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2009年11月29日晚上9时,敬爱的老师,德高望重的抗日名将--104岁的张葆琛老先生走了,噩耗传来,我极度悲痛!立即写了“恩师美德千秋在,南极仙翁万古存”的挽联,与葛老实,毛彩萍一起前往贵阳景云山吊唁。
面对着张老将军的灵柩,往事历历在目:
2006年夏天,经张老的儿子张筑正先生的引见,在花溪奶牛场的一间平房里我有幸见到了张老。一见到张老,我非常震惊。百岁以上的老人,白发红颜,精神矍铄,耳聪目明,思维敏捷,步履稳健,真是一位十分令人景仰的老神仙!
道德修养塑品质,精神撑起百岁翁。
张老先生的儿媳王英力女士说张老的书法好,作为一个书法爱好者,我带着拜师求艺的愿望拜访张老,开始我还有些担心,见了张老慈祥和蔼的笑容,疑虑消除了。我将我的书法作品拿出来请张老指点,张老看了我用筷子和木棒书写的书法作品后说:“我在中央电视台见过你的书法专题报道。你的书法有功底、圆润流畅、大气、有特色。但还要多练,同时也要用毛笔写,读点书法理论文章。”张老的指教与中国书法大家戴明贤老师给我指点的意见是一致的。
通过深谈,了解到张老名葆琛,字光耀,1905年生,江阴申港人,南京金陵大学毕业,后在无锡、江阴和上海中学、大学任教十二年,1937年进黄埔军校战术研究班(黄埔七期)学习,两次淞沪抗战中,张老带领“学生军”奋勇杀敌,之后接受国民政府第三战区整编,率部抗日,屡建奇功,历任国民党政府军队师长、军长,任职中将、铨叙少将。解放后定居贵州,曾连任五届贵州省政协常委、贵州黄埔军校同学会顾问。数十年来,张老十分关心祖国统一并长期致力于对台工作,他利用各种关系,采取多种形式与陈立夫等原国民党要员取得联系,成立海峡两岸和平统一促进会,积极抨击“台独”,为祖国统一大业做了大量工作。他精力充沛,赋诗撰文,并自诩“松乔髯翁”,以自身亲历撰写了长达数万字的《亲历第二次世界大战实况忆述》,《忆赴南京请愿抗日经历》等战争回忆录。他的品行和卓越的贡献受到党和政府的高度赞扬,2005年在北京举办的“庆祝抗战胜利六十周年”大会上,胡锦涛总书记为他授予“抗日将领”金质勋章。
闲叙中,张老拿出他当年在抗战中写的一首诗给我看:“一自芦沟烽火起,同仇敌忾挽狂澜,从戎投笔男儿志,鏖战沙场敌胆寒,誓殉精忠报国死,甘心马革裹尸还,长城万里金汤固,野狗钻来举铁拳。”这首气宇轩昂、大义凛然的七律诗句深深的震憾着我的心灵,他们在抗战中的不屈不挠、顶天立地的精神鼓舞着我,使我越发对张老敬重。我蓦然想到如果能拜张老为师就好了,又恐张老不愿收我为徒,犹豫再三,当我斗胆地提出拜张老为师时,张老却乐哈哈地笑着说愿收我为关门弟子,并将上海淞沪抗战纪念馆寄来的“口述淞沪抗战”书送给我作见面礼,书中记载了张老的抗战经历。
中午我请张老一家在花溪街上吃饭,席间我怀着崇高的敬仰和真诚之心敬老师三杯酒,立誓要学习张老做人的高贵品质和书法艺术。
绥阳县旺草镇在2001年10月被贵州省文化厅命名为“书画之乡”,我请张老为我的家乡写幅字,张老凝神聚气,执笔运腕,一如既往,似大隐挥剑,出得山门,白发如有仙气,两袖生风似得神助,那软毫在其腕下或刚或柔、或立或侧,欢快地在宣纸上行走,笔毫啸嗷,宣纸沙沙应和。面对张老挥毫运笔的神态,让我想起杜工部的句子:“来如雷霆收震怒,罢如江海凝清风”。
我敬重张老,学习张老,常给我身边的朋友和同事们介绍张老。很多朋友听了我对张老的介绍,又在网上查了介绍张老的资料,都十分敬重张老,许多人都要求见见张老,托我引见。带每位朋友去之前我都打电话去征求张老的意见,每次他都乐意。但凡是拜访者提出求张老墨宝,张老都非常乐意,慷慨赠予。
八一电影制片厂的著名作曲家,绥阳人杜兴成从北京来贵阳,也专门去花溪拜访张老,张老非常高兴。一个是国民党的将军,一个是共产党的将军,俩人从抗日战争谈到解放战争,谈到我军现代化建设的强大,其乐融融,相见恨晚。张老为杜兴成写了“两军心相映,老少结深情”。杜兴成得到张老苍劲有力的墨宝,非常高兴,回北京后还经常打电话向张老问好。
