双子，在十二星座中，最人性化的星座，从诞生的那刻开始，似乎就注定了要倍受争议。    想了很久，终还是想写一写双子。    朋友多&孤独    他有很多的朋友，可是“看起来朋友很多，可是知心的没有几个”这句话很深刻的形容了双子。双子很能说话，他跟别人可以天南地北的聊，可以聊得很八卦，也会聊一些很严肃的话题。双子可以跟你聊很多东西，可是注意了，他都只是跟你聊一些不关自己的事。随便他跟你说些什么，可是跟自己有关的都只是些皮毛而已。比如，今天又有某个明星怎样怎样了；隔壁班有多少美女帅哥的。关于自己的事，他几乎是不说的，就算是说，也是说一些关于自己无关痛痒的事。当你想更进一步的了解双子，他会很自然的把话题给扯开。对于自信的双子来说，他又同时很没有安全感，这是双子特有的矛盾。他喜欢把自己重重包围住，不让自己暴露。对于双子来说，如果在一个还不了解的人面前把自己暴露了，就等于让别人抓住了自己的把柄。这样就失去了一定的优势。当双子感到独孤悲伤时，只会一个人躲在房间里哭，或者一个人郁闷着。双子也很怕被伤害，很多时候宁愿自己承受一切，也不愿别人抓住自己的把柄。所以久而久之也就养成了习惯。    双子基本上也是个很痛苦的人。表面上总是很有活力，很快乐的样子，可是没人的时候他又总是很忧伤。双子总会被一种莫名的悲伤笼罩。但他不会让别人发现的，他怕被伤害，也怕被别人抛弃，只能自己硬挺着一切。所以双子很神经质，精神脆弱，容易人格分裂，因为承受了太多的东西。一般来说双子的孩子都很早熟。双子对很多的东西都在乎得要命，可是表面上就是看起来什么都不在乎。双子并不是故意要掩饰自己，上面说了，这只是一种习惯了，可是在外人看来他就成了虚伪的人。    花心&冷酷无情    双子是被公认的最花心、最冷酷无情的星座。其实对于双子的花心，真的不想再说些什么了。解释得太多，累了，也没耐心了。可是说起双子，就不得不提感情，双子这一生，似乎必须被感情牵伴，跟爱情纠缠一世。很多人说双子并不花心，只是博爱，所以才会有那么好的人缘。忘了在哪里看见了这样的一句话：双子最大的悲哀在于有两

 

在别人的眼中我是一个既狂且傲的人。当别人询问在我的心目中是否存在偶像的时候。我总是以一种近似尼采注意色彩的语句回答他：你认为像我这样的一个人他的心中存在偶像么？可事实上，在这个世上还是有一个人能够打动我的心灵。那就是埃内斯托·拉斐尔·格瓦拉·德·拉·塞尔纳。我更加喜欢叫他切格瓦拉。

一直想为我心目中的偶像写点什么，但一直找不到下笔的感觉。无论阅读了几多切的传记，他在我的心目中总是那个高高在上的虚渺的革命家，伟大的殉道者的形象。而昨天我看了一部描写切在我这个年岁所做一次旅行的电影《革命前夕的摩托车日记》。使我重新认识了我的偶像。从而激起了我创作的激情。

 

1952年，两个年轻的阿根廷人埃内斯托·格瓦拉与阿尔伯托·格兰纳多一同出发沿着公路开始进行一次“寻求和发现真正的拉丁美洲之旅”。23岁的欧内斯托是一名学习麻风学的医学院学生，29岁的阿尔伯托则是一名生物化学家。影片讲述的是这两个年轻人为了揭示在拉美大陆上生活和存在的人们与社会所具有丰富而复杂的“本质”及根源。

为了这段可谓非常浪漫的冒险旅程，两位好友离开了他们熟悉且优厚的生活环境——阿根廷首都布宜诺斯艾利斯，开始了一段与一辆老旧蹒跚的1939年产的诺顿500型摩托车相伴的日子。尽管这辆老气的摩托车在他们长达八个月的旅行过程之中就已经宣告崩溃了，而这两个年轻人却执着向前，靠沿途搭车来完成剩下的旅途。当他们开始在沿途所遇到的不同人们的眼中看到一个个完全不同的拉丁美洲的时候，加上他们自己所直接看到的拉美大地上的各种各样地理环境等，使得二人开始对这块神秘的土地产生不同的看法和观点。在探寻著名的古老印加文明的过程中，他们来到了宏伟壮观的印加遗址“马丘比丘”废墟，这一历史遗留的文化遗产对这两个年轻人产生了意义深远的影响甚至是冲击。当他们来到秘鲁境内亚马逊河流域的深处的时候，他们被在这里居住的人们的落后、愚昧与无知所震惊。从而也引发了了他们种种的疑问——人类社会的文明空气何在？经济社会的发展价值何在？这对年轻人的这段不寻常的经历不但对他们日后的人生旅途有着深深的影响，同样也唤醒了他们周围许多人沉睡已久的内心世界……

