能减轻?现代科学已逐渐证实了我们的免疫系统与我们的情绪及生活状况有着密切的关系,所以,今天你有什么不舒服的感觉,跟你的心情、工作状况、你处理压力的方式、你的家庭生活、婚姻状况、情感史等等是息息相关的。这个观念要我们看到自己正是一个疾病的创造者,而停止认为自己是一个疾病的受害者,我们应以一种更积极的态度和方式对自己健康负起责任。
当我们健康的时候,我们总是感到心情舒畅、精力充沛,周围的一切都那么赏心悦目。我们的机体会有很强的适应能力自动调节对外部环境的反应。往往在我们拥有健康时不知珍惜的违背身体的某些规律和需求,身体应付不了失去健康时,就去乱投医。懂得锻炼和从不锻炼的人在20岁时还看不出有什么太大的分别,但岁以后就越来越会拉大距离了,有的女人30岁出头,偶尔爬五层楼都会感到体力不支,而有的女人即使到了40岁也仍有足够的理由为自己的身体、身材感到骄傲。这就说明,如果你渴望健康,选择适合自己的锻炼方式,持之以恒地坚持,保护健康,增进健康,你就一定能得到健康。
它可以通过肢体的伸、展、曲、压、扭来达到减脂的目的,根本无需痛苦的节食,同时能够使内脏得到轻柔的按摩,及时地消除体内的垃圾,脸上的痘痘自然就不见了,新陈代谢更充分、更旺盛,感冒、呼吸道等疾病缠身的机会就少了,改善了全身的体液循环,使皮肤内层的水分充足,营养增加,人自然就面色红润健康有光泽了。
它和其它健身项目不同,其它运动方式通常是利用瞬间的反弹力原理进行锻炼很容易造成对身体的伤害。而瑜伽却相反,它用呼吸配合动作,缓慢极限地进行使身体循序渐进地伸展、放松而不勉励。
在西方发达国家,从好莱坞44岁的明星玛当娜到一般的公司职员、家庭主妇,很多人都开始学习瑜伽,她们的说法是,练习瑜伽既可以塑造诱人的魔鬼身材,又能达到减轻自身压力的效果,瑜伽让人的生命充满活力!不少人尝到了“身心兼修”的甜头后决心把瑜伽当做终身的修身养性之道。
来吧!热爱生活,珍惜生命的朋友们,让我们松驰一下僵硬的神经,放松一下紧张的大脑,伴着优美的音乐,在一个空气新鲜的地方,请换好不妨碍肢体舒展的服装,让瑜伽引导我们进入宁静、祥和的境界,使我们的生命力更加旺盛!
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饮食文化在瑜伽体系中占有重要的地位。 早在吠陀经时期,就形成了古印度人特有的饮食倡导,被后人称为“吠陀养生学”。吠陀饮食观的基本理念是,食品的种类、质量和饮食方式方法,不仅直接影响人的肌体,还影响人的精神状况。到了奥义书时代,饮食习惯更被瑜伽习练者所重视,在《瑜伽真性奥义书》中强调:“善能瑜伽者,必免除有妨瑜伽之食物盐、芥子、酸物、热物、涩物、辛物、兴渠”。同时指出了有益之食物:“初修期间,以乳、酥等物为善;麦食、菽食、谷食,当知皆有益瑜伽”。《奥义书》的这些瑜伽饮食观,大多与调气(息)联系在一起,也就是说,饮食上的差别,主要会对气息的调整产生影响。《薄伽梵歌》中则将人的饮食习惯直接与人的品质类型挂起勾来,不仅对常人的饮食标准有了说法,对献祭用的食物也有了严格的要求。历经数个世纪,瑜伽已经发展出一种均衡的全营养饮食方式以及一套饮食理念。如今,全世界的瑜伽习练者,对瑜伽饮食观都有了基本一致的认识,尽管还不能都按瑜伽所倡导的饮食观来严格要求自己的饮食习惯与标准,但态度上,大多是认可并赞成这些观点的。 