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Nico_Bai
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这篇文太难了,纪念一下

Le président traverse une mauvaise passe depuis le début de son second mandat, et ses efforts estivaux ne portent aucun fruit.

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Barack Obama n'était pas d'humeur badine en célébrant dimanche à Camp David (Maryland) ses 52 ans en compagnie de sa femme, Michelle, qui moquait tendrement «les cheveux un peu plus gris» de son mari. Le président américain pourrait chercher longtemps, en effet, les motifs de satisfaction, tant le bilan est sombre depuis son investiture le 20 janvier dernier. Le printemps a été gâché par une série de déboires que ses conseillers ont fini par rebaptiser «Scandalabra», quand le chef de l'État fondait de grands espoirs sur un second mandat sous le signe du rachat.

L'énumération des «fléaux», qui se sont abattus sur le président américain est édifiante: le drame de Benghazi, l'échec de la loi sur le contrôle des armes à feu, le scandale «Fast and Furious», du nom d'une sombre opération bâclée contre les trafics à la frontière mexicaine, l'usage excessif de drones tueurs contre des suspects islamistes dans le monde, les écoutes de la NSA et le catastrophique grand déballage d'Edward Snowden chez les rivaux chinois et russes d'une Amérique sur la défensive.

Paralysie du Congrès

Cette litanie de désastres ne serait pas complète sans mentionner les dures joutes fédérales à venir cet automne. D'épais nuages s'amoncellent à l'horizon d'une rentrée parlementaire qui s'annonce à tout le moins pénible. L'opposition républicaine, très remontée contre un président jugé plus autoritaire et distant que jamais, s'apprête à lui livrer une bataille féroce au Congrès. Et les cibles ne manquent pas: outre les dossiers évoqués plus haut, un bras de fer sans merci s'annonce autour du relèvement du plafond de la dette et du budget fédéral. Le Parti républicain, en outre, a juré de tailler en pièces la loi sur l'assurance-maladie et le projet de loi sur la légalisation massive des immigrés clandestins latinos.

Pis, l'incessant blocage bipartisan pollue l'atmosphère sur la colline du Capitole. À couteaux tirés, élus démocrates et républicains continuent de paralyser la machine législative. La seule fois où les deux camps ont paru esquisser un rapprochement? Le 31 juillet, lorsque le sénateur de l'Arizona John McCain, ancien rival d'Obama à la présidentielle de 2008, a ouvert la mauvaise porte dans les couloirs du capitole, pour tomber nez à nez sur le chef de l'État, en pleine réunion avec tous les leaders démocrates.

L'anecdote prêterait à sourire si la scène politique fédérale n'était autant sinistrée. Malgré les promesses faites durant la campagne, le président a replongé dans ses travers partisans et éprouve toujours autant de difficultés à franchir le fossé idéologique le séparant des élus républicains, depuis une épreuve de force stérile avec le speaker de la Chambre des représentants, John Boehner, sur la dette en 2011.

44 % d'opinions favorables contre 48 % d'avis négatifs : c'est le dernier score d'Obama dans le baromètre quotidien de l'institut Gallup

À l'orée de l'été, la Maison-Blanche a donc décidé de contre-attaquer, les «spins doctors» (communicants) du président redoutant qu'il ne soit déjà trop tard pour redresser un second mandat plombé au-delà du raisonnable. Afin d'enrayer l'hémorragie, un plan d'attaque estampillé «Grand Bargain» pour la classe moyenne et censé frapper les esprits, à l'instar du New Deal de Roosevelt, devait déplacer le curseur du «Scandalabra» en martelant le credo présidentiel, «emplois, classe moyenne, croissance», à travers une série de discours mémorables, théoriquement ciselés pour galvaniser les foules. Sillonnant l'Amérique profonde, Obama entend à la fois rassurer cette classe moyenne qui ne voit toujours pas le bout du tunnel depuis la crise en 2008 et la mobiliser contre l'obstructionnisme parlementaire des républicains, qualifié de systématique.

L'offensive de charme fait un flop

La ficelle est connue. Et la mèche tarde à prendre, tant les premiers discours prononcés dans l'Illinois, le Missouri, en Floride et dans le Tennessee sentent le «réchauffé», avec des propositions rebattues de réduction des taxes professionnelles et d'incitation à l'embauche.

