关中小猪--孔庆西

花花，请受我一拜！

明知道“以貌取人”不靠谱，偏偏收养花花就“以貌取猫”了。

您看，这亭台小榭，花园凉棚的大院谁不说是流浪猫们栖息潜伏的最佳场所？据权威部门不完全预计，在不久的将来猫的数量指定赶超在岗职工总人数。从七八年前的三两只，到如今按家族分有四五个派系，各系五六七八只不等，每每在院里成群结队的招摇过市，个个颇具姿态。我把它们按气质分，有鬼头鬼脑型，彪悍威猛型，乞丐盲流型，风情万种型，乖巧伶俐性，楚楚动人型。。。。。。，花花就属楚楚动人型，一幅弱不禁风怯怯的样子，像极了林黛玉。黄白相间，一圈白毛像蕾丝裙边绕脖子一周，一看就有波斯猫的血统，断定是个小母猫，大家就叫她“花花”。

花花时常逡巡在办公室门口，我们将早餐的鸡蛋和午饭的荤腥分出一半给她，这样，就越发依赖我们了。关着门的时候，她会跳到窗台上向里张望，眼巴巴期待的神情让人不忍心拒她于窗外。

从此，办公室的门为她敞开，随时欢迎她的到来。那只沙发成了她的领地，肆无忌惮地仰卧躺，或扑天抢地，或四仰八叉，不管不顾地呼呼大睡，把一位特别大的大美女羡慕的挥拳高喊：“我不要上班，我要上你们屋睡觉！”。醒着的时候，张着大眼睛看我们办公，水汪汪的清纯无邪，让人怜爱的紧。更招人疼的是，花花非常有眼色，每到下班，一见我们换衣服，“蹭”地从沙发上跳下来，“跐溜”就跑出去，即使天凉下雨，她绝不会赖着不走。我们特意从家里给她带炖肉或香肠，看着她津津有味地大快朵颐，感觉在看自己的孩子吃东西。花花的身子在我们的悉心呵护下，日渐浑圆、彪悍，看着她膘肥体壮趾高气昂的出入，让我们很有成就感。

一天，花花正睡得香，一位老者进屋，上下左右地端详花花，喃喃自语：“这猫快生了。”  我们不相信自己的耳朵，“不可能！怎么可能？” 老人凭他过往的养猫经验说得头头是道。我们简直不能接受这个事实，就好像辛辛苦苦养大的黄花闺女，没等七媒八约来求亲，却被外面的混混糟蹋了跑回家，竟不知对方是谁？不由得让人义愤填膺：“谁干的？谁干的？” 我和同屋的姐姐直后悔没把她装在铁笼子里，起码其他猫只能远观不可近玩。世上没有吃后悔药的，我和姐姐商量，等花花生完，立马给她做结扎。

接下来的日子是等待生产和侍候月子。姐姐在办公室门口用木箱搭一个窝，我将软软的坐垫给她铺在窝里，进出的洞口用透明塑料布钉一个门帘，这样挡风遮雨又采光。饮食上比以前更周到，姐姐每天上班从早市带回几条小鱼，我把单位发的理发券兑换成现金给她买最高级的孕猫粮。。。。。。。不久后的一个早上，我们像往常一样来到班上，却不见花花踪影，趴在木窝门口向里张望，花花微闭着眼睛，神态像劳累过度后的精疲力竭，任我们怎样呼唤，只是有心无力地微微抬一抬眼皮，再看花花身下，蠕动着三个赤裸裸的小家伙，都还没张眼呐。姐姐立即用电饭锅将小鱼炖成汤晾着，等花花缓过神来喝。

望着元气大伤的花花，我痴痴发起呆来，这一夜，花花经历了她这一生最大的阵痛和历练，猫的生产和人有什么两样呢？都是第一次生产，没有受过任何产前培训，她是怎样将一根根脐带咬断，将胎盘吃掉，又将裹在幼猫身上的胞衣舔食干净？当阵痛发作时，身边没有猫朋狗友助阵，没有护士大夫加油，没有先进的助生设备严阵以待，她可曾呼天天不应，叫地地不灵？她的胆怯、惧怕向谁诉？痛心裂骨向谁求？

你可能要说动物的繁衍生息是本能，那，人，目前地球上最具智慧，掌握最先进科学技术的人，她敢不借助任何人力和物力，独自繁衍一个后代吗？我肯定，她能，但是，她不敢！上溯到远古时代，生活在原始森林的类人猿，茹毛饮血，和其他动物一样，她要靠自己的体能和胆魄繁衍生息，物尽天择，适者生存，即使在那样恶劣的环境下，凭借智慧的积累，从众多动物中脱颖而出，成了直立行走的人。到今天，物质越来越文明，科技越来越发达，人能上天揽月，五洋捉鳖，却不能独立地自然生产一个后代，自然人本身应具有的本能渐渐丧失殆尽，照目前发展的速度继续下去，可以预见，在不远的将来，我们的腿，我们的手会退化，人，仅仅只剩一个大脑，不再是一个直立行走的四肢动物，而是一个只盛着大脑的圆球。谁能侥幸这地球上不再发生灭顶的地震、海啸、火山爆发？谁能侥幸环球变暖，冰山融化，水漫乞力马扎罗仅仅只是科幻大片？假如一切回归原始？即使没有突发的自然灾害，全球可以停电30个小时吗？怎样一个混乱的场面。。。。。。？

这样想着，不由得对花花肃然起敬，心里默默对她说：花花，请受我一拜！

走投无路的思想

                                          文∕汪强

 看过《思想的诞生》的朋友都知道，我们——思想虽然高贵，但只有借助于人才能来到世界。我的一位兄长遇上了懒汉，当他敲打着懒汉的脑壳要出世时，懒汉却赖在床上睡觉，迟迟不肯拿出笔来记录，结果夭折了。为了避免兄长的厄运，我决定去寻找最需要我们——思想的人。