著名评论家葛老实、著名画家尹光忠、著名作家张宗铭、著名摄影家雷智贵一同前往拜访张老,张老对他们讲中庸之道,讲长寿的秘诀,互相探讨老子的“道德经”和孔子的忠、孝、仁、义、信。张老说:“虚能引和,静能生悟,仰以察古,俯以观今”。张老一生的大度、包容、严谨、渊博、爱才享誉中外,他们都把张老作为自己学习的榜样。尹光忠先生曾想为张老先生作肖像,因为不能完成而遗憾。
绥阳县旺草小学的美术老师张兰兰去拜访张老,张老喜欢这个勤学向上的小姑娘,提笔写了郑板桥的“日日临池把墨研,何曾粉黛去争妍,要知画法通书法,兰竹如同草隶然”的诗句赠予张兰兰,以资鼓励。张老说:“书画也是锻炼人的眼界、心胸、气度、人格、情操。有学识修养和精神气格,创新才有历史高度。”
贵州省军区干休所所长向永福和贵州省人民医院胸外科教授刘军前去拜访张老,刘教授想请张老给他写一幅“医运长存”,张老考虑一下后,给他写了“医道长存”。张老把“运”字改为“道”字,其意义就大不一样了,把职业道德的追求,人生奋斗精神都体现出来。
贵阳画家刘娜前往花溪拜访张老,张老给她父亲写了一幅“仁者寿”,又为她写一幅“难得糊涂”,并为她讲解郑板桥的难得糊涂的核心是聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。并说:“放怀天地外,得气山水间。”一个艺术家的成长过程,就是学习、锻炼百折不悔、血与汗的凝成。心随墨道去,情伴线条游。
为了回报乡梓,2007年8月,张老回家乡江阴市举办书法展,原中国书法家协会主席沈鹏为张老的书法展写下“抗日名将张葆琛百岁书法展”大幅横标。
2007年凝冻,张老脚上患了冻疮,我给他送药去,走到他房边我才发现张老在铲路上的积雪,此情此景让我心生感动。此时,他不在家静养,却忍受病疼为他人扫平路障。张老伟大的爱心让我心悦诚服。
在张老的指导下,我的书法精进很快,2009年4月,我出书法集,张老为我写下“樵父樵书集”作为书名。
在黄平旧州“陈纳德将军铜像揭碑仪式”期间,我与葛老实曾给顾久先生讲,和张葆琛老先生、陈福桐老先生一起聚一聚,顾久先生愉快地答应了。以后我们又对陈福桐老先生谈起了此事,陈福桐老先生也愉快地答应了。陈福桐老先生回忆起往事说:他有一百多岁了!因为张老的身体原因,此愿未了,也是一大遗憾。
张老卧室的条幅是:“坚韧不谀”,我想起了张老在接受不公正待遇时的思想境界:不畏惧苦难,不贪图富贵,追求至高无上的精神!
我敬张老,敬他一生刚正不阿、坦荡、平和、正直的灵魂!
张老走了,我认为“恩师美德千秋在,南极仙翁万古存”,张老永远活在我们心中!
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收 罗 风 月 入 诗 篇
韦 安 礼
取这名做本篇文章的题目,是在读杨明的《樵父樵书集》中得到的。完全符合他集子里的内容。
取这名做本篇文章的题目,是在读杨明的《樵父樵书集》中得到的。完全符合他集子里的内容。
他集子里的内容三大部分:一是他写自己父母、家乡山水、风俗、文化渊源的散文;二是他的筷子、木棒书法;三是别人评介他的文章。
他写父母,他们历经艰辛和磨难,从不退让、刻苦学艺、勤奋钻研、乐于为民。这样父亲才在新中国的社会主义大家庭里成为受职工爱戴、受民众信任的供销社的好经理。他在运动中累受批斗不弯腰,是因为他“我是一个共产党员,我不会倒。”他的这种精神来源于他牢记了领袖毛泽东的“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”
其母亲因家庭出身不好,命运多舛,却能用舔犊精神抚养子女读书,才迎来了子女成人,一家人才能苦尽甘来。她说:“如果你们不读书,我哪能来北京、哪能游故宫、天安门哟。”这是她去看在北京工作的儿子,儿子带她游览北京历史名城时说出了她忍辱负重盘儿女读书的初衷。这是多么伟大慈祥的母亲哦,真值得可敬、可爱、可尊!
