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阿莫多瓦带着《吾栖之肤》征战2011年戛纳电影节，抛出一句鲜亮诱人的广告词：一部“没有尖叫与惊吓的恐怖片”。首映之夜前两天，门票告罄，据说很多媒体记者都挤不进去，只有唉声叹息，可见阿莫多瓦有多受宠爱。全世界的影迷都喜欢他的重口味，的确，这个热衷表现“性”“欲望”“暴力”“宗教”“色彩”和“女人”的西班牙新一代电影大师的一举一动，都十分吸引眼球，但这一次，他空手而归折戟沉沙了。
《吾栖之肤》的故事脱胎于法国小说《狼蛛》。那是一本什么样的小说，不得而知。但就电影本身而言，《吾栖之肤》秉承了阿莫多瓦的一贯风格。多重叙事、错综复杂的人物关系、色彩的隐喻、在欲望里迷失的疯狂人性、依靠暴力拯救与救赎的妄想，以及强烈的后现代的表现形式。难得的是阿莫多瓦的手法已经炉火纯青、不着一丝痕迹的老辣。
《吾栖之肤》讲述了一个接连遭受丧妻失女之
再过几天2011年就翻过去了。
自从中国电影赶时髦，也整出个贺岁档，中国电影市场有了“消费”的概念。这里面的原因很多，其中冯小刚一直自鸣得意，似乎这个贺岁档是他家的买卖，没了他中国电影观众过年就只能看央视春晚了。这绝对是个忽悠。而且忽悠得还有点蛮不讲理。中国电影的市场崛起，最根本的原因是中国经济和时代发展的必然。说白了，时候到了。
张艺谋回归的时候也到了。他的最新力作《金陵十三衩》带着王者之气杀进2011年的岁末。与之PK的是徐克的《龙门飞甲》。不管最后在票房上二者如何来分这杯羹。但从类型、题材和诉求上，这两个电影没有必要进行比较。时间会给处最好的注解。
如果说，没有《金陵十三钗》，今年的中国电影将异常平淡。如果，没有《十三钗》张艺谋还不知道被国人诟病多久。自1994年的《活着》，17年之后，张艺谋终于“活”回来了。他用一个“救赎”和“生命尊严”的扎实故事，重新站在了巅峰。但这一次张艺谋的姿态，可以用流光溢来形容。
故事基础是严歌苓的小说。刘恒与张艺谋的第三次合作，证明了张艺谋不是拍不出大师级的作品，而是，他缺少像刘恒这样的大师级的编剧来辅佐他，并为他打好基础。这一点，
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1、教父
2、美国往事（美）
3、出租车司机（美）
4、愤怒的公牛(美）
5、现代启示录（美）
6、公民凯恩（美）
7、飞度关山（美）
8、大地惊雷（约翰韦恩版）
9、宾虚（美）
10、七宗罪（美）
11、申肖克的救赎（美）
12、阿甘正传（美）
13、惊魂记（希区柯克）
14、唐人街（美）
15、飞越疯人院（美）
16、莫扎特（美）
17、甘地（美英）
18、阿拉伯的劳伦斯（英美）
19、雨中曲（美）
20、末代皇帝（意大利）
21、悲情城市（台湾）
22、牯岭街少年杀人事件（台湾）
23、一一（台湾）
24、云上的日子（安东尼奥尼）
25、放大（安东尼奥尼）
26、红色沙漠（安东尼奥尼）
27、我回忆（费里尼）
28、大路（费里尼）
29、卡比利亚之夜（费里尼）
30、八部半（费里尼）
31、野草莓（伯格曼）
32、芬妮与亚历山大（伯格曼）
33、红白蓝（波兰）
34、十诫（波兰）
35、机遇之歌（波兰）
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有很长一段时间没更新博客了。有朋友甚至来问，最近怎么了，你不写，我看什么啊。是啊，我是一个有着固定习惯的人。怎么会突然有改变呢。其实，这个命题根本没有逻辑，也是不成立的，最近，我更加清楚地明白一个简单的道理：这个世界上，除了时间在不变地流逝，其他的一切都在改变，新的可以变成老的，新的又可以被更新的代替，我们说，永远的意思，是对永远缺少信心，是害怕转眼之间，就失去，而且是永远的失去。我说的不是爱情，爱情只是这个世界上很渺小的一部分，而且它有点类似信仰这种东西，看不见，摸不着，无色无味，无声无形。和这样东西较劲，只有死路一条。俗话说，好死不如赖活着，我还是和有声有色有影有形的东西较劲吧。譬如说，电影。好在，这个世界上还有电影。不然，这个地球上估计会有三分之一的人得抑郁症的。
电影，每一秒有24格。什么概念呢。就是24张照片，凝固的瞬间。喜欢玩摄影的人，都迷恋一个道理，不能浪费一张胶片，每一个瞬间都不可复制。这需要技艺和境界。胶片瞬间定格一个时间点，这个时间点在时光长河中，小到不能再小，但这个瞬间被提炼的过程，确是伟大的。往大了说，这个被凝固的瞬间，意味着存在感。很多很多看得见和看不
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前段时间，有一本书在市面上流行了一阵时间，该书有个很挑逗的名字——《为了复仇看电影》。有朋友一再推荐给我，买了一本，翻了几页，就扔在一边了。这里，不想对该书做任何评价，只单纯地说这个事，我越来越相信，看电影是很个人的行为，就如同暗恋，其感受是很难与人分享。电影有很多类型，更有多种划分，宽泛地说，大体分为两种，一种执着于幻想，一种关照现实。前者将观众带入虚拟的情景，感官地愉悦身心，这类影片追求的是娱乐效果；后者截取人类的生存片段，放大精神的种种细节，从而引发我们对现实和人性的思考，具有深刻的文学性。