一、瑜伽对食物的分类及优劣评判 1、三种食物 瑜伽把食物分为悦性食物、惰性食物、变性食物三类。 (1)悦性食物:即健康食品,包括新鲜水果和蔬菜、坚果、种子、豆制品、粮食、牛奶和奶制品、蜂蜜,以及温和香料和适度绿茶等。 (2)惰性食物:属压抑性食品,包括一切肉类、蛋、洋葱、菇类、菌类、葱蒜等,还包括不新鲜的、腐烂或过熟的食品, 如罐头、冷冻、经过加工或含防腐剂的食品、酒精类饮品,以及麻醉型饮料、烟草、毒品等。 (3)变性食物:即刺激性食品以及具有强烈味道如甜、酸、苦、辣、咸的原料、佐料及制品,如酱油、白罗卜、巧克力、咖啡、可可、汽水等。 2、三种食物对人体的影响 《薄伽梵歌》中,结合物质自然三形态,将食物与三种不同品格的人联系了起来: “ 处于善良形态的人喜欢的食物,能增加人的寿命,纯化人的存在,增加力量,有益健康,令人快乐满足,这样的食物多汁甘美,富含油脂,令人愉悦”;“太苦、太酸、太咸、太辣、干燥、烧焦及太富刺激性的食物只为那些处于情欲形态的人所喜欢,这种食物会让人痛苦,懊恼,多病”;“食用前,烹调结束超过了三个小时的食物、淡然无味,腐烂发霉的食物、混有剩饭和不洁之物的食物,只为那些处于愚昧形态的人喜欢”。 这段经文,全面论述了不同食物的效用及对人的影响。 后来的瑜伽学者进一步对此进行了发挥与阐述。 悦性食物,可以培养高贵的情操,使身体变得健康、纯洁、轻松、精力充沛,使心灵宁静而又愉快,有益身心。这类食物创造一个更精细的、更敏锐的身体和神经系统,获得更高的灵性。 惰性食物,具有一定的抑制作用,让我们丧失能量,伤害身体系统,同时对心灵有害,扰乱身心安宁,使人易怒、易妒,引起怠惰、疾病和心灵迟钝。 变性食物,它们在提供热量的同时也刺激身心。如果多吃了内分泌和神经系统将受到刺激, 常会引起身心浮躁不安,使大脑激动起来, 与瑜伽的平静知足状态背道而驰。 在瑜伽行者看来,为了身体的洁净健康与心灵的平静愉悦,要多吃悦性食物,少吃变性食物,完全不吃惰性食物。 二、瑜伽倡导的饮食习惯 1、避免吃得太饱:吃得太饱是一种不利于健康的行为,会引起肥胖,也是许多疾病的根源。每天应适量进食, 以八分饱为适,并增加一些汁液、水果和其它食物。 2、少吃油腻、烘烤、辛辣食物。 3、注意消化问题:食物煮得不够熟,或者捣得不够碎,便会产生消化问题。不要吃得太快,吃得太快,除了得不到全部营养以外,还会为体内创造毒素。咀嚼食物越彻底,所得的利益越多。 4、选择高品质的食物:高品质的食物就是促进生命力量、又不会产生毒素的食物。瑜伽修行者推荐的食物包括水果、蔬菜、全麦与坚果。 5、少吃肉类:并非所有有瑜伽修行者都是素食者,但是他们都建议极端地小心食肉。瑜伽修行者表示,肉类由于来自动物身上,具有一种低度的振动率,会降低食肉者的生命力量,以致令活力降低,影响瑜伽修习。肉类也含有毒素,尤其是来自肌肉新陈代谢所产生的乳酸。而现代的肉类今日情况更糟。如果不能完全禁肉,请节制数量。 6、多选择新鲜食物:瑜伽强调食物要尽可能新鲜。这是说,我们应该多吃新鲜水果与蔬菜,少吃冷冻与罐装的食物。冷冻食物不太糟,因为酵素仍被保存着,但是罐装食物已经加热过,破坏了许多维他命、矿物质与酶。 7、注意食物温度:瑜伽也注意到食物温度。瑜伽修行者表示,食物不应该太烫或太冷。