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金西原创
金西

奋斗成就男人;实力铸就辉煌!

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男人,惟有自救!

 

上帝对我说,“金西,当我关闭了你前进道路上惟一的大门的时候,请别忘了我已经为你打开了一扇通往更广阔天地的窗户。”

 

平静,

 

静下心来(二) (2008-08-03 19:04)

    最近很多事情接踵而至,真有些招架不住了。我想,如果不能真正的静下心来,就算是我有三头六臂,也会被整得够呛!

    上次,就在前几天,我在写完《静下心来》之后,我把她发给了我所有的大学同学,也有一些同学给我回了邮件,大多是“80后怎样怎样艰难”,“家家都有本难念的经”,“成功还远着呢!”这样的话,当然也有一些鼓励我、给我各种建议和忠告,诸如此类回应,早在我的意料之中了!

    让我很意外的是,短短的四年时间,人的心态怎么会有这样大的差别?

    我很不解。

    其中有一位同学很特别,他在回复我的邮件中说:“金西,你是很牛的人,有魄力,是要干那种大事业的人,古人云:凡成大事者,必

    五一在悄无声息中来到了,这个节日我应该在哪里度过?

    去年的时候,我记得我刚刚爬起来。

    世界如此精彩,多少个这样的日子在等着我,等着我们。

    未来的世界给了我们无尽的期待,生命给了我们追求奋斗的权利,时间给了我们追逐功成名就的从容。

    我们需要的

全力以赴,实现目标! (2007-06-23 23:41)
  男人,惟有自救!

 

    上帝对我说,“金西,当我关闭了你前进道路上惟一的大门的时候,请别忘了我已经为你打开了一扇通往更广阔天地的窗户。” 

 

    平静,

    

我的父亲 (2007-04-05 22:05)
今天是清明节,谨以此文献给我逝去的父亲!

 

 

   五十年代,我的父亲出生在一个贫苦的农民家庭。在我父亲出生之前,我的爷爷奶奶还有过五个小孩,由于当时艰苦的家庭环境和极度落后的卫生条件,我父亲的五个哥哥姐姐们很快便夭折了。父亲的出生给了这个极度贫穷的家庭带来了快乐,为了不让父亲像他之前的哥哥姐姐们一样,我的爷爷奶奶给我的父亲取了一个小号,叫做“丫头”,希望父亲能够平平安安、健健康康的长大成人!

 

    父亲是在极为贫穷的家庭中长大的。因为贫穷,从父亲的童年一直到父亲长大成人,父亲从未得到过一个家族长子应该享有的物质快乐,挨饿、受冻一直陪伴着苦命的父亲。那个时候,爷爷奶奶每天都必须参加生产队的劳动以赚取工分,就连得到爷爷奶奶照顾的

《论语》 (2007-04-04 00:20)
 

卫灵公第十五

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。予一以贯之。”

子曰:“由,知德者鲜矣。”

子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;

《论语》 (2007-04-04 00:18)
 

先进第十一

子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”

子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”

南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜

《论语》 (2007-04-04 00:17)
 

雍也第六

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

《论语》 (2007-04-04 00:14)
学而第一

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

 

胡适:多研究些问题,少谈些“主义”
作者:胡适  
 
本报(《每周评论》)第二十八号里,我曾说过:
    
    '现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要究竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国民主义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?' ( 燕南, http://www.yannan.cn )
    
     '要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切'主义',都是这种考察的工具。有了学理作参考材料、便可使我们容易懂得所考察的情形,容易明白某神情形有什么意义。应该用什么救济的方法。'
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