芬兰电影《给雅各布神父的信》用74分钟的片长，讲述了一个简单而深邃的故事。失明的雅各布神父需要一个帮他念信、回信的助手，戾气冷漠的女囚犯蕾拉在神父的帮助下得以释放，前来帮助神父完成这看似简单，却实则枯燥乏味的工作。在平静的乡村，日复一日的平淡时光里，两个完全陌生的人，从开始的生疏，逐渐靠近，破除隔膜，彼此搀扶，心灵沟通，并在神父的感化下，蕾拉完成了自我的救赎。
蕾拉是一个杀人的死囚，有着不同寻常的过去，如果
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我的爱情观很简单。爱情就是个神经病。神经错乱，撕心裂肺，昏天黑地、摸不着北，这个感觉在了，爱情就来了。
我觉得99%的爱情都是想象出来的，所以，我相信欧洲人文科学家的说法：爱情是想象力和欲望撞击产生的事故。这观点，肯定和大街上流行歌曲里唱的、偶像剧里演的和现实的男人女人嘴巴里絮絮叨叨的那种爱情，一点关系都没有。更和房子、车子、工资、地位、人品，这些扯不上一点关系，爱情是精神层面的娱乐活动，那些以物质给爱情下的定义是现代人兜售的买卖，所以，中国流行音乐最欠扁欠抽的歌叫《爱情买卖》。
爱情是人类特有的一种精神疾病，而且这病没法治，它和感冒、艾滋病、癌症这些病症不一样，这些都能找到外因，爱情病是先天的，属遗传学范畴，基因决定了情商，产生了爱的欲念。最奇怪的是，这病很吸引人，人人都想得。
想得太明白的，差点没疯掉的，那都跟爱情还差一口气呢。别想着和爱情讲理，也讲不清楚，爱情来了，你想正常也正常不起来。看一个人是不是恋爱了，就看他（她）的行为是否反常。从反常的症状可以看出这个人对爱迷恋的程度。不疯魔不成活，这样的人情商都是高高地。
爱情很魔幻，喜欢看魔术表演的都有体会
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是的，暴力解决不了仇恨的，但说时间是抚平内心的创伤的灵药，无疑是句屁话。在残酷的命运面前，人性彷徨无奈，悲伤过后是更无尽的悲伤，噩梦之后是不断闪回的噩梦。一旦暴力与道德扯上关系，就没有回头路和定论了。法律不外乎人情，这是一句老生常谈，似乎人性和生命的尊重就成了解决一切的底线，但当法律也不能给力的时候，那么对于那些十恶不赦的罪，我们真的必须要怀着最大的隐忍去宽恕，去自我疗伤吗。以暴制暴，是自古有之的暴力哲学，它改变不了仇恨，甚至救不了爱，但确实解恨。可是，以暴制暴的过程里，人性的良知，社会性的道德经验，对于生命的尊重和敬畏，都被同时放在了内心的天平上，孰重孰轻，有答案吗？显然，是没有，通常这个时候，上帝也选择了沉默。这就是加拿大的电影《七日复仇》的全部内涵。
影史
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7月很闷热。晚上尽量不出门。躲在有冷气的视听室看片消夏，自在快意。
这个月被蛊惑，买了一堆蓝光大片，看着的确爽。一些经典老片，在120寸的大画幕上，焕发光彩。当一幕幕记忆中的瞬间重现，更鲜活地展现在眼前，早些年追光逐影的少年模样又回来了，那是从前的我。于是，我发现了一些迹象，原来，这些年过去了，这些电影伴随生命，早已成我人生体验最重要的一部分，都是温暖的色调，像不曾远去的一段青涩恋爱，但如今给我的不是青春乍醒的躁动和狂热，而是，逝去光阴瞬间回眸的抚慰和来自遥远的年代最亲密的那一声问候。
以上文字也许矫情。但我觉得不算过分的。对于电影，对于人，对于岁月，只有爱过，就难免深情。
好吧，再回到现实的7月。除了那些老片子，最近还是看了几张有分量的电影。其中加拿大电影《爱疯狂》理应成为这个月最好的片子。
《爱疯狂》拍摄于2006年。这一年，这部加拿大电影横扫30多个大大小小的电影节，在全世界捧回了一堆的奖杯，赢得了难以计数的观众的喝彩和掌声。但我确和它相遇太晚，原因是前几年购碟过去crazy,看片子的速度明显不济，它一直被我束之高阁，不过，是金子早晚会发光的，这不，上个周末的晚上，它
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爱情是什么？
丹麦的电影《另一个爱情故事》给出了一个让人胆战心惊的答案：在大脑的某个小小的部位，欲望和想象在这里相遇，这是两种无法相容的尺寸大小--------。
影片的开始，是三个破碎的爱情片段，冷峻的情绪，犀利的画面，凌厉地穿插，给出了影片的基本要素：爱情、欲望、焦虑和死亡。
随后影片以男主人公的回忆旁白展开剧情：尤纳斯一个普通丹麦中年男人，有妻有子有车有房，还有个不甚体面的工作，给刑事案拍犯罪现场，但我们很快知道，这个男人梦想的职业是做一个周游世界为国家地理服务的摄影师。但现实是枯燥乏味的，他经济拮据，疲于按揭还贷，尽管孩子可爱，妻子尚存风韵，千篇一律缺失激情的性爱，已经让他兴趣寡淡，对了，他还有一辆时不时突然熄火的旧车，除了每周六的超市购物和几个死党同事偶尔的小聚，这就是他该死的生活的全部。一次偶然的车祸，彻底改变了他的人生轨迹。他去看望躺在医院里昏迷的年轻女子茱莉亚，措手不
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