这是一次改变心灵的旅行。我们的埃内斯托，也就是后来的切格瓦拉。他毕生的信念与灵感，世界观人生观就是在这次旅行中所形成的。从一开始的嬉皮士式的放荡与冲击，渐渐的发展

开学
回到学校以后首先就大病了一场，好久没有试过病的这么厉害了。先是感冒紧接着就开始发烧，接着皮肤开始过敏（后来才知道是药物过敏的关系）。不过病的好处是可以使我一个人静静的躺在床上，思考，回顾。所以当病好了之后。别人再看到我，居然惊呼到变了一个人。以前那个几乎天天出去的人不见了。取而代之的是一个几乎看不见的“隐形人”。白天上课静静的听课，碰到不想听得课就躲在角落里看书，练字。晚上去图书馆或者呆在宿舍，哪怕是看小说，杂志。当别人忙着联谊，玩乐的时候，我只是抱着淡淡一笑。或者他们真的是太小了吧。不明白得东西真的是太多了。偶尔的时候会跟知己去喝一点。这就是我最大的消遣了。每当别人问我为啥这样。我只是淡淡地说：呵呵，在这里闹久了觉得人的审美观跟智商都下降咯，想先让自己静静。其实真正的原因呢。充实自己

 

今年的生日过得不太好。因为`最近的三则新闻看了之后心情久久不能释怀，如鲠在喉，不吐不快。

其一是深圳暴发户当街暴打六旬老人事件，其二是河北唐山黑老大公然凭借军用装甲车等重型装备敲诈勒索，其三也是最令我震撼的是山西洪洞黑砖窑事件。

发生在山西洪洞，也就是我的老家的事情尤其让我感受到深深的耻辱。不仅仅因为我也是洪洞人。更是因为我对家乡人的贪得无厌，人性泯灭，感到悲哀。在21世纪的今天。在政府高唱和谐社会的今天，在号称民风淳朴，尧都圣贤之地的洪洞，发生了这起惨绝人寰的事情。我感到一丝的苦涩，就好似电影的蒙太奇般，对比才能产生最强烈，最震撼的效果。

当其他孩子们高高兴兴读书玩耍享受亲情的时候。在洪洞的黑砖窑里，却有数百个孩子，最小的甚至不到八岁，在承受着连一般成年人都难以忍受的劳动强度，以及窑主，包工头，打手们非人的虐待。身心受到严重的伤害，甚至还没有享受到这个世界的美好就过早的离开人世。

当我们的政府教导我们社会主义拥有无比优越性的时候，在洪洞的黑砖窑里，却有一次让我们真真正正的体会到《包身工》中可怜芦柴棒的悲剧。说的严重点这件事情甚至让我恍惚感受到遥远的奴隶制社会的影子。

三四百条鲜活的生命，都是我们的兄弟。就被这万恶的黑砖窑吞噬了。诚然，他们今天获得了解救。但是，这件事情在他们的心灵以及身体上留下的痛楚，能够随着岁月的流逝而消失么？答案是否定的。还有那些被虐待致死的窑工们，我们何以面对他们屈死的冤魂？

地方政府的冷漠，行政资源的不作为，甚至有摆不上台面的官商勾结又使人们对山西黑砖窑事件的愤怒与思考加深。在事件初步被揭露的时候，洪洞县政府完全摆出一幅不闻不理的架势。将责任完全推给第一个被揭露有此事件的广胜寺镇曹村。对于被解救出来的窑工们不理不问。还有某些行政执法人员居然把已解救出来的窑工进行二次拐卖，侵吞窑工补助金这样不齿的事情也居然发生。直至惊动中央，各媒体广泛报道，政府才不得不出来收拾台面。

悲哀，莫大的悲哀。我忽然想到了鲁迅先生，林语堂先生对于国人劣根性的描写。真的是恰如其分，入木三分。在这里我要引用鲁迅先生的一句话：沉默啊沉默，不是在沉默中爆发，便是在沉默中死亡。

山西洪洞黑砖窑的事件堪称2007年初到现在最震撼国人新闻之首。不论政府愿不愿意，这件事必然将会成为跟2003年广州孙志刚案一样。成为共和国

 

    向来对好莱坞的电影保持着一种矛盾心理。一方面觉得好莱坞大片剧情紧凑，特效惊人。好像在游乐场玩过山车。虽然在玩得时候感受到无比刺激，可结束之后却没有任何深刻的东西可以留下来。