 我首先走进了作家的房间。从他紧皱的眉头上，我知道他正在思考。我想，我来得正是时候。

“我来了。”我说。

“你是谁？”

“我是思想，一个极为独特的思想。”

“哦，那请你走开。”

“如果让我走进你的作品里，会让你的作品熤熤生辉。”

作家说：“请问，你能让我的书畅销吗？”

我想了想，说：“我不知道。我能做到的只是让你的书变得深刻。”

作家说：“我已经出了8本书，销售了9百万册。我靠的可不是什么独特的思想，而是独特的情节：独特的官场格斗，独特的床上故事，独特的谋杀案件。”

     接着，我走进了市级领导的办公室。他正在看秘书给他起草的报告。

“我来了。”

“你是谁？谁让你来的？”也许没有预先通报，对我的到来，他显得很生气。

“我是思想，一个极为独特的思想。”

他的脸变得苍白，手中的报告滑落到桌上。我不明白，听了我的话，他为何如此惊惶失措。

“你想干什么？”他的声音有点颤抖。

“我看了秘书给你起草的报告，觉得它像你此时的脸色一样苍白。因而，我希望你让我走进你的报告。”

“不，不，不，我决不能让你走进我的报告。”

“假如我不走进你的报告，你的报告只能让人昏昏欲睡。”

“是的，你说得没有错。可你应该知道，这正是我所追求的效果。因为能让人昏昏欲睡的报告，对我才是最安全的。”

      接着，我找到了一位学者。此时，他正坐在电脑前敲打着键盘。

“我来了。”

“你是谁？”

“我是思想，一个独特的思想。”

“啊，思想，独特的思想，尊贵的客人!你能光临寒舍，真让我欣喜万分。”

这让我感到有点兴奋。我正想开口，他又接着说：

“不过，你最好是过几天再来，因为此时我正忙。”

“你忙，那我们可以先简单地交谈几句。”

“也不行，我很忙。明天，我要出席论坛作学术报告，必须赶紧将稿子写出来。”

“那好呀，我可以帮助你呀。”

“不，你不能帮助我。我必须依据董事长的意图写。”

“我实在不明白，一个学者为何要根据董事长的意图写学术报告。”

“因为我是这个公司的独立董事。”

“我还是不明白。独立董事要独立呀，为什么要根据董事长的意图写报告呢？”

学者脸色有些发白，讷讷地说：“我跟你说不明白。假如你愿意，那就过几天再来。”

    碰了几次壁，我有点沮丧。假若没有人肯接纳，我很快就要消逝了。因而，告别了学者，我立即匆匆行走，找到了一位教授。他正在为晋升职务撰写论文。

在这里，我同样遭到了冷遇。

“我是思想，独特的思想。”我说。

“我为什么需要独特的思想？”他反问。

“没有独特的思想，就培养不出大师级的人物。”

“我又为什么要培养出大师级的人物？”他又反问。

“你的论文东抄西摘，大约涉嫌剽窃吧？”

他得意地说：“是又怎么样？我已经作过技术处理，论文检测器是检测不出来的。”

“即使能通过检测，没有独特的思想，这样的论文又有什么价值？”

“能让我晋升职务即可，为什么一定要它有什么价值？”他再次反问。

     离开教授所住的别墅，我在大街上踽踽而行。我不知道接下来我该找谁。我不知道我是否会遭到《思想的诞生》中那位兄长的厄运。

落花狼藉酒阑珊

文/诗人 大仙

　　初，刘伶作《酒德颂》，尽显饮者豪风，更著才情霸气。正始年间，玄谈风行，竹林七贤，傲踞山林。灭礼规而挺老庄，弃经典而走异端，衣襟散乱处可视旷达胸怀，青衫落拓时不掩疏狂本色。适有樵国嵇康、陈留阮籍、河内山涛、河内向秀、沛国刘伶、琅琊王戎及陈留阮咸，啸聚竹林，大酒高谈，狂浪形骸。唐李白，一饮一石，不及晋刘伶，解酲五斗。七贤以刘伶为酒圣，一饮如排山，次饮如倒海，再饮天河漫卷尘寰。伶尝酒后裸逞，醉曰：吾以天地为栋宇，屋室为裤衣，诸君何为入我裤中？今效醉刘伶之《酒德颂》，聊作《酒德赋》，发古之幽情，展今之酒风。

　　吾于杯中一卧，且任秋意来袭；尊前放歌，适有佳媛致意。大丈夫纵横醉乡，何患杯盘狼藉？小女子娉婷翠袖，必有风月淋漓。沧海桑田，关卿何事？醇酒美人，正合我意！若夫天地之间，尽情扁舟散发；风云须臾，务必柳岸寻花。不必三省吾身，且尽一杯流霞。更有高天明月，流水人家；谷底幽兰，红日天涯。

　　曹孟德对酒当歌，江山一马平川；李太白羽觞醉月，胸襟无限豁然。一杯香醪，可让东坡羽化登仙；两盏薄酒，且令易安轻解罗衫。屈原饮罢，直奔路漫漫；庄子醉后，冲向水蓝蓝。关云长温酒斩华雄，华雄死无憾；许仲康裸衣斗马超，马超勇再现。西楚鸿门宴，北宋释兵权；霜天隐嫦娥，月里斗婵娟。清风帘外，浪迹竹林七贤；春日楼头，好汉结义桃园。归去来兮，陶渊明一杯执牛耳；燕然未勒，范仲淹万里醉边关。昨夜陶然白乐天，今朝酒醒柳屯田，有君难求孟浩然，无人能会辛稼轩。风萧萧兮易水寒，荆轲刺秦不想还；八千里路云和月，岳飞抗金莫等闲。

