今天，我正式见到了一堂颇具特色的教子课！今天上午，我急匆匆往安阳赶，为了抄近路，穿过一个外来民工居住区，透向巷子，不远处的高楼大厦鳞次栉比，把这个居住区衬得犹如是一个简陋不堪的贫民窟，几只懒洋洋的黄犬在秋日下眯着眼睛，享受着这上苍赐予的温馨与温暖！就在我前方不到三米处，一个小男孩正在低着头，缓步向前走着，从他小小的背影可以看出，他手里一定拿着什么东西在玩，就在这一片宁馨中，一个巨大的嗓音如深夜的一道闪电划破天空－－或许是他奶奶，我并没有细细打量，只是她手里还抱着一个婴儿，嘴里犹如装满豆子的竹筒被打翻，一句句有如豆子滚落而出接二连三：“死伢崽，死哪去了？害我寻你大半天…”我特意放慢脚步，正在入迷的孩子那纯真可爱的脸上一下变得有些苍白。我并没有停下，依旧往前走，可母亲的嗓音也依旧没有变小，我回头看看，孩子明亮的瞳孔里透射出一种浓浓的恐惧。她母亲甩出一只右手，孩子本能得往后退，－－母亲并没有打他，我不禁一步三回头，因为他那浓浓的恐惧眼神与自然退后的一步告诉了我，这绝对是个非常害怕母亲的孩子，从当时的情况来看，或许母亲该做饭了，怀古的幼儿无人看管，这个重担只能落在他精神上！我经常想，做中国的孩

   昨天就答应孩子们等他们做完作业就陪他们去楼下玩，就这么一个小小的要求，对我而言，却有着难以诉说的压力与苦愁！

    孩子们一走进小区里，他们就象从笼子中飞出的小鸟，变得那么自由。他们一个个张开双臂，欢声呼唤，终于可以拥抱那个早就应该属于他们的滑梯，翘翘板，还有那个他们自己命名的“神秘基地”，他们的眼神终于流露出久违的童真童趣，放射出一种心惊的喜悦光芒。目视着他们，仿佛回到了自己的童年，渐渐得和他们神会了，我和孩子们化为了一体。

    记得曾经问过孩子们，如果你们能变，你们最想变成什么？孩子的回答几乎是惊人的一致，他们都想变成一只能在天空中自由飞翔的小鸟，大海里自由游泳的小鱼，不用天天关在教室里写作业。对于他们而言，从早上八点二十到晚上七点半，所有的活动范围只有两个字：教室！就是这两个字，束缚了他们原本可以飞翔的翅膀，捆住了他们可以翱翔的心灵！

   看看，他们疯狂了，欢呼着，奔跑着，呐喊着，他们真是太高兴了！当我一声“回去喽”，孩子们几乎全用奇异的目光盯着我，他们不敢相信怎么这么快就结束了这个对他们来说难得的一次自由，

     进入好西好两月，始获得酬薪两千有余，遂于卓越网购书，其一《王小波全集》其二即《明清笑话集》。余曾阅《笑林广记》数次，颇为解颐。早年间读之亦忘记干净耳。此书周作人校订，中华书局出版，又自觉幽默因素颇如温州之雪，难得一见！六日之后，始见庐山真面目。前后翻数回，不忍离弃。恨不能一目十行，一日成诵。于午前略读片刻常有大笑之作，不负余之出衷也！试想明窗净几，朗月孤星，微风拂面，净手焚香，于此良宵读之赏之，何其美何其妙耶？

《明清笑话集》

作者：（明）赵南星冯梦龙（清）陈皋谟 石成金

周作人校订 止庵整理

中华书局出版

梦回明清 

——皖南古村落之行

           
        
                                       一    准备出发
     十一刚从繁华喧嚣的北京城回来，虽然只呆了一个星期，可这七天里把我对北京的一切幻想击得粉碎，我的心有一种的失落！在这水泥森林中生活真是累，最少是工薪阶层的累吧，堵塞的交通，拥挤的公交，干燥的气候，难得一见的蓝天白云与月郎星稀，耸天的高楼大厦直让人压抑！
     回到学校，听说要去黄山写生，北京之行后的失落又让我有了一种期待，这是一种怎样的期待呢？回归自然的淳朴？向往古韵的梦幻？憧憬世外的桃源？……
     可我自己也说不清