    前两天有幸看到一部有年头的好莱坞片，些许改变了我对它们的看法。《肖申克的救赎》。一部既不缺乏紧凑剧情，优质故事，而且又包含深刻含义的好莱坞影片。

    影片的情节很简单，一个被冤枉的银行家坐牢20年，没有放弃生活的希望与梦想。最终靠着一把鹤嘴锄和一张海报。用人力在守备森严的重刑犯监狱的墙上挖出了希望之路。成功越狱，继而实现自己梦想。并且影响了身边的人。使得他们同样恢复了希望，梦想等等人世间一切的一切美好的东西。

 

    整个故事可以用几个词来概括，希望，自由，忍耐，信念，肖申克。

 

    肖申克是重刑监狱的名字，安迪，也就是我们的主人公，那个被冤枉的银行家他以及他的故事就发生在这里。在我看来，肖申克就像是是一个符号。我们又何尝不是呆在一个肖申克里面呢？安迪与他的狱友周而复始的做着相同的事情，一天天，一年年。时间就这样庸庸碌碌的离去了。当有人问瑞德（安迪狱中最好的朋友），布雷克为什么宁愿在假释的前一天伤害狱友，他疯了了么？瑞德的回答电出了实质，他已经被制度化了，习惯了肖申克的生活，就再也难以融入外面的世界了。是么？看似荒谬，但事实上的确如此，制度化，多么可怕的东西啊。肖申克不单单困住的是人的得肉体，更重要的是他困住了人的心灵。在肖申克中一切的一切都被制度化了。多么悲哀的事情啊。当你反抗制度而无结果的时候，当你被这看似安逸平常的生活捆绑住心灵的时候。你的选择是什么？大多数人恐怕是甘于忍受把。甚至当外力将他剥离出这个制度化的环境的时候，他会诅咒，会哭泣。很可笑么？也许吧，但我却觉得很可悲。

 

　   瑞德说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎

 

 

弥漫的烟雾中看到你那张忧郁的脸

 

你说出什么样的理由使你与我告别

 

是朋友是恋人还是心底最爱的人

 

你松开手后转过身去让我忘了你

 

带着青春的迷茫与冲动让我拥抱你

 

寂静的夜里我们跳舞吧忘掉所有伤悲

 

吹起那忧伤的布鲁斯啊你是我最爱的人

 

只是你不愿意相信爱情怕她有一天会老去

 

再见了最爱的人啊最爱的人

 

你是我所有快乐与悲伤的源泉

 

再见了最爱的人啊最爱的人

 

你是我静静离去的一扇门

 

   昨天参加了关于史上最牛钉子户的时事讨论会，略有所感，乃记之。

   这件事情的事情的的过程就不在此赘叙，相信只要有上网的朋友都应该有所了解。初初看到这则新闻是在手机新闻上。当时以为天方夜谭，过了一段时间网上往下边对此事的报道议论铺天盖地，恰逢一步中重要法律《物权法》的颁布。更加引发了诸君对于最牛钉子户事件的思考。

    关于杨武夫妇的行为我是赞成且会叫好的，因为他已经不是一个人在战斗，而是代表了现在千千万万那些被强行赶离自己生活了几十年家园的被拆迁户的诉求及利益。众所周知，自二零零二年起，中国经济再一次进入快速增长的轨道，而房地产行业更加是成为了经济增长的一个亮点。从各地房价这两年疯长的态势，便可以看出那些房地产商们赚的盆满。各地方政府的大人们更是脸笑得如同一朵灿烂的菊花。不仅仅因为土地转让金市地方政府最大头的财政来源，更加因为那些拿不上台面的官商勾结没，既得利益使得大人们跟那些房地产公司的老总们好似一根绳子上的蚂蚱，分也分不开。但在这看似繁荣的行业背后，且不说房价疯长引发的不正常的泡沫经济的势头。也不论房子价格的虚高与广大人民最基本购买力的脱节。这些不在我们今天的讨论范围之内。那些被拆迁户的切身利益才是我们今天讨论的重点。

    关于权力的思考。私权是人天生的一项神圣不可侵犯的权利。只要这件物是自然人通过合理合法的途径取得。那么谁也不能剥夺他使用处分这件物的权利。在当今中国，对于普通老百姓而言，最重要的物即一套属于自己的住宅。但我认为中国的法律却在这个问题上出现了一个真空，或者可以说是漏洞。《中华人民共和国宪法》明文规定，城市土地归国家所有，农村土地除宅基地外为集体所有。由此为基础制定了一系列相关的法律。其中最重要的两条，其一是公民对于房屋的只有最长70年的使用权限，其二是国家有权根据公共利益将属于公民个人的住房土地收归国有。这便形成了一个奇怪的悖论，假若公民辛苦一辈子买到一套属于自己的住宅，但某日睡醒之后忽然发觉自家的房门上写着一个大大的“拆”字，原来政府打着维护公共利益的需要要征收自家所在的小区，进行所谓的拆迁改造。或者某公民年轻的时候，购得自用房屋一套，待到50年甚至70年以后，政府全堂而皇之将其“合法”收回国有。这是何等的场面，我们不敢设想，因为这些事情实实在在得在中国的土地上