　　若流风以送爽，宜雅韵而关情，弃翰苑入江湖，去庙堂啸山林。开胸襟之混沌，寄芳思于澄明，临长风揽太虚，抱清月下中庭。掷红尘以清高，沐苍烟而飘零。尽杯酒之年华，纵妙笔之丹青。飘侠影于瑶台，游仙踪于青萍，镂金石之铿锵，闻丝竹之叮咛。

　　浩歌云帆，意兴阑珊，魂魄扑朔，肝胆摇撼。落花消沉，流水平缓。君且歇杯，吾亦停盏。驰芒履而行地，振鹤翼而冲天。欲醉心于辞藻，却欢梦于婵娟。下幽壑以守身，登高楼而望远。为人子而唏嘘，夺骚客之慨叹。

　　我一直想把“水调歌头”改成“酒调歌头”，因为苏东坡上来就抡——明月几时有，把酒问青天。我给他续上——但愿人喝酒，千里共陶然。

　　我从14岁开始喝酒，喝到52岁，几乎人酒合一。天、地、人、酒，四方风云，八荒浩气。昔曹孟德挟天子以令诸侯，某虽不才，挟薄酒以令山水。

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。那是不能喝！醉翁之意只在酒，山水为我成摆设。文章醉我非关酒，风雅怡人不在山。错！不喝酒的时候，感觉自己跟余秋雨差不多；喝了酒之后，黑格尔也就那么回事儿。青天有月来几时，我今停杯一问之。非也！绮罗香艳浓，花月正春风，根本没工夫停杯瞎问。今朝酒醒何处？八大处！我见青山多妩媚，料青山见我应如是。不对！你见青山多妩媚，料青山见你应崩溃。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在原地往外吐。

　　我不喝茶，不喝咖啡，所以只能喝酒。人总得喝点儿什么，我选择了酒，因为喝完酒心灵容易异动。我觉得喝酒也是一项运动，跟人的体力和脑力都有关。喝酒的人，必须心魄发达，肝肠浩荡。心中能放下任何事，体内一股清风，如歌回旋。知道什么叫“酒入愁肠，化作相思泪”么？这是一项高级的被酒精和情感激化的心智运动。

　　酒精直贯大脑，大脑产生遐想，这就叫喝酒上头。为什么有些人没喝就高了？因为一些天才刚生下来，思想里便有了酒。他可以滴酒不沾，却酒气逼人，灵魂在旷野中散发着麦芽的气息，所以，麦芽才能做成威士忌，也能酿成啤酒。

　　一项喝酒的运动绝对要超过马拉松比赛或一场世界杯足球赛的鏖战，因为酒是在人的大脑、心脏和肝胆中运动，它是在思想、灵魂和情感中燃烧粮食。所以它恒久而高贵，柔弱而苍凉。

　　把酒问青天，错了。让天问问酒，你还是天嘛？什么样的天，酒鬼没见过！

　　有一次，在“王朔酒吧”跟狗子聊天，我说：汉语已经被我们用完了，咱还有什么词儿没用过？

　　狗子说：真是，从鲁迅到王朔，七十年的白话文被咱哥几个洗劫了一遍。

　　狗子是一个卓越的“啤酒主义者”，是一个能把啤酒喝到没脾气的酒腻子。我第一擅长威士忌，第二擅长啤酒，所以我一见着狗子，就狂叫啤酒。

　　我跟狗子一直在探讨“酒精写作”，我发现最近狗子的手抖得厉害，狗子说：不仅抖，还擞。我说：这就叫抖擞，越抖擞越战斗！狗子说：没错，要不哪儿来的精神抖擞？

　　肯定是李白、苏东坡这帮骚客把我们害了，非把酒跟文章联系在一起，还有一个杜甫也跟着起哄，非说什么“白日放歌须纵酒”，让我们白天都得喝，没这么影响下一代的，把我们往沟里带。

　　我一直坚持“酒精写作”，当然是夜晚的“酒精写作”，在三里屯一通狂混，回到家浮想联翩，还得接着喝，把酒著文章，感觉明天就能冲把诺贝尔。

　　好几次，在深度酒精的作用下，竟感到哥们的锐气已直逼英法德意“四大天王”莎士比亚、巴尔扎克、歌德、但丁。第二天醒来之后，立马颓了，现实残酷地告诉我，我连直逼香港歌坛“四大天王”都望尘莫及。赶紧让媳妇煲个鸡汤解酒，还是当普通人好，出门挤辆公交车，奔报社发稿去吧。

