经融危机的时候，我每晚都在看央视2套的新闻和“坚定信心促发展”栏目，我的同学认为经融危机与我们和尚关系不大，其实我想越是危机，人们越喜欢抱佛脚，见棺材而掉泪，知苦海无边，而回头是岸。危机的时候信心很重要，就象美国人民选择了奥巴马，也会回到佛菩萨的怀抱寻温暖。那么宗教的信念和经典的寓义，必然能使我们反思，给我们力量。有这样一个佛教弥兰的故事，觉得很适合讲给大家听：

很久很久以前，有五百个商人结伴入海采宝，其中有个聪明人，名叫弥兰是五百个商人的首领。大海里有位海神名叫摩揭，弥兰他们所乘的船，刚好碰上了摩揭鱼，被它顶翻了。其他人都葬身鱼腹，唯有弥兰抓住一块破木板，侥幸逃命。弥兰抓住木板，随水飘流，渐渐被风吹到一个叫'鼻摩'的地方的岸边。弥兰上了岸，休息一会儿，又观察了一下周围的环境，发现一条路。于是他便顺着路一直前进，远远地看见一座银城，树木茂密，中间还有浴池，四周清泉淙淙。

四个天仙一样的美女出来接弥兰，说：“您航海辛苦了，

新年新春妙吉祥,

随时随地观自在.

处上处下般若度,

应内应外智慧光.

我们班第三次的结集，28天结束了，眼前留下的只有这张我几次都想扔掉的课程表了。记得我们可爱的郭老师常常拿它打比喻，应用文的时效性就象这张“课程表”，课程上完，或者考完试，它就过期了，没用了。我的习惯做法也是把那些过期的纸张扔垃圾桶，仿佛可以放下过去的事情。可是这次不知道我检点东西时为什么没扔，幸好我没扔，现在只有它静静的存在，帮我印记脑海里的28天的日日夜夜，回忆那些逝去的点点滴滴。

根据这张课程表，那我们应该是2008年12月15日报道的，也就16日正式上课的前一天，呵呵，我现在就记不清哪天是开学日子了，我想同学们一般恐怕都想不起来吧，很多年后，也许还只能参证我这段文字，哈哈！那天，在上学期非常痛苦的四门课程结束后，大部分人通过三门的情况下，半年后的再次相聚，同学们彼此甚为高兴的互相打着招呼，经过上次的严重被修理，不太短不太长的休整后，难兄难弟们的再次见面有着不一样的热情和心情。当然，那天有同学还没到，比如妙智班长就没到，因为我清楚的记得班主任李老师在开第一次班委会时（2008年12月25日）发自肺腑的说，

无门之门岂有境

非空即空哪离尘

坐穿蒲团来参禅禅味始未知   

敲破木鱼为念经经意终圆悟

掐断数珠去念佛佛果终圆成

一心参禅入不二法门演三乘教法发四弘愿不弃五浊恶世广修六般罗密度无量众生

个人学佛研数十经典写百篇文章宣千广论收藏万卷经书深忆亿种有情化恒沙国土

讲般若说万法若会得风声雨声诵经声声声都是法音宣流

观黄花见翠竹如知晓草叶树叶菩提叶叶叶皆为般若传心

人生本是游戏场涅磐亦是空中花但空中不碍戏人生做佛事成等觉

大千原为寄居所菩提实为水里月只妙有无差觉大千见凡尘圆本性

禅非禅净非净非禅非净心净方是真净

你是你我是我是你是我人我即为假我

苦不苦乐不乐不苦不乐定乐才为妙乐

正知正见正行成正觉觉后大千世界空不碍有有不碍空空中显妙有妙有体真空

大慈大悲大智圆大悟悟了凡尘净土尘即是土土即是尘尘里现净土净土化红尘

宗教有无社会责任

资产阶级革命的一大成果，是结束了封建社会政教合一、宗教干预政治的历史，政教分家，成为先进国家的标志之一。近世多种政治体制，包括无产阶级专政的国家在内，都将宗教信仰划归公民个人的私事。刘小枫先生说得对：“基督教只救赎个人，不救赎社会。”满足信教民众的宗教需要，而不承担国家社会治乱兴衰的责任，基本上已成为近现代社会对各宗教职能的定位。这从国家、社会一方来说，无疑是理性的、开明的态度。

佛教，从来以高高在上的姿态超然于人间世，专以解决个人了生死的终极关怀问题为职责，至于黎民百姓的衣食住行、社会生产、国家治理等俗务，一般认为乃世间的政治、经济、文化教育等社会机构的职事，不在佛教的责任段之内。在儒释道三元共轭、以儒为轴心的文化格局中长期流传的中国佛教，更明确以了生死出世间为己任。宋代以来，儒管治世，佛管出世，不仅被皇家所钦定，而且被不少佛教高僧大德所认同。学佛，在中国人眼里往往是烧香吃素磕头念佛，最彻底是看破红

山深处百里无人烟独有禅者掩茅蓬透禅关悟心源(毛老师出)

水阔际千尺荒芜地唯只神僧渡长江示神通传真法

2008年10月14日（农历九月十六），一年一度的东方山弘化禅寺千人拜山法会，在观音菩萨圣诞前夕，又如期举行了。

去年今日曾经表示今年要参加拜山的信男信女们，又都纷纷如约而来。笔者上山时，正看到一队队信众从山上而来，原来这些居士昨日便已从远地而来，相聚弘化禅寺了。其中一位李居士，本和家人已在北京定居，为了参加此次连续第三次的拜山，不远万里从北京特意赶来。其虔诚与还愿之心，真切而感人。山中人山人海，真是好不热闹。

晨五时，弘化禅寺的法师们和前来拜山的各路信众居士，聚集在此次拜山活动的起点净化寺山门前，排列成十个方阵，准备以三步一拜和最虔诚之心愿，朝拜至千年古刹弘化禅寺大雄宝殿。在洒净仪式结束后，拜山活动开始了。

拜山队伍在弯曲的盘山公路上，形成了一条蜿蜒的河流，而那些起伏的佛号和礼拜，正引领着人们去向那智慧海，福乐园。前几个方阵的居士随着领队在前的法师队伍，有节奏的礼拜、念诵、礼拜，第四方阵的居士们随着张居士的引导，一个字一个字的念着“观音菩萨”，念前三字时步行三步，念“

看到网上求对上文标题，对一联为下：

莲台寂寞僧为伴

佛门广大法即朋