Au point que l'offensive de charme présidentielle, qui se poursuit cette semaine en Californie - avec au passage une (rare) apparition télévisée chez l'humoriste Jay Leno -, semble avoir fait long feu. À défaut de drainer les foules, elle fait la délectation du camp républicain, ravi de fustiger un Obama isolé dans sa tour d'ivoire, champion de la rhétorique, qui parle mais ne fait rien. Le porte-parole de Boehner, Brendan Buck, a publié deux tweets ravageurs résumant le champ de ruines qu'est la politique d'«Obama 2». «Nous avons entendu parler de ce “Grand Bargain” via le fil d'agence d'AP (Associated Press), écrit-il. J'aurais aimé me trouver à la réunion de la Maison-Blanche lorsque quelqu'un a suggéré de faire un package comprenant tout ce à quoi les républicains sont opposés.» Pour un Barack Obama grisonnant et toujours aussi maladroit dans la quête de compromis, la lumière au bout du tunnel semble inexorablement s'éloigner.

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(2013-07-09 13:48)
做了个好可怕的梦,在新西兰的原始森林边缘,人们用钢管像树根一样插入泥土,吸收森林的氧气,输送到各地。顶部模仿树茎做了一个假的。随后纷纷来了好多中 国游客,人越来越多,还用砍掉的小树根装饰钢管机器的外围。有个人举着小树根来到我面前叫我让开,他要把树根置放在这里,然后我忍耐不住对他喊叫,说他们 破坏植被,践踏森林。
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西方哲學史
浪漫主義運動

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第十八章 浪漫主義運動

從十八世紀後期到今天﹐藝術﹑文學和哲學﹐甚至於政治﹐都受到了廣義上所謂的 浪漫主義運動特有的一種情感方式積極的或消極的影響。連那些對這種情感方式抱反感 的人對它也不得不考慮﹐而且他們受它的影響常常超過自知的程度以上。在這一章裏我 想主要就一些不確定算是哲學上的事情﹐簡單講一講浪漫主義觀點﹔因為這種觀點乃是 我們眼下要涉及的一段時期中大部分哲學思想的文化背景。

浪漫主義運動在初期跟哲學並不相干﹐不過很快就和哲學有了關繫。通過盧梭﹐這 運動自始便和政治是連在一起的。

但是﹐我們必須先按它的最根本的形式來考察它﹐即作為對一般公認的倫理標准和 審美標准的反抗來考察﹐然後才能了解它在政治上和哲學上的影響。

這運動中的頭一個大人物是盧梭﹐但是在有些地方他只是表現了已然存在的潮流傾 向。在十八世紀的法國﹐有教養人士極其贊賞他們所謂的lasensibility﹙善感性﹚﹐這 個詞的意思指容易觸發感情﹑特別是容易觸發同情的一種氣質。感情的觸發要做到徹底 如意﹐必須又直截又激烈而且完全沒有思想的開導。善感的人看見一個困窘的小農家庭 會動心落淚﹐可是對精心擘劃的改善小農階級生活狀況的方案倒很冷淡。

窮人想當然比有錢人要多具備美德﹔所謂賢哲﹐認為就是一個從腐敗的朝廷裏退出 來﹐在恬淡的田園生活中享受清品樂趣的人。這種態度作為一時的心境來說﹐幾乎在歷 代詩人的作品中都找得到。《皆大歡喜》﹙As You Like It﹚裏的流亡公爵表達了這種 態度﹐不過他一有辦法便回到他的公爵領地﹔唯獨抑鬱多愁的傑克斯是真心歡喜那森林 生活。甚至浪漫主義運動所反對的一切人當中的十足典型波普也說﹕