　　进入中年之后，离不开两样东西，老婆和酒。当老婆睡去的时候，我开始思考人生，进入写作，在酒精的伴随下，我的写作达到高潮。

　　夜深人静，我的词语借着酒劲儿，已挑翻了世纪。

　　对酒当哥，我是你哥。你没辙，需要哥；我更没辙，才当你哥。

　　对酒当哥，哥很落魄。望着妹幽深的眼窝，哥好似挣扎在漩涡。

　　先别叫哥，先吃菜，把酒喝。哥给你点不起燕窝，粉皮里加点儿芥末，这个实力还是有的。

　　给妹当哥，先听听哥的传说，哥从你还没生下时就落魄，把光阴蹉跎成坎坷，把岁月消磨成寂寞，寂寞的背后是磨叽，所以哥，容易嘚啵嘚。

　　哥对生活一直困惑，理想方面有些脆弱，价值观上极为失落，怀疑人生走火入魔。不过哥，还是向往人生谐和，俺家里有老婆，你别当第三者。

　　服务员，点菜！一聊就忘了点菜，光吃点儿凉粉怎能扛得住生活？

　　哥给妹点菜，点个干锅，干锅里加点儿鲜蘑，蘑菇里洒点儿肉末。一个菜不够，还得点，再来个清炒胡萝卜、西芹百合炒腰果，差不多，不够再要，哥电脑包里还有鸭脖。

　　对酒当哥，跟妹喝二锅，情感开始交错，内心有些顿挫。我空手一摸，光阴飞过……

　　妹对哥说：哥要开始感慨了。还真被妹猜中了，哥突生感慨，而且万千——

　　有没有那么一首歌，会让你轻轻跟着和，随着我们生命起伏，一起唱的主题歌？有没有那么一首歌，会让你突然想起我，让你欢喜也让你忧，这么一个我？

　　妹妹还真跟着和：我们的故事爱就爱到值得，错也错得值得，是执著是洒脱，留给别人去说。用尽所有力气不是为我，那是为你才这么做，关于你好的坏的都已经听说。

　　要出事儿，必须往回扳。哥真是个传说，遥远的传说，传说中的过客。妹举起二锅：我哥，来喝，我把过客当贵客。

　　不可，万万不可！妹当你叫我哥，哥就一阵哆嗦。你给我净当妹，我给你纯当哥，各回各自家，各写各微博。

　　我在北京也算是一组局高手，我组的局，喜欢组在周五或周六，就是为了让与局者第二天能踏实醒酒、缓酒，充满了人性化，强调饭局以人为本。

　　我习惯的饭局男女搭配，一般是男三分之一，女三分之二。我06年在糖果二楼的生日局共来了38位嘉宾，9男29女，09年在猜火车组我50岁生日局，来了50位，15男35女，这是我组局以来男女比例较失调的两次。

　　三分之二女的当中，80后自然是主旋律，70后是弦外之音。不是看低70后，有时弦外之音比主旋律还悠扬。

　　80后主旋律当中，一定还要有85后的，才显得80后的红粉江山如此多娇。当然，90后已经出马，我的局必须叫。

　　进入饭局，仙儿的饭局只有一种饭局，喝酒，把酒喝成大酒，男女一视同仁，要往大了喝。

　　滴酒不沾的女孩，到我的饭局，变成了酒鬼，牛吧？在洗手间边吐边跟我说：酒咋那么好啊，比男朋友都好；我咋这么能喝呀，比我爸都能喝！

　　这一句话，激起了我一句响彻紫禁城的名言——我要让80后吐遍北京所有餐厅的洗手间！

　　不是看不起80后的酒量，只是诉说一种饭局现象——80后的妹妹比较实诚，见着我们这些德低望重的50后、60后老干葱就想往高了喝。

　　所以，我组局的饭馆餐厅都有一种奇怪现象，80后加上一些70后被我灌高之后，排着队到洗手间去吐，可忙坏了清洁工。

　　被我灌高过的女人都爱说：一见着大仙，今儿晚肯定挂了。

　　其实，我劝女人喝高的方式很简单，也很直接，就是——人生要不喝高一次，不完整；人生要不当着大仙的面喝高一次，不完整中的不完整。

　　OK！落花狼藉酒阑珊，挥杯谈笑间

推敲痴  切磋酣

 不知不觉，我生活的主题基本由“推敲”和“切磋 ”四个字组成了。

 唐朝诗人贾岛关于“僧推月下门”还是“僧敲月下门”的故事，道出了千百年来文人骚客为赋诗词著文章斟字酌句，力求“语不惊人死不休”的最高境界。 “一句三年得，一吟泪双流”，他人笑你痴，你回：“子非鱼，安知鱼之乐？” 只有喜欢文字，迷恋文字的人深知其中味。

 喜欢文字的人一定是个好读者，在任何条件下，不放过能够阅读的机会。有什么东西能够有文字对我的诱惑大呢？有什么东西能够让我一见就生出贪婪的霸占欲望呢？非文字莫属！当5.12汶川地震后，报纸电台到处宣传如何逃避灾难和安全自救的各种措施，我却在书架上甄选了几本书，心想：假如地震来临，我一定带上这几本书逃出去，它们是我活着的精神支柱。

 每天上班的最大乐趣之一是“蹭报纸”。单位定的各种报纸都在传达室，最喜欢读《北京青年报》和《北京晚报》的副刊，因价格贵，只给个别领导订。不怕贼偷，就怕贼惦记，我算计办公室每天下午给各科室发报纸，就和收发员打个时间差先下手为强。每天早到十来分钟将喜欢的报纸拿走，上班后抽空很快将各报纸读完，但做不到“完璧归赵”，碰到好的文章爱不释手，就有了窃为己有的念头，偷偷抽出副刊，然后将报纸送回传达室。心里还像孔乙己似的自我安慰“偷书不为偷，那个领导或许只看新闻和体育，不会发觉的。”这样想着，竟有一种别人的饼被我咬了马的快意。渐渐地，这样的副刊在手边堆积的越来越高，我怕领导有察觉，主动上门坦白：“不好意思，我经常偷您报纸看，您是只看新闻和体育吧？”  领导回答：“我对那些不感兴趣，主要看看副刊。”我大跌眼镜，赶紧跑回办公室抱回那摞副刊：“真是不好意思，精华都被我偷了，还给你吧！”彼此大笑。最让我感动的是，有一次我们领导抱来一摞一尺多高的副刊给我“收拾卖废报纸，这些副刊没舍得，你看有你喜欢的吗？”我当场竟生出“士为知己者死”的念头。

 一百块钱在日常生活中真是不经花，但可以买到四五本书，只要其中的一本值得一读，就可以让人享受一阵子或受用终生。我鉴定书好坏的标准并不是名家经典，而是能够促使我有兴趣一口气读完。常常被作者驾驭文字的才华惊得拍着大腿叫好，呼朋引伴一块欣赏，一块陶醉，这时候就忘了生活中的诸多不如意。