行政法经过数百年的发展，建立起若干种不同的行政法构成模式，包括控权论，管理论，平衡论及服务论，个人比较倾向于服务论。原因如下。

 

行政法制服务论的价值取向在于维护社会秩序，增进社会福利，继而实现法制社会。现代行政法的本质应当是服务的行政法。兼具服务与受益的功能。政府不应当以管理者自居。政府与社会公民之间是一种平等的契约关系，社会通过契约辅以政府以权力，相应的的政府要通过行政行为保证公民权利与自由。这不是行政法学独有的。82宪法27条确立政府及其工作人员应确立为人民服务原则。而新颁布的行政许可法第六条：实施行政许可，应遵守便民原则，提高办事效率，提供优质服务。这个是行政管理论的法理基础。

 

控权论在之前的一段时间在行政法学界甚为流行。究其原因，在于千百年的封建社会在智能各国建立起一整套甚为完整的威权行政体系。行政命令，个人意志直接间接影响着整个社会的走向，这是不正常甚至是一种畸形的状态。因而主张对于政府无限扩大行政权行为加以控制的控权论有了广泛而深刻理论及实践的基础。但是，在我看来控权论会导致一种消极的行政行为。不作为，甚至漠视公民的权利与自由。是控权论不能回避的问题。控权论的行政理论基础是三权分立政治体系的建立。而且控权论在国外的实践来看，会导致政府行政效率的低下，司法，行政，立法三权分立，互相推诿责任深至扯皮的事例在西方屡见不鲜。控权论的根本是对于政府行政权的控制，继而维护社会弱势面即公民的权利与自由。但是在我国现实情况来看，完善的监督，限制行政权力过度作为的机构制度尚未建立。在我国今时今日如何空谈控权？

 

平衡论的观点不再多做叙述，我只想谈一点，即平衡论取管理论及控权论各一，虽然两头兼顾，但两种理论短板也同样尽收其中。平衡论过于超前与理想化，在我看来，没有丝毫的现实基础与实践基础。只能是知识分子书斋里的艺术品罢了。

 

政府的一切行为应以服务公民服务社会为本。即服务是目的，而控权也好，管理也罢，都只是为了服务的目的而进行的手段。政府无论作为抑或不作为，都以服务社会公民为其出发点，为其根本目的。政府既不可以对关乎国计民生的事情采取放任自流的态度，也同样不可过度涉及经济社会生活。行政行为必须有一支看不见的手加以控制，该出手才出手，不该出手就不出手。

 

以上叙述了一些关

07年已经过去3个月了。本来打算写的06年总结与07年展望因为某些原因也拖到了现在。但毕竟写了。也算了了一庄心事。
   06年霉运伴随了我整整一年，从1月20号那个醉酒惹祸的夜晚开始，一直到清远之行结束。与他人崩盘，受伤，被人误解，一切的一切，给我20岁的人生上了生动的一课。总会问自己，为什么会这么倒霉，如果没有这些事情的发生。也许我现在应当待在深大的校园里面了。但这又能怎么样？？孟老夫子说：天降将达人与斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿气体肤，行弗乱其所为。似乎这些我无一例外全占了。有道是塞翁失马，但这匹马，未免太大了。尤记得暑假天山一游，那位相面老道一语道破，你没有继续在学业的命了。我从来不相信命运，但这次，我信了。扯远了，06年也不是没有什么好事情。进一步与我的兄弟们建立了深厚的革命友情。小花，马车，老猪，阿菜。他们是支撑我继续前进的一股力量。他们是我今生可以依靠的一些人。还有上了大学之后，宿舍几个人渣，有时候真的跟他们找不到什么共同语言，有时候，甚至有种想换宿舍的冲动，但，还是他们，在我最需要支持的时候向我伸出友谊的双手。这是我另一批可以依靠的人。
06年最痛苦的事情，不是受伤动手术，而是尝试到被人被叛，进而成为全民公敌的感觉。那种无助，孤独，这辈子我不想再去经历了。当我在医院的病床上亲眼看着心爱的国际倒在情歌球场上，那时候激动地情绪甚至导致我用受伤的腿去踢墙。可又能怎么样呢，就好像命运把握不再在自己手中，讲什么都没有用了。
   展望07，希望在这一年里平平安安，顺顺利利。为我的将来努力奋斗