誰把願望和心計 囿於幾塊祖留的田畝﹐ 甘心在自己的地上呼吸鄉土氣﹐ 誰便有幸福。

在培養善感性的那些人的想像中﹐窮人總都有幾塊祖留的田畝﹐靠自己的勞動產品 過生活﹐無需乎對外交易。是的﹐他們總是在淒慘的境況裏把這些田畝逐漸失掉﹐因為 上年紀的父親不能再勞動﹐狡媚的女兒又在害著癆傷症﹐奸惡的受抵押人或混賬的領主 不是正準備攫走田畝﹐就是準備著奪去女兒的貞操。在浪漫主義者看來﹐窮人決不是都 市裏的﹐決不是工業界的﹔“無產階級”是個十九世紀的概念﹐也許是同樣浪漫化了的﹐ 卻完全是另一種東西。

盧梭講求已經存在的善感性崇拜﹐使它有了一個要不然就不會具有的幅度和范圍。 他是個民主主義者﹐不但按他的學說來講是﹐按他的趣味來講也是。他一生在長時期中 是一個四處漂泊的窮漢﹐接受一些論窮困程度不過稍亞於他的人的好意照顧。他在行動 上常常用糟到家的忘恩負義來回報這種關懷﹐但是在情感上﹐他的反應卻是最熱忱的善 感性崇拜者所能想望的一切。他因為有流浪人的好尚﹐覺得巴黎社交界的種種拘束讓人 厭膩。浪漫主義者們跟他學會了輕蔑習俗束縛––最初是服裝和禮貌上的﹑小步舞曲和 五步同韻對句上的習俗束縛﹐然後是藝術和戀愛上的習俗束縛﹐最後及於傳統道德的全 領域。

浪漫主義者並不是沒有道德﹔他們的道德見識反倒銳利而激烈。但是這種道德見識 依據的原則卻和前人向來以為良好的那些原則完全不同。從1660年到盧梭這一段時期﹐ 充滿了對法國﹑英國和德國的宗教戰爭和內戰的追憶。大家深深意識到混亂擾攘的危險﹐ 意識到一切激烈熱情的無政府傾向﹐意識到安全的重要性和為達到安全而必須作出的犧 牲。謹慎被看成是最高美德﹔理智被尊為對付破壞性的熱狂之輩頂有力的武器﹔優雅的 禮貌被歌頌成抵擋蠻風的一道屏障。牛頓的宇宙井然有序﹐各行星沿著合乎定則的軌道 一成不變地繞日回轉﹐這成了賢良政治的富於想像性的象徵。表現熱情有克制是教育的 主要目的﹐是上流人最確實的標記。在法國大革命當中﹐浪漫主義前的貴族們默不作聲 地死去﹔羅蘭夫人和丹敦是浪漫主義者﹐死時伴隨有華美的辭句。

到盧梭時代﹐許多人對安全已經厭倦﹐已經開始想望刺激了。法國大革命和拿破侖 讓他們把刺激足足嚐個飽。當1815年政治界回歸平靜的時候﹐這又是那麼死氣沉沉﹑那 麼僵硬刻板﹑與一切蓬勃生活那麼敵對的一種平靜﹐只有喪魂落魄的保守派耐得住。因 此﹐像太陽王治下的法國與法國大革命時代前的英國特有的那種在思想上默認現狀不存 在了。

十九世紀時對神聖同盟體制的反抗分兩種。一方面﹐有既是資本家的又是無產階級 的工業主義對君主制和貴族政治的反抗﹔這種反抗幾乎完全沒沾到浪漫主義﹐而且在許 多方面又返回十八世紀。這種運動以哲學上的急進派﹑自由貿易運動和馬克思派社會主 義為代表。與此完全不同的是浪漫主義的反抗﹐它有的地方是反動的﹐有的地方是革命 的。浪漫主義者不追求和平與安靜﹐但求有朝氣而熱情的個人生活。他們對工業主義毫 無好感﹐因為它是醜惡的﹐因為苦心斂財這件事他們覺得與不朽人物是不相稱的﹐因為 近代經濟組織的發展妨害了個人自由。在革命後的時代﹐他們通過民族主義逐漸進到政 治裏﹕他們感覺每個民族有一個團體魂﹐只要國家的疆界和民族的界限不一樣﹐團體魂 就不可能自由。在十九世紀上半期﹐民族主義是最有聲勢的革命原則﹐大部分浪漫主義 者熱烈支持它。

