小镇有个“朝天望”

(别名：小镇乞丐)   

屈伸

记忆里，那是在一个层林尽染的深秋……

他象是从天而降，突然间出现在小镇人们的视线里。

人们对他一无所知，只知道他是一个哑巴，一个两只眼睛永不改变方向的朝天看着的丑陋乞丐。然而，人们很快感到了这个乞丐的与众不同，也很快从内心接纳了他。

于是他有了一个形象的名字：“朝天望”。

小镇美丽别致，四面青山，碧水环绕，古老的土木建筑黑白相间，隐于丛林。每到太阳升东，他便披件带棕毛领的破棉袄，顺着小镇石板街，摇摇晃晃，边走边哼哼谁也听不懂的小曲，见人会“呼”地抬起僵硬的右手，向你行个军礼，猛然间先是吓你一跳，可那热情劲和滑稽样，够你愉快一天的了。

据说他屁股后长着个寸余长的尾巴，孩子们围着他跑来跑去，吵闹着：“五分钱看一看，不让看不给钱。”调皮胆大的远

        行善一族

          善良是一种力量，更是一种胸怀。朋友们，将所有'关于善良的话语'贴出来吧，这里收藏善良，这里实践善良，我们是行善一族。

                                                                            征集者：屈伸

• 新浪网友：
• 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为

       2009年的日子

        屈伸

        日子是实实在在的一种客观存在，决非可以简单地用工作、时间或者其他什么词来概括的。我一直幻想着能够弄明白它的组成，如同化学家研究空气的成分，以便从容不迫地去面对，但是我终究是失败了的，因为日子和人每时每刻都在流动的情绪有关，而我对自己又几乎是一无所知，世界上最难做的事情，恐怕不是“用火炮打蚊子，给长城贴瓷砖”，却应该是“自己真正的了解自己”。

        不过有一点我是清楚的，就是必须让日子变得愉悦。不论日子是个人拥有物质的反映，还是个人情绪的反复叠加，都必须强行地给日子添加进快乐的成分，这似乎是一个人群居的责任，有责任让自己快乐着，并把快乐传递给他人。板着一张脸出出进进，是给他人增加麻烦，关心你的人会思考你不开心的原因，讨厌你的人会寻找你不开心的笑柄，总之是给人分配了一项只能被动接受的新任务。

        如此，去评价我牛年的日

      作品永远是作家的门面

        屈伸

        少数商洛作家有毛病，这毛病还不小。

        近几年，商洛文化圈出现了两个极端，一是使劲地相互吹捧；二是使劲地相互打击。前者给人热乎乎的感觉，营造出一派繁荣景象，似乎回眸之间我们都成了文学大家；后者给人冷冰冰的感觉，制造出些许尴尬事端，淋漓尽致的印证了“同行是冤家”。

        吹捧时，大家都忘记了我们的实力十分一般。每年商洛出书的作家不少，可能在国内省内弄出点动静的著作有几部？每年商洛发表的作品也不少，可能刊登在主流文学媒体的有几篇？标志权威和前沿的《人民文学》、《十月》、《当代》、《小说选刊》、《散文选刊》》、《诗刊》等刊物，有多少人能时常歌唱在这方舞台？体现市场和前卫的《读者》、《花城》、《佛山文艺》、《小小说选刊》等刊物，有多少人能时常漫步在这片山水？就连可以“照顾点陕西人颜面”的本省刊物《延河》、《美文》、《延安文学》、

<佛山文艺>2009年12月上目录                         

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        藏地写生（六） 范 稳
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      给“文学大家”提点意见

        屈伸

        作家不是东西，是一类有着明显社会与文化特征的人，我以为凡是把文字视作生命的人，皆可称为作家。作家也没啥高明的，中国最早的作家不过是管理家务之人。《晋书·食货志》载：“桓帝不能作家，曾无私蓄。”说明作家的本意系指“治家”而言。

       作家更不能也不该分出大小，好比滋养人类的庄稼，怎可言此是大庄稼，说彼是小庄稼？最终的结局，同样下了肠胃，同样成了粪便。红尘之中，诸多用“大小”来分类的常是人类的矫情或者矫情出的谬误，譬如：大官和小官，都是人民选举出来为人民服务的，试问“公仆”何来大小？如果非要按照世俗习性，给作家中的少数人冠以大作家称号，即是文学创作上取得较大成就且被大众认同的人。从事文学创作是作家的共性，而所谓的成就则是差别。这个差别成功于个人，亦成功于他人推崇。但有人忘记了后者。现实像把钢刀，架在我脖子上，我若不遵循作家

思念（组诗）

屈伸

前言: <诗选刊>编辑花语和<当代青年>编辑洪晓晴, 两位均系我友,, 她们于山城采风期间, 总是不停打击鄙人, 理由有二,  丑得吓人,  且不事诗歌. 于是当其面出口骂出如下比人还丑的诗句, 以谢相知之谊.