 有人将读书这样形容：饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟。这是对天下书痴的真实写照。

 读得多了，就有写的冲动。对身边的人和事总是感触颇多，但阅历并不会和阅读并驾齐驱，写不出惊天地泣鬼神的好文章，就埋怨生活的高度很低，生活的深度很浅。有一阵喜欢在语言和句子上下功夫，企图让语言惊奇却又不是刻意，就反复“推敲 ”。段落衔接是否行云流水？句子承启是否合辙押韵？遣词造句是否新颖创新。。。。。。？但却被读家评论没有思想，没有灵魂，没有境界。有人告诉我诀窍“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，就是人和环境相处的最高境界是情商而不是智商或其他。我就把它推敲为四句话：自古诗书本相通，首在精神次在功，品得人间真情在，笔底自然有清风。

 如果你问我在哪里，我正在推敲的路上。。。。。。。

 这两年我写的文字渐渐少了，除了工作和家务，我把它归罪为“都是那该死的乒乓球！”似乎是骂，但这是“打是亲，骂是爱”的“爱”。

 幸运的是，我从小喜欢的这项运动能够长期陪伴我，尤其是这几年，随着环境的改变，身边总有旗鼓相当的对手出现，每日白热化的切磋，使我对乒乓球的态度不敢有丝毫懈怠。

 前个时期聂卫平炮轰央视厚此薄彼，转播乒乓球时间太多，而轻视他的围棋，竟说乒乓球没有艺术观赏价值。说句实话，他要当我的面这样说，我非揍他个五眼青让他满地找牙（谁揍得过谁先不说，这是我表达愤怒的方式）。以我这些年打球的经历和感受，我认为乒乓球才是集体力和脑力于一体最具艺术性最完美的运动项目，越打越知不足，越打越觉得奥妙无穷。

 球友中有一位非常擅长将实践上升为理论，声称每打一个球，他都能写出五百个字的总结，指责我们这几个打球不动脑子。我心想他真是冤枉了我，我做梦都在见招拆招。比如说，怎样对付小罗？小罗的强项是横拍左右开弓，力量和速度犹如岳云耍的两个大锤，只要得逞，恨不能一锤将对方打得入地三尺；进攻时像饿虎扑食，大有将对手一口吃掉的架势。对待他，我认真回忆了毛主席关于怎样打游击战那篇文章，不能像狮子、豹子一样在正面战场硬拼硬，也不能想兔子、羔羊任其蹂躏，以我的经验结合毛泽东思想做理论，要将自己变成一个小蜜蜂，跟他拼小球，又软又低，又短又刁，让他有劲使不出来，有技无法施展，一试果然灵验，激动的我都想写一篇《当老虎遇见蜜蜂》。安师傅的防守和进攻滴水不漏，目前一直没有发现他的软肋，他自创的打法很像马林，没有章法是他的章法，没有套路是他的套路。把拍子握在手里不停的做360度旋转，转的人心里发毛。他的强项是二十年厨师攒下的功力，手腕上有“花活”，你明明看着他发的是下旋球，但球出手就不是那么回事，暗地里瞬间变了拍型。就这种情形恨得我咬牙想写一篇《安师傅真会“耍手腕”》。  再说这位理论至上主义者，虽然你的球无论从力量和速度仰或技巧上说都不是最高的，但不得不承认您是个帅才，是个做教练的最好人选，排兵布阵有思想有谋略，有谁见姜子牙、诸葛亮上阵和敌人拼杀的？纵观各国乒乓教练，世界冠军寥寥无几。

 打乒乓球的快乐就在于在适当的时候遇到适当的对手，相互切磋，相得益彰。处理每一个球就好比迎接一场挑战，在失败与成功间技术不断趋向娴熟，在沮丧与喜悦间享受即手可得的快感。

 如果你问我在哪里，我回答，在切磋的路上。。。。。。。

 人说“一心不能二用”，非常对！本想一手抓推敲，一手抓切磋，两手都要抓，两手都要硬，却总是不尽人意。切磋的感觉很实在，推敲的希望很渺茫，切磋总是把推敲消灭在萌芽状态，让无数的推敲转瞬即逝，比如说《当老虎遇见蜜蜂》，比如说《安师傅真会“耍手腕”》。。。。。。。。

 唉，每个人对人生都有诸多的追求，推敲本是我的人生追求，以目前状况，我的人生只能追乒乓球了。

假如狮子有文化

看动物世界，《狮子和野牛》，一只母狮为了给公狮和一群孩子捕食，死命抱着一头快掉队的野牛后腿，被拖着跑出几里地。“完了、完了，这头野牛肯定逃不过这一劫，必死无疑！”心里只为野牛担心。这时意想不到的事情发生了，即使处在那样的逆境，精疲力竭的野牛在艰难的奔跑中，曾几度企图甩开后蹄上笨重凶猛的家伙，那家伙像吸血鬼般死啃不放，野牛使出最后浑身的力量，奋起另一只后蹄，拼命踢向狮子。。。。。。，母狮终于松了口。接下来的情景是：她的上下两排牙齿齐刷刷被野牛踢掉了，张着血淋淋空洞洞的大口，对着渐渐逃向远方的野牛发出凄惨的长啸。。。。。。。

快一年了，这一幕时常在脑海闪过，让我徒生同情之心，不得不想，接下来的日子，这头没牙的母狮怎样生存？

狮群的分工很明确，公狮负责看守领地，保护一家老小在一定时期有固定休养生息的场所，母狮专职捕获猎物和养育幼仔。狮子的敌人是它们自己，除了为争夺地盘和资源相互血腥搏杀，没有哪种动物敢与狮子为敌，包括老虎都敬而远之。

母狮目前面临的问题假如放在人类简直不是个问题，1、上医院镶一口假牙，依然不耽误吃喝，或许比原先更整齐、更美观、更结实。2、如果经济能力不够，或嫌假牙不适应，往后的日子就以吃流食为主，照样不影响传宗接代，颐养天年，寿终正寝。

