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标签:人文/历史 |
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在别人的眼中我是一个既狂且傲的人。当别人询问在我的心目中是否存在偶像的时候。我总是以一种近似尼采注意色彩的语句回答他:你认为像我这样的一个人他的心中存在偶像么?可事实上,在这个世上还是有一个人能够打动我的心灵。那就是埃内斯托·拉斐尔·格瓦拉·德·拉·塞尔纳。我更加喜欢叫他切格瓦拉。
一直想为我心目中的偶像写点什么,但一直找不到下笔的感觉。无论阅读了几多切的传记,他在我的心目中总是那个高高在上的虚渺的革命家,伟大的殉道者的形象。而昨天我看了一部描写切在我这个年岁所做一次旅行的电影《革命前夕的摩托车日记》。使我重新认识了我的偶像。从而激起了我创作的激情。
1952年,两个年轻的阿根廷人埃内斯托·格瓦拉与阿尔伯托·格兰纳多一同出发沿着公路开始进行一次“寻求和发现真正的拉丁美洲之旅”。23岁的欧内斯托是一名学习麻风学的医学院学生,29岁的阿尔伯托则是一名生物化学家。影片讲述的是这两个年轻人为了揭示在拉美大陆上生活和存在的人们与社会所具有丰富而复杂的“本质”及根源。
为了这段可谓非常浪漫的冒险旅程,两位好友离开了他们熟悉且优厚的生活环境—
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今年的生日过得不太好。因为`最近的三则新闻看了之后心情久久不能释怀,如鲠在喉,不吐不快。
其一是深圳暴发户当街暴打六旬老人事件,其二是河北唐山黑老大公然凭借军用装甲车等重型装备敲诈勒索,其三也是最令我震撼的是山西洪洞黑砖窑事件。
发生在山西洪洞,也就是我的老家的事情尤其让我感受到深深的耻辱。不仅仅因为我也是洪洞人。更是因为我对家乡人的贪得无厌,人性泯灭,感到悲哀。在21世纪的今天。在政府高唱和谐社会的今天,在号称民风淳朴,尧都圣贤之地的洪洞,发生了这起惨绝人寰的事情。我感到一丝的苦涩,就好似电影的蒙太奇般,对比才能产生最强烈,最震撼的效果。
当其他孩子们高高兴兴读书玩耍享受亲情的时候。在洪洞的黑砖窑里,却有数百个孩子,最小的甚至不到八岁,在承受着连一般成年人都难以忍受的劳动强度,以及窑主,包工头,打手们非人的虐待。身心受到严重的伤害,甚至还没有享受到这个世界的美好就过早的离开人世。
当我们的政府教导我们社会主义拥有无比优越性的时候,在洪洞的黑砖窑里,却有一次让我们真真正正的体会到《包身工》中可怜芦柴棒的悲剧。说的严重点这件事情甚至让我恍惚感受到
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弥漫的烟雾中看到你那张忧郁的脸
你说出什么样的理由使你与我告别
是朋友是恋人还是心底最爱的人
你松开手后转过身去让我忘了你
带着青春的迷茫与冲动让我拥抱你
寂静的夜里我们跳舞吧忘掉所有伤悲
吹起那忧伤的布鲁斯啊你是我最爱的人
只是你不愿意相信爱情怕她有一天会老去
再见了最爱的人啊最爱的人
你是我所有快乐与悲伤的源泉
再见了最爱的人啊最爱的人
你是我静静离去的一扇门
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行政法经过数百年的发展,建立起若干种不同的行政法构成模式,包括控权论,管理论,平衡论及服务论,个人比较倾向于服务论。原因如下。
行政法制服务论的价值取向在于维护社会秩序,增进社会福利,继而实现法制社会。现代行政法的本质应当是服务的行政法。兼具服务与受益的功能。政府不应当以管理者自居。政府与社会公民之间是一种平等的契约关系,社会通过契约辅以政府以权力,相应的的政府要通过行政行为保证公民权利与自由。这不是行政法学独有的。82宪法27条确立政府及其工作人员应确立为人民服务原则。而新颁布的行政许可法第六条:实施行政许可,应遵守便民原则,提高办事效率,提供优质服务。这个是行政管理论的法理基础。
控权论在之前的一段时间在行政法学界甚为流行。究其原因,在于千百年的封建社会在智能各国建立起一整套甚为完整的威权行政体系。行政命令,个人意志直接间接影响着整个社会的走向,这是不正常甚至是一种畸形的状态。因而主张对于政府无限扩大行政权行为加以控制的控权论有了广泛而深刻理论及实践的基础。但是,在我看来控权论会导致一种消极的行政行为。不作为,甚至漠视公民的权利与自由
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