他们认为太烫或太冷的食物与饮料会伤害咽喉组织。 8、杜绝酒精:瑜伽修行者应禁酒,酒精对于脑部为主的中央神经系统有负面影响。瑜伽修行者认为中央神经系统的统一性非常重要,因为瑜伽的目标之一就是改善这个系统的健康,而瑜伽进展的大部分要靠这个重要的连锁系统完成。 9、注意食用“全营养食品”:尽可能保有食物的“完整”并采取最简单的烹调形式;新鲜当季,尽量接近出产源地;尽可能没化学剂和添加剂。 10、戒掉吸烟、摄取咖啡因和任何其它刺激性或压抑性食品的习惯。这些物质会阻碍你修炼瑜伽的进程, 也会妨碍到你的健康。 11、就寝前不要进食。就寝数小时前进食,晚间进食,腹部肌肉过分紧张,当人已经睡着时体内的肠胃还在剧烈地运动,这样既没有得到好的休息也造成了肠胃的伤害,从而使消化功能长期处于混乱的状态。 12、应该提倡不过多地使用调味料。也就是说不要在烹饪食品时放入过量的盐、辣椒、胡椒或是其它的植物香料和经过加工的变质香料。这些东西使得食物的味道过于强烈,他们在短时间内满足了我们的口腹之欲,长期下来会对我的感觉器官造成伤害,使我们渐渐无法体验到大自然中的微妙变化,同时使得消化系统要分泌更多的物质来中和这些不适身体的强烈刺激,承受过多的压力。 13、多喝水:大量的喝清水或清茶,可以清洗体内一天中产生的毒素,保持肌体的水分,平衡抑止过早的衰老,身体内水分的平衡使我们更加有精力,性情愉快,充足的水分,使得肌体不过分地依靠食物中的油脂,促使体内脂肪减少。 14、瑜伽锻炼完1小时以后才可以开始进食。瑜伽练习之后应当多进食钠含量丰富的碱性食品,以消除体内堆积的酸性产物,达到快速消除疲劳的效果。 三、倡导素食 修行瑜伽还倡导素食。但对大众的瑜伽练习者来说,素食不是必须的,但至少应提倡并尽量做到以素为主。对于仅仅追求瑜伽体位姿势以达到塑身美体为目标的瑜伽习练者来说,非素食也能有收获,但对于欲在灵性修持上有成就的瑜伽行者来说,采取素食比较有利。 瑜伽倡导素食的理由,归纳起来大致有如下几种: (1)素食是人类的天性。人类的各种特征看来都与食果类、食草类动物相似,人类的天性本来就不是趋向于肉食的,食蔬、食素的人更为健康。 (2)过量食肉有损于身体健康。屠宰后的动物,无论人们怎样处理,都无法彻底去除无数微生物产生的被称之为“尸毒”的有害毒素。吃肉易引起动脉硬化、癌症、高血压和心脏病等。 (3)素食有利于身体健康。一些坚果和种子的蛋白质含量和肉类一样多,但却不含有更多的热量,只要综合谷类和豆类,人们也可也创造出完全蛋白质的食物。素食的人较少的产生便秘、痔疮、高血压,可以延年益寿,同时在老年时,能够正常和正确地思维。 (4)食素有利于修定。吃素,可使身心避免受到混浊之气的干扰,而趋向稳定、纯净、宁静,和宇宙本体的祥和、宁静相契合。入定的状态是身心呈现一种安稳、放松的状况。气脉畅通,身体自然放松,业力干扰少,妄念少,心自然容易安定。 印度中期大乘佛教流派之一的“瑜伽行派”,特别重视素食的倡导,其重要经典之一的《楞伽经》,也列举了禁肉食的种种理由: “谓一切众生从本以来展转因缘常为六亲,以亲想故,不应食肉; ……屠者杂卖故,不应食肉;不净气分所生长故,不应食肉;众生闻气悉生恐怖……故,不应食肉;……又令修行者慈心不生故,不应食肉;凡愚所嗜臭秽不净,无善名称故,不应食肉;令诸咒术不成就故,不应食肉;以杀生者见形起识深味着故,不应食肉;彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉;令口气臭故,不应食肉;多恶梦故,不应食肉;空闲林中虎狼闻香故,不应食肉;令饮食无节故,不应食肉;令修行者不生厌离故,不应食肉……”。 