而这头母狮，镶一口假牙的可能性等于零，她的老公和孩子们会将食物嚼成肉糜放在她嘴前让她舔食吗？

没牙的狮子，即使再威风八面，简直不如一只病猫！一个兔子横陈面前，都没法下口呀！

对人类来说，镶口假牙简单的不如1+1，可在狮子看来就是天方夜谭，做梦都不敢想呀！同样都是生活在地球上的动物，差别咋就那样大涅？哪个人类敢站出来和狮子徒手单挑？十个还是一百个？

思来想去，狮子的悲剧就在于，她没文化！想当初，类人猿和各种动物都生活在原始森林，论力量，速度和单项功能，并不比好多动物有优势。即使现在，嗅觉不如狗，眼力不如鹰，灵敏机警不抵一只耗子，辨别方向比不过小蜜蜂，更别说海豚、蝙蝠了。人类能从各种动物脱颖而出，统治地球，主宰万物，得感谢第一只结绳记事的类人猿，第一只在龟甲上、石头上、树枝上刻字的类人猿，从此有了人类的文化。文化记载的是在征服自然和适应环境中的经验和技巧，同时，为预防老无所依，病无所养，要求后代必须孝顺长辈，反哺跪乳。

因为有文化，面对比自己力量悬殊的对手和群体，用枪和炮就可轻松拿下；因为有文化，人类在摆脱自然界其他动物的威胁，敌人仅仅是人类自己的时候，“硬拼硬不算本事，不战而屈人之兵”才是战胜对手的最高境界。

回过头来，假如狮子有文化，这头没牙的母狮吸取血的教训后，悉心钻研假牙技术，弘扬假牙文化，铁牙、钢牙、钻石牙，金口玉牙、青面獠牙、强嘴硬牙，有求比应，以牙还牙。

假如狮子有文化，这头母狮痛定思痛，著书立说，教育子孙后代千万不可“宜讲剩勇追穷寇”，而要“风物长宜放眼量” 。强调千百年家族式传承的单一狭隘的捕猎方式要彻底改变，要博采众长，古为今用，洋为中用，韬光晦用。单靠力量是不够的，运筹帷幄，得用计谋！三十六计，声东击西，围魏救赵，瓮中捉鳖，苦肉计，连环计，美人计，随便使出一计，都可所向披靡，制敌于千里呀！

假如狮子有文化，要想浸占某个物肥水美的地盘，再看不见血腥的肉搏，遥控发个洲际导弹？守方如果不情愿被占领，搞个原子弹给它空中拦截？

假如狮子有文化。。。。。。？不敢再往下想，后果很严重！

窃喜，狮子，幸亏您没文化！

谁敢给狮子镶假牙？

狗尾巴上放鞭炮---请看候补旁听同学如何给狮子镶牙

"别"具匠心

早在二十年前，在西安街头看手相，人家说我将来要靠手艺吃饭，手型看起来比较灵巧，就是民间常说的“绣花手”。

后来看了电影《梅花巾》才明白，这“绣花手”的命运就是“为人作嫁几时休？”

应了这句话，这二十年来，无论在工作、生活中，或主动，或被动，靠这双手，赢得了同事和家人的尊重和依赖。

有一年冬天，有个同事的红色羽绒服肩部不小心刮了大口子，我端详了半天，裂口是个“Y”字型，顺着裂缝，我用棕色线缝合了一个干支梅的形状，又用浅粉色线绣了几朵梅花点落在枝头，这样既掩盖了裂口，又不影响美观。此类事件后来又发生好几起，都如法炮制，对裂口缝合形状的设计，用线颜色的搭配，效果要协调、自然，又不能突兀显俗气。

在工作中，凡经手过往的东西，自己能掌控的，必须精益求精，不能掌握，也力求尽善尽美。无非是今天这里要个报表，明天那里拟个文件或写个通知，在遣词造句上，言语表达上，以及字体大小、行间距、字间距，天地间的比例等等，总是挖空心思。想象受用人是内行还是外行，是普通百姓还是上层领导，如何通过一张表反映复杂的项目和指标，如何用最浅显易懂的文字让最底层老百姓领会我们的工作精神。。。。。。内容美和形式美一样重要，让受用人看后心里明白，眼睛舒服。

以前干财务，每月底的装订凭证长期被我“霸占”着，当把一本本近乎一寸厚的凭证装订成貌似线装古书码在柜子里，相当有成就感。

有一次，单位领导着急让我起个文件上局里请示，领导一边口述，我一边噼里啪啦打字，冷不丁人家竟问：“小王，你平常在家不干活吧？”，我以为领导嫌我打的慢，回答“我们家家务全是我干！” 。领导很不以为然：“你这手指头又细又长的，一看就是长期不干活！”  一听这话，几十年委屈涌上心头，我“啪”地一砸键盘站起来，摊开双手摇晃：“冤枉啊！我们家杀猪宰羊的事都是我干的！”  领导一看这情形，赶紧用双手做下压的姿势：“别激动!   别激动！赶紧打！”   好几分钟我才安定下来。可不嘛，一般杀猪宰羊都是男人的活儿，我家偏相反，老公威风凛凛一个人，一见宰活物，就抱头鼠窜往后躲：“别让我干啊，我宁可不吃！”  有一年过年，单位给每个人发四只活柴鸡，全是我放血去毛又破膛，老公一口都没少吃。

日子久了，家里好多东西不好归置，就从东方家园买回半成品组合版，按图纸自己装钉家具，目前给孩子做了一个三层书橱，一个CD架，给自己做了一个卧室电视柜，阳台上做了一个三层的花架，老公已不叫我老婆，改叫“王木匠”了。如果条件允许，我真想做一个复杂的高低组合柜和沙发来挑战自己的手艺。