浪漫主義運動的特徵總的說來是用審美的標准代替功利的標准。蚯蚓有益﹐可是不 美麗﹔老虎倒美﹐卻不是有益的東西。達爾文﹙非浪漫主義者﹚讚美蚯蚓﹔布雷克讚美 老虎。

浪漫主義者的道德都有原本屬於審美上的動機。但是為刻畫浪漫主義者的本色﹐必 須不但考慮審美動機的重要﹐而且考慮趣味上的變化﹐這種變化使得他們的審美感和前 人的審美感不同。關於這方面﹐他們愛好哥特式建築就是一個頂明顯的實例。另外一個 實例是他們對景色的趣味。約翰生博士﹙Dr﹒Johnson﹚對江浦街比對任何鄉村風光更喜 愛﹐並且斷言凡是厭膩倫敦的人一定厭膩生活。盧梭以前的人假使贊賞鄉間的什麼東西﹐ 那也是一派豐饒富庶的景象﹐有肥美的牧場和哞哞叫著的母牛。盧梭是瑞士人﹐當然贊 美阿爾卑斯山。

在他的門徒寫的小說及故事裏﹐見得到洶湧的激流﹑可怕的懸崖﹑無路的森林﹑大 雷雨﹑海上風暴和一般講無益的﹑破壞性的﹑凶猛暴烈的東西。這種趣味上的變化多少 好像是永久性的﹕現在差不多人人對尼亞加拉瀑布和大峽谷比對碧草蔥蘢的牧原和麥浪 起伏的農田更愛好。關於人對風景的趣味﹐遊客旅館本身供給了統計上的證據。

浪漫主義者的性情從小說來研究最好不過了。他們喜歡奇異的東西﹕幽靈鬼怪﹑凋 零的古堡﹑昔日盛大的家族最末一批哀愁的後裔﹑催眠術士和異術法師﹑沒落的暴君和 東地中海的海盜。菲爾丁﹙xfielding﹚和斯摩萊特﹙Smolleit﹚寫的是滿可能實際發 生的情境裏的普通人物﹐反抗浪漫主義的那些現實派作家都如此。但是對浪漫主義者來 說這類主題太平凡乏味了﹔他們只能從宏偉﹑渺遠和恐怖的事物領受靈感。

那種多少有點靠不住的科學﹐如果帶來什麼驚人的事情﹐倒也可以利用﹔但是主要 講﹐中世紀以及現時的中古味頂重的東西最使他們歡喜。他們經常跟過去的或現在的現 實完全斷絕了關繫。在這點上﹐《老舟子吟》﹙The Ancient Mariner﹚是典型﹐而柯勒 律治的《忽必烈汗》﹙KublaKhan﹚也很難說是馬可波羅寫的那位歷史君主。浪漫主義者 的地理很有趣﹕從上都到“荒涼的寇剌子米亞海岸”﹐他們注意的盡是遙遠的﹑亞細亞 的或古代的地方。

浪漫主義運動儘管起源於盧梭﹐最初大體是德國人的運動。德國的浪漫主義者們在 十八世紀末都還年輕﹐也正是當年輕的時候他們在自己的看法上表現出最富有特色之處。 那些沒有幸運夭折的人﹐到末了讓個性泯沒在天主教的齊一模式中。﹙一個浪漫主義者 如果原來從出生是個新教徒﹐他可以成為天主教徒﹔但若不是這樣﹐就不大能當天主教 徒﹐因為他必須把天主教信仰和反抗結合起來。﹚德國浪漫主義者對柯勒律治和雪萊起 了影響﹔與德國的影響無關﹐浪漫主義觀點在十九世紀初葉在英國流行開。在法國﹐自 王政復辟以後﹐直到維克托˙雨果﹐浪漫主義觀點大盛﹐固然那是一種弱化的浪漫主義 觀點了。在美國﹐從梅厄韋爾﹙Melville﹚﹑索婁﹙Thoreau﹚和布洛克農場可以見到近 乎純粹的浪漫主義觀點﹔稍有緩和的﹐從愛默生﹙Emerson﹚和霍桑﹙Hawthorne﹚也見 得到。雖然浪漫主義者傾向於舊教﹐但是在他們的看法上的個人主義方面﹐總有一種什 麼牢固不拔的新教成分﹐而且在塑造風俗﹑輿論和制度方面﹐他們取得的永久性成功幾 乎完全限於新教國家。