其中的一些理由,对一个热衷于深层修练的瑜伽行者来说,是有极高价值的参考作用的。 四、断食 1、断食的缘起与意义 断食的梵文名称为“upavasa” ,其意为保持至上的意识状态。因为断食的时候不须要用太多能量来消化食物,大脑会变得极度清晰,如果以适当的灵修方法引导这些能量将可提升他们的心智到最高的意识境界。断食除了灵修的目的外,也是最古老的自然疗法之一,及用来控制心智和食欲的方法。 断食疗法在中国历史也很悠久,在古代被称为“辟谷”,也是很多潜心修炼的人所采用的养生方法。古人认为,人类生存靠的是“气”,而这“气”是可以由很多物质转化而来的,食物只是其中一类,现在的人基本上只能靠食物来维持生命。在远古时期,动物和人只有在饿的时候才吃,而如今饮食已变成了一种习惯,或者是为了贪图美味,常常导致饮食过度。因进食过量使得身体所需构成了不平衡,给身体内脏器官增加了很大负担,过多的营养积存在体内,造成了肥胖与毒素堆积。如果平衡得到了调整,代谢机能也就变得活跃起来,从而使身体状况得到改善。而断食,就是清除体内因过量饮食积存的毒素、调整消化系统与新陈代谢机能的一种有效手段。 2、断食在瑜伽中的作用 (1) 在保健及自然疗法方面的作用:在人们长期摄取食物过程中,一些较具毒性的物质在体内沉积并浓缩起来,轻微的会有疲倦、精神紧张、健忘、头痛、消化不良、咳嗽、心情郁闷等不适症状;较重的有口苦、咽干、口气重、出疹、胀气、便秘、腹泻、呕吐、血糖偏高、恐惧、易怒等;严重的会导致关节炎、痛风、溃疡、偏头痛、糖尿病、结石、中风、癌症、精神分裂症等病变。因此,定期清除体内毒素,是十分重要的,清除毒素最好的方法之一,就是断食,也就是通过一定时间的断食,停止食物进入身体,让身体自动清洁一下,消化体内累积的过剩的废物并将它们排泄出去。 (2) 在改善心智和食欲方面的作用:食物在体内经一连串的转换成为淋巴液等精华液,精华液不足会导致疾病或心智迟钝,但过多的精华液会刺激生殖器官、性腺等,产生过多的性欲,干扰身体及心智。定期适当断食,可使身体的精华液得到控制与平衡,可帮助人们控制心智及情绪的作用。 (3) 在灵修锻炼方面的作用:断食期间,人的能量不需照顾较低层次的欲望,而使大脑特别清晰、敏锐,是最好的灵修时机。同时可以帮助你净化心意、提升生命,帮助你平静和在静中觉悟。 3、断食的方法 (1)时间与日期:断食分长时间断食和短时间断食两类。除特殊需要及有专人指导外,瑜伽断食时间一般为从当天日落始到下下一次日升时止,约36小时。关于断食的日期选择,说法不尽一致,有说最佳时间约在月圆月缺前三天左右,即农历的11日或26日左右的二天。可以是毎月一至两次的定期断食,也可以不定期、在体内感觉异常时采取断食方式。 (2)断食与复食的方式:可采取渐进式断食,先只吃流质食物再减少餐数,或只喝水,到全不吃不喝。在开始练习断食时,如果会感觉肚子饿、没有体力、感觉身上有燥气时,可以补充柠檬水、淡盐水或清水,若喝完柠檬水后若胃肠不适时,可以喝些糖水或蜂密水调和一下。