      我从赣西北的七百里修江河畔来到了千里之外的八百里关中平原，带着理想和信念，来到了秦川西部的宝鸡！
    初次接触你的名字，还是在语文课上老师讲杜彭程的《夜走灵官峡》中提到了你，在地理课上，老师又提到了你，说你是西北的重要交通枢纽；在历史课上，老师还提到了你，说你是炎帝故里，周秦文化发祥地……
                                         一，渭河与秦岭
     滔滔渭河依旧，她无言，却在讲述着她的沧桑巨变；巍巍秦岭依旧，她无语，却在诉说着她所经历的往事……
     渭河，你没有秦淮河的金粉繁华，走不出婀娜多姿的柳如是，走不出温柔可爱的寇白门，走不出多才多艺的董小宛……而你喂养的都是安邦定国的文治武功之才，文王武王喝过你的水吧，他们的才智铸造了一个永恒的文明，班固班超喝过你的水

  细雨纷霏。我独自漫步于家乡的田间小路，雨不曾沾湿我的头发，我慢慢地走了，抬头一望，我的脚步停止了。
      站在这老屋的废墟中，我没有太多的感慨，因为这里没有圆明园的辉煌，没有古罗马的角斗场的灿烂，但是我发现了历史的沧桑我找到了人生的回归~~~~~~~
    野猫的哀呜，岩上的滴水，坍塌的泥砖，破碎的瓦砾，横断的柱梁，落下的尘埃，这一切，，都显的那么让人心惊肉跳。唯有废墟旁边中几棵桃树换成绿皮，并开始含苞，才让人感觉到一丝生命的希望。
细雨依旧。废墟依然。
   是啊！“问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当朝，目断魂消”。可惜秦淮无语，斯人已逝往事不再。
我转过身，徒步走来。我在想，如果人生没有废墟，那么这是平淡无味的人生；如果大地没有废墟那么大地不含有沧桑的巨变~~~~~~~
    是谁在书写历史的真实？是谁在描绘精彩的人生？
    人类不需要完全保留废墟，否则地狱会是伤痕累累；人类不需要修缮废墟，那么历史会永远搁着一层纱，人类需要永远记 住废墟，记住了后，

                                                  一

   最早知道建德这两个字，当然离不了那首小时候就能背并且国人也能耳熟能详的诗歌，《宿建德江》：

     移舟泊烟渚，日暮客愁新；

     野旷天低树，江清月近人。

作者是“谪仙”李白都称之为“孟夫子”的孟浩然。然而，对于建德江，我并不陌生的，因为早些年我曾去过皖南，就不能不提到一条江，那就是新安江。建德江与新安江是一条江，不见此江已有数年，今日乃是重逢。但行程安排紧，没有多余时间欣赏，趁吃晚饭之机，匆匆浏览，其时已近八点，霓虹灯是颇为靓丽的，那紫色黄色白色交相辉映。把这条江装扮得十分时尚，在远处的黛黑的山也隐约有灯光，形成了跳跃的弧线，颇具动感，分外迷人。我想，新安江从黄山脚下流来，当年还是大学生的我倏忽即已数年，与诸

    做教师后常翻《论语》，“别是一番滋味在心头”，学生时代读《论语》带一股雄强之气，欲学其治国安邦之学，不过从未有过想从中学得“如何过上快乐生活”的道理，当教师后读《论语》由于和夫子是“同行”便向夫子提个问，他喜欢什么样的学生？

   对于这个问题夫子早就有过回答，他是喜欢颜回的，不过夫子喜欢颜回原因颇值得探讨。《先进篇》里说：季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则无！”夫子毕竟也是凡人，凡人就难以免俗，作为教师都是比较喜欢好学的学生。另《雍也篇》亦有同类记述。“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则无，未闻好学者也！”夫子于季康子和哀公之问，答之虽有繁简之异，却明白告诉对方“好学者颜回也”！由此窥得夫子喜欢颜回之重要原因。然更大原因乃在“于吾言无所不悦”（《先进篇十一，第四》）说白了，就是颜回对夫子的话没有不喜欢的；书中不乏例子。另夫子自道：“回也视予犹父也”，此二者乃是夫子喜欢颜回之主因也！

   言及此，非有抵毁圣贤之意。实是与夫子有同感，身为教师，谁