逛超市的时候，常常一头扎在各种调味制品间挪不动步，仔细分析研究各色味品酱料的特点功能，想象如何给家人烹制最欢喜的那一口。当给老公端上一盆自己秘制配料的挂面，那家伙一边吃一边夸赞：“王木匠的厨艺真好啊！”

打乒乓球也是一个手艺活儿，别人总想三捶两膀将对方打死，我偏不，我的快乐是别人将我打不死，就得靠手上的技术。如何将对方排山倒海的球保住、打稳，为球在两案间安全穿梭保驾护航是我的宗旨。给对方多远？多低？多偏？多转？全在球触拍瞬间自己拿捏的度和分寸，我享受的正是自己的手掌握分寸时刹那间的快感。

写文章也一样，有时候一气呵成的文章并不是最理想的状态，每每回头再看，总要修修补补。如何用最精准的文字，还要让文章读来有节奏感，也是一个手艺活儿，就像搞雕刻，一边雕，还要不停地端详，不停的修正。。。。。。

在民间，大家称手艺人为这匠、那匠，泥匠，瓦匠什么的，现实中有两种情形：心里有创想，手上没技术，那叫创意，设计师；有手艺，但没思想，循规蹈矩地墨守成规，那叫“匠气”。如果能做到心、手合一，即“得心应手”四个字，那就是理想的一种状态，也正是我干任何事苦苦追求的一个境界，我称它为“别具匠心”。

手巧的人凡事都喜欢亲力亲为，不爱麻烦别人欠人情。有一次我对老公说：“我将来老了，感到自己快不行，就到海边找个悬崖跳下去喂鱼，给你和儿子省点事。”  我以为会听到对方满怀感激舍不得我走的话，人家说：“可不能这么便宜了你！”  我好奇反问：“那你要怎样？”   人家竟说：“必须把双手剁了给我们留下你再走！”

天呐！天呐！人都说巧人是拙人的奴，到死都不放过呀！还“别具匠心”呢，我看还是“别”具匠心了！

祝大家新春快乐，兔年吉祥！

方英文的觉（jiao） 比命大 ？

传美日韩不但在朝鲜周边联合军演，还要对我们居住的地区进行地毯式轰炸。庆西接到情报，必须带领身边群众迅速撤进门头沟大山里躲藏。正在召集大伙，眼见着单位旁边巨大的锅炉房被炸飞上天。天上飞机、导弹来回穿梭，房屋校舍纷纷坍塌，一时间震耳欲聋。一行人艰难行进在撤退途中，又遇泥石流、山洪暴发，一番长途跋涉，个中艰辛不细说。终逃进一貌似《大西南剿匪记》里的山洞。拿花名册清点人员，连叫几声“方英文” “方英文”异常安静，无人应答。从角落一花毛毯中钻出小伙一个，定睛一看是方韵。方韵冷静回话：“飞机轰炸，我爸睡着，摇他不醒，只丢一句‘觉比命大’，调头又睡，我只好自己跟来。” 庆西望着方韵寻思：那人性情，这事儿做的出来。

醒来，原是一梦。只听窗外狂风怒吼，似千军万马脱缰发飙；抬眼看，床头柜上署有“方英文”名字的小书似有一层薄薄灰尘。回味一下梦境，人、物、环境，竟和最近媒体、网络的焦点结合的巧，哑然失笑。

女人对包的纠结

有一阵很沉迷于在网上浏览各式各样各种品牌的包。有中意的，包型、颜色，做工、牌子都不错，价格往往也不菲，对我这样无产阶级贫下中农出身，在长期艰苦奋斗生活作风熏陶下的孩子，只好望包过过眼瘾，退而求其次购买了一批价格适合，但只可远观，近看不尽人意的货色。

骨子里是个宁缺勿滥的人，不符合我的审美要求，我不会让他们跟随左右，又不敢拿回家，放在办公室的柜子里，有同事、朋友来，看上哪个就拿走，至今还有三个。

并不是价格越高，材质越金贵或外形越华丽高档就很满意，我对美的要求说出来不怕您笑话，比较喜欢憨、拙一些的造型，甚至笨头笨脑的呆样子非常适合我对美的理解。但，呆要呆的有品质，拙要拙得有味道，就非同一般了。在颜色上，最好是黑色，怎么说呢？黑色是永恒的经典，能经得起时间和空间的考验，能应对任何时尚的挑战，以不变应万变。同时，价格要在我能接受的范围内，必须的。

有人说：“男人看表，女人看包”，这话我不完全同意，好似从女人的包上能嗅到社会地位和经济实力？有时候恰恰相反，贾平凹先生有篇文章《好女不戴金》里有句话我非常认同“有好身材的往往没钱，有钱的往往没好身材”，这或许是老天爷的公平。我认识一位大学女校长，应该是厅级干部，平时风风火火像个男人，进出手里提着一款黑色帆布公文包，人家长的一点也不差呀！我们单位有位大姐，人品和德行很受大家尊重，平常手里总是捏着一个布袋子，我们并没有因为她的布袋子而看低过大姐半分。

在现实中，刻意背高档次豪华时尚包的，大部分倒是没有社会地位和经济实力，或者曾经穷过，怕被人看低，凭借价格不菲的包给自己添光增色，背地里肯窝头就咸菜也要省出钱来花在包上，这样的情形也值得尊重。

还有个别（或小部分）人可以经常更换豪华包，频率和价格能让周围人瞠目结舌，你既不是明星大腕，又不是富豪大款，那点家底大家心里一清二楚，那肯定不是花自己钱。有位女同事常年傍着单位大猫，每更换一次新包，大家对包的品牌和价格不关注，心里却嘀咕：“最近又和大猫在哪儿鬼混呢？”