 1

我醉到在

一朵鲜花旁边

枕几滴鸟鸣

与春天对话

2

我将思念

酝成一季夜色

围上你脖项

风摇动它

是我

捧起案上蜡烛的疼

3

假如我能

走进你的梦境

我愿站着  仰望

一座山峰

因为山后有你的老娘

4

一阵风

从面前经过

亮出母亲的叮咛

太阳的背后

村庄的炊烟   站着

我却一直在走

    聆听方英文师长教诲

     屈伸

      滚滚红尘之中，每个人都有自己推崇之人，这种推崇源于自觉，涌于骨缝，与世俗的名利毫无瓜葛。好比坐在台下观赏大戏，光鲜始终属于明星，而你却对明星有着万般痴迷。当然内心真正虔诚推崇的人一定不多，放眼四野顶多三四人尔。

      想必是我这人心理暗生疾病，窃以为富裕者不会将钱给我，显达者不会将权交我，他们的“高明”均与我远离。于是平日里拿捏着莫名其妙的孤傲，即便人前唯唯诺诺，骨子中仍旧脊梁笔挺。人的表情多与内心不符，此乃人类征服一难，也是当今社会一大风景。然而，遭遇商洛籍作家方英文师长，我则彻底被折服。

      我常说，人品德好并不可怕，因为他可能落入迂腐，人本事大也不可怕，因为他可能成就自大。若是人品好又有本事就太可怕了。这般杀伤力是会要人命的，它直捣人命脉，瞬间就会掌管人灵魂。回忆与方老师的相识，我当是中了如

     今天是我生日

      屈伸

      父亲说但凡大有大作为的人，出生前均有异样征兆，譬如日月增辉或电闪雷鸣，譬如祥云绕阶或仙人托梦。而母亲生下我时，黑凄凄的山村秋夜平庸若尘，连一勾残月亦是没有的。

      母亲说她正亮着堂屋油灯，坐门槛等出诊的父亲，忽然，肚子就疼起来，她一弯腰，再一伸腰，我便掉落地上。母亲的喊声唤来了裹小脚的奶奶，奶奶身后是家中的黄狗，黄狗咧着嘴像要吃我。奶奶呵退黄狗 , 抓起我双腿, 狠狠的一巴掌, 打出了我第一声啼哭。

      母亲在清苦的月子里，曾因我大哭过一场。只为邻居马婶的一句话, 马婶站大街对父亲嚷，这娃丑得像野猫。父亲如实传话给母亲，母亲哭了，哭得颇为伤心：还没成人就有恶人咒上了！也许母亲真怕我变成野猫，天天都于家中上香给菩萨：保佑我娃，保佑我娃。

      记忆里好像除了母亲，家里人都厌恶我。一是我讲话迟，四岁仍说不好一句完整的话。二是我

[转]阿蛮，来洛南陈耳看红叶吧

作者:陈毓

阿蛮：
这一回我在商洛洛南，应两三朋友的邀约，到这里叫陈耳佛山的地方，看红叶。我答应过带你来我家乡，访你久慕的山水，只是我们的约定总和彼此匆匆的行色交错，真是无奈。
我只好在文字里让你看见我的所见。先跟你说我在的这个夜晚吧。
所有的夜晚都叫夜晚，但不是所有的夜晚都是相同的。比如这个星夜。一牙上弦月在佛山顶明净高悬，让我想起丰子恺的一幅漫画。篝火熊熊燃烧，烤热火边一个个人的脸，这些脸，哪怕是第一次相见，也会在瞬间由陌生变熟悉。这是乡村的力量，城里难有。我在瞬间觉得奢侈，但是幸福。我们围篝火唱歌，念诗，快乐好像就这么简单，但是我觉得久违了。即便最羞涩腼腆的人，在这里，在这样的夜晚，也会变得热烈好动，真是奇怪呵。阿蛮，我再次想到这词：奢侈。同时想起夏奈尔说：奢侈不是贫穷的对立面。心里安详而快乐。
我

     以散步的名义登山

      屈伸

      我坐在陈耳镇一家宽敞干净的小院里，镇南的佛山就坐于我对面，像故乡与我家常的父亲。起先是一脉清澈的小河将我目光拉近他，河面有架原始的石桥，两侧石缝间冒出青色的杂草，农夫吆喝着耕牛经过。接着是一只灰透透的瘦鸟把我目光绾了个巨大的结，挂上了佛山沧桑的额头，一轮深秋的骄阳构成了清晨最好的背景。

      我分明看到如父的佛山轻轻一抖，一坡的落叶便是他抖落的言语，仓颉造字的故土处处是文化的印痕，我触摸了落叶生命轮回时的超脱。是落叶随风的骚动, 让出了一线蜿蜒山路，我决定以散步的名义开始登山。散步是一种平和的心境，没有征服与占领之贪念，唯有坦诚交流和缜密思考。对待自然我们必须具备良好的素养和礼仪。

      沿途，我细心叩问起佛山的树。听说佛山共有2300多个树种，红杉、龙柏等30余种国家保护树种夹杂其中。一片片原始的森林站出了摄人心魄的威严，一棵树的威严与做人相似，只有与世无争才有威严。依着一棵藤萝缠绕的枫树，望着