复食时,先少许吃些易于消化的食物,最初两餐愈清淡愈好。 4、注意事项 (1)贫血、低血压、低血糖患者及特殊病人不宜断食;怀孕的妇女及成长中的小孩,不宜断食。 (2)断食中会有一些异样感觉,如身体不净时,会有渴、累、酸、软等感觉;胃肠功能不佳时,有饿的感觉;身体健壮时,会有精神好,睡不着觉的现象;身上毒素多时,有舌苔及口臭的现象。这些都是自然现象,复食后即消失。 (3)不要轻易尝试一周左右的“辟谷”,除非在有经验的人指导下,且要掌握应有的断食、复食方式方法。 |
以情侣夫妻配对练习体位法为特色的瑜珈,非派别,因为瑜珈教室要增加课程特色以吸引学员而产生。
孕妇瑜伽
呼吸是向肺部运送空气的连续动作。吸入肺的氧气立刻会被送到心脏,再由血液中的红细胞输送到全身。供给所有的细胞,组织,神经,内分泌腺,器官等。
呼吸,人人都会。但人们平时的呼吸往往过于浅表,不够深长,我们的肺部只利用了1/3,如果一个人总是很浅表地呼吸,那么他的身体和血液就会缺乏氧气,以致引起头痛,疲倦,大脑反应迟钝。
瑜伽呼吸是靠腹肌,肋间肌和横膈膜的运动来进行的完全腹式呼吸,这种呼吸均匀,缓慢又深长。可以向身体的各个器官提供更多的氧气,为了使我们的心肺保持良好的功能,我们必须学习瑜伽呼吸法。
瑜伽的基本呼吸法有4种:腹式呼吸,胸式呼吸,完全呼吸和单鼻孔清理经络呼吸。这几种呼吸都是用鼻孔呼吸的。
吸气
吐气
1 腹式呼吸
做法:仰卧,把手轻放于腹部,两鼻孔慢慢吸气,放松腹部,感觉空气被吸向腹部,手能感觉到在随着腹部越抬越高,实际上这时横膈膜下降,将空气压入肺部底层,吐气时,慢慢收缩腹部肌肉,双手也逐渐随着腹部塌陷,横膈膜上升,将空气排出肺部。
2 胸式呼吸
做法:自然的瑜伽盘坐,脊柱直立,双手置于肋骨处也可成智慧的手印放于双膝上,两鼻孔慢慢吸气,感觉胸部及肋骨向外扩张并向上提升,呼气时去体会肋骨下移并向内并拢的微妙过程。
3 完全呼吸
做法:瑜伽的任何盘腿姿势,一手放在腹部,一手放在肋骨处,缓缓地吸气,先让空气充满肺部的下端,感觉腹部在慢慢鼓起,再让空气充满肺的中端及上端,现在空气充满了你肺部的每一个角落,你已经吸气吸到双肺的最大容量(注意:不可太过于勉强),然后缓缓地呼气,先放松胸上部,再放松胸下部和腹部,最后收缩腹肌,把气完全呼净。
效果:
这是一种把腹式和胸式呼吸结合起来完成的正确自然的呼吸。经过几次练习后,你就会将这种呼吸法运用自如,并且在日常生活和瑜伽练习中使用。它既能最大限度地将吸入的氧气提供给身体的各个器官,还能强化腹肌,并使我们的身心得以放松,平静。
4 单鼻孔清理经络呼吸
做法:盘腿坐正,左手扶膝,右手中指,食指抵眉心,大拇指和无名指分别放在鼻子两侧,大拇指按紧右鼻孔,只用左鼻孔深长地,缓慢地进行5次瑜伽完全呼吸,此时应当闭上眼睛,仔细体会在身体里的运行,均匀,轻柔地吐纳气息,做完后,大拇指松开,无名指按紧左鼻孔,用右鼻孔缓缓地进行5次瑜伽完全呼吸。反复做5-10个回合。
注意:吸气,呼气的时间要相等。气息出入鼻孔时,不要有声音。如果你患有鼻炎或感冒,切勿做此呼吸练习。
效果:
提供给身体额外的氧气供应,排出二氧化碳和肺部陈旧之气,清理经络系统中'障碍“使经络通畅。强化上呼吸道的机能,预防鼻炎和感冒。