还有一部分人时不常买个冒牌假货给自己充充门面，满足一下虚荣心也无可厚非，大致是基本国情。

为什么女人对包如此上心？我从心理学上找到了答案。

1、包是女人第二个家。只有手里挎着、肩上背着包的时候，这种负重会给女人踏实的安全感。假如出门在外，没有这个负重，会让女人六神无主，第一个家安放肉体和灵魂，第二个家将第一个家攥在手心里！包，潜意识里是女人对家的情感依托。

2、包是一个女人的秘密。要想了解一个女人，那就打开她的包吧，女人和女人的不同，在包里尽显秋色。庆西的包里装着：一面镜子、一本书（王小波给李银河的情书）、一个相机（佳能130）、一个MP3（朗科）、一个乒乓球拍、三个乒乓球、一个活页小本、一只口红、一包面巾纸，除了钱包、钥匙和手机，还有新添的一张乱停车罚款单。包里一窥，就晓该女生活的热衷，一个基本没有什么女人味的女人。

3、包是女人的品质。一个女人的品质，不在出身的高低贵贱，而是她人生观、价值观、审美情趣的综合体现。包的大小、颜色、款式、做工、材质等等，无不尽显包主人的个性和风格。你是呆板保守还是活泼俏皮，你是优雅浪漫还是务实稳健，包会给出答案。不论什么材质，布包、草包、还是皮包，做工要精细，让人一看是个手艺活，严重杜绝粗制滥造。

我目前用的是三四年前花350元买的一款老爷车黑色女包，肚囊很大，大小适中，款式休闲随意，尽管在网上买了那么多包，但都有始无终，没用两天又换回这个包。老公上内蒙买回一个近乎原生态的“俏皮匠”，包是一整张牛皮，有半厘米厚，里面不装任何东西有六七斤重，再装点东西不亚于提10斤大米，我赶紧收起来准备让裁缝给我爹改成皮马夹。

上次到体育馆打球碰见一女同胞，人家身材健美长相娇好，一袭运动衣，手提一蝴蝶运动包，从包里掏球拍时，那精、气、神，怎一个“飒”字了得，庆西暗自神往，回来后立即在网上250元也购得这款蝴蝶包包。

想象一下，庆西的下半生就靠这只蝴蝶包，装着俺那球拍，辗转于北京各个业余乒乓球赛事，不求输赢，只为彰显咱精神的刹那间。

北京土著的春天   

天气渐渐进入深冬，凛冽的寒风像刀子一般直刺人骨，但北京土著们却是一派欢欣鼓舞，如沐春风。

无论政府是为拉动内需还是整合土地，仰或是打造国际大都市的战略考虑，未来五年，北京，具体一点，四环以外将会发生翻天覆地的变化，而这变化的最大收益者，就是至今还趴居在平房的北京土著们，对他们来说，天上掉的不是馅饼，简直是砸肉饼！

如今的北京人大致分三类：第一类，土生土长的本地人；第二类，解放前后随大部队入驻在国家各部委机关的五湖四海革命分子及其后代；第三类，改革开放后经过各大专院校分配入京的知识分子和外地进京的生意人。北京土著当然是最前者。

这些北京土著趴居在从二环到六环的各个区域，透过鳞次栉比的高楼大厦，你只要抬腿再深入几步，那些低矮破旧历经风雨腐蚀、拥挤的平房们，会毫不害羞地凸显在你眼前，这些平房的主人至今也是每到冬季攒煤球，储白菜，外面世界的日新月异似乎影响不到他们的生活，几十年如一日地上公共厕所，进大众浴池。

改革开放后，第二、三类人凭着政治、经济优势，占据着各行各业的主导地位，而先天不足的北京土著渐渐沦为低层和弱势人群。即使这样，也改变不了北京土著骄傲的资本，那种天子脚下皇恩沐浴的心理优势让他们看不起外地人，顽固地坚持除了北京，外地都是旧社会。

残酷的现实摆在面前让他们两难，向上爬，眼高手低，与全国各地的精英很难抗衡；往下走，没有吃苦耐劳坚忍不拔的精神与外地小商贩争锋，只好蛰伏在自己的小窝里，在鄙视中伺机等待。

咱们的政府真是不辜负北京土著们这执著的等待，皇恩浩荡，土著们个个都会承惠天子爱抚。这三十年来，随着旧城区改造、城市基础设施完善，危旧房拆迁以及构建国际大都市的宏伟蓝图，煎饼从二环摊到六环，这些土著们，只要占据着巴掌大的一片土地，都会在拆迁中获得N多套大小不一的单元房，在一夜间暴富。假如某地因拆迁发生纠纷，不是拆迁公司满足不了土著的狮子大张口，就是兄弟姊妹因拆迁财产分配不均。

而北京十二五规划的实施，无疑加快了各地，特别是四环外西、南区重建的步伐，是北京土著们的福音。原计划三五年、甚至十多年的等待，在这个冬天就要付诸实现，优厚的拆迁政策让北京土著们欢天喜地、争先恐后的办理着搬迁手续。

巴掌大的一块地，一夜间能让一个北京土著跻身中产阶级行列，达到有房有车有存款，你能说人家那于生俱来的优越感没有道理？如果说一九四九年的解放让中国一下消灭了千百年的阶级之分，拆迁对北京土著来说无疑是另一次解放，一生只等这一回。

让那节节攀升的天价房见鬼去吧，那只是外地人进京的门槛和杠杆，你奋斗打拼几十年，最终大家走到一个起跑线。可以肯定的预见，未来二三十年，八零后的北京土著，一人至少拥有两套以上楼房。他们不用出门打工，坐拥这些楼房，是大大大的大房东。

未来的北京，北漂和蚁族们为谁打工？答案很清楚！

十二五，拆迁，谁能说不是北京土著们的春天？