杨明就这样倾注散文笔力,把家乡山水写得清秀甜蜜醉人;把家乡风俗写得逼真可信,把家乡源远流长的文化底蕴追溯到前有古人尹珍,后有层出不穷的来者。让读者从他的散文中感受到,杨明能有今天的成就,离不开父母的养育之恩,离不开“美不美家乡水,亲不亲故乡人”旺革镇这块肥美富饶的土地和父老乡亲的抚养、老师的教导、历代文化前辈的熏陶。
他的筷子书法、木棒书法是本书的重中之重,一共有115幅
他的筷子书法、木棒书法是本书的重中之重,一共有115幅。其中:筷子书法20幅。这20幅是他退休赋闲后,到贵阳同济堂药店任总经理助理,围绕药业生活所撰写的对联和书法条幅。黑底、金字、红印,十分惹眼。从联的内容含意上解读,看得出他对同济堂怀有深厚感情,敬业精神不一般,热情似火。所以创作出来的联句贴切感人,书写出来的条幅舒畅潇洒、美丽夺目、楚楚动人。如:“药好方好治病就好;医高术高道德更高。”“玉叶金枝一条根;冬虫夏草九重皮。”“万里晴光閒采药;春风夜月静烧丹。”“展示中草药百年瑰宝;弘扬同济堂高尚医德”等等,目不胜收。
这样的书法集,就会在读者中产生出“文章千古诵,诗书传万家”的影响
木棒书法,集世上文化的精华警句,或精美雄文好诗,读来受益匪浅。既有哲学家的警句,又有政治家的豪言壮语;既有文学家的修辞,又有学者的慎言;既有佛家的寡欲教诲,又有道家清悠的冷漠训教,使你在欣赏他的书法艺术的同时,心灵也受到多方面的洗礼。如王羲之的《兰亭序》,我曾写过、断句过、标点过,也读过载在《古文观止》上有分句、标点的《兰亭序》,但我还是不完全清楚它的句法和标点。读了杨明书写在他集子中的《兰亭序》,才弥补了自己的不足,耳目一新。当然,杨明书写的《兰亭序》也有掉字,这不妨碍他的成功。这就是收获,是读者的需要,也是书家苦心追求的最终目的。这样的书法集,就会在读者中产生出“文章千古诵,诗书传万家”的影响。
第三部分,是老实先生为杨明书法集作的序,有百岁老人张葆琛为杨明书法题的词、有省文史馆馆员陈福桐老人为杨明题的诗,有贵州中国现当代文学学会副秘书长、多彩贵州博友会会长雷隆燕写她读杨明书法和人品的长文等。他们的文章、诗书画页,让我们看出杨明师从名家、品德高尚、人脉气旺、书艺独特。正如老实先生在序中说的那样。他说杨明的成就和人品:“一是对文字学的研究,二是樵父先生不用书法敛财。”这些,不得不令我们为杨明先生的做人、学艺、展示他的才华而叹服!为此,我想说:
做人吗?请向杨明先生看齐!
学艺吗?请向杨明先生请教!
吃苦吗?请向杨明先生学习!
奉献吗?杨明先生开书界新风!
相比之下,杨明的散文显得稚嫩了点,远远不及他的书法感人。但他在文中的坦诚和纯朴,也是可取的。以他的书法为主,其散文不伤大雅。
2009年5月8日夜于贵阳
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以真性情写书法的人
作为女人竟然不善于涂脂抹粉,至今总是喜欢素面朝天
仔细观察他(杨明)挥笔书法时神情专注
认识杨明先生,缘于07年夏天召开
得以杨明先生慷慨为我挥毫
杨明先生在工作繁多的间隙里,就是练书法
杨明先生在工作繁多的间隙里,就是练书法
因绥阳与正安的文学笔会,我们再次相聚
左起原贞丰税务局长万华超、民族学会副秘书长李祥霓、
绥阳文联副主席黄明仲、书法家杨明、支莲、安妮
(2008年10月在绥阳枫树湾)
一段“芙蓉江畔鱼儿肥,金华山下稻谷香。”便跃然纸上
书写出“十七大”报告,展开就足有10多米长
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