英國的浪漫主義的端倪在諷刺作家的作品裏見得到。在謝立丹﹙Sheridan﹚的《情 敵》﹙Rivals﹚﹙1775﹚中﹐女主人公決意寧為愛情嫁一窮漢﹐而不嫁給一個有錢男人 來討好她的監護人和他的父母﹔然而﹐他們選中的那個富人化個假名﹐偽充貧窮向她求 愛﹐贏得了她的愛情。貞˙奧斯丁﹙Jane Austen﹚在《諾桑格府》﹙Northan﹣gerAbbey﹚和《理智與情感》﹙SenseandSensibility﹚﹙1797–8﹚中嘲笑了浪漫主義者。 《諾桑格府》裏有這麼一個女主人公﹕她被1794年出版的瑞德克裏弗夫人﹙Mrs﹒Radcl iζeζee﹚寫的超浪漫主義的《烏鐸爾佛的奧祕》﹙Mysteries of Udolpho﹚引入了迷 途。英國第一個˙好˙的浪漫主義作品就是柯勒律治的《老舟子吟》––姑且撒開布雷 克不談﹐因為他是一個孤獨的﹑瑞典寶利教派的信徒﹐難說是任何“運動”的一部分。 《老舟子吟》發表在1799年﹔柯勒律治不幸由魏志伍德家供給了錢﹐翌年進了格廷根大 學﹐沉溺在康德哲學裏﹐這並沒使他的詩進一步工練。

在柯勒律治﹑華茲渥斯﹙Wordsworth﹚和騷濟﹙Southey﹚成了反動者之後﹐對法國 大革命和拿破侖的憎恨暫時遏止住英國的浪漫主義。但是不久拜侖﹑雪萊和濟慈使它又 復活了﹐且多少可說支配了整個維多利亞時代。

瑪麗˙雪萊的《弗朗肯士坦》﹙Erankenstein﹚是在阿爾卑斯山的浪漫情調的景 色中與拜倫談話的靈感啟發下寫成的﹐其內容幾乎可以看成是一部寓言體的﹑預言性的 浪漫主義發展史。弗朗肯士坦的怪物並不像俗語中把他說的那樣﹐是˙不˙折˙不˙扣 ˙的怪物﹐他最初也是個溫良和善的生靈﹐渴望人間的柔情﹔但是﹐他打算得到一些人 的愛﹐而他的醜陋倒激其那些人的恐怖﹐於是逼得他凶暴憤恨起來。這怪物隱著身形觀 察一家善良的貧苦小農﹐暗中幫助他們勞動。最後他決意讓他們知道他﹕

“我越多見他們﹐我要求得到他們的庇護和照顧的慾望越強﹔我的心渴望為這些溫 良可親的人所認識﹐為他們所愛﹔看見他們把和美的容顏含情對著我﹐便是我的極度奢 望了。我不敢想他們會懷著輕蔑和恐怖躲開我。” 然而﹐他們真這樣躲開了。於是他首先要求創造他的人創造一個類似他自己的女性﹐ 等這件事一遭到拒絕﹐他便致力把弗朗肯士坦愛的所有人一個一個殺害﹐不過﹐甚至在 這時候﹐當他完成了全部殺害﹐眼盯著弗朗肯士坦的屍首﹐那怪物的˙情˙操依然是高 貴的﹕

“這也是我的犧牲者﹗殺害了他﹐我罪惡滿盈﹔我此身的這位可憐的守護神受傷到 底了﹗哦﹐弗朗肯士坦﹗你這寬宏大量﹑舍己為人的人啊﹗我現在求你饒恕我又有什麼 用﹖是我﹐毀滅了你所愛的一切人﹐因而無可挽救地毀滅了你。天哪﹗他冰涼了﹐他不 能回答我的話……當我把我的可怕的罪孽總賬瀏覽一遍時﹐我不能相信我還是從前那個 在思想中對善德的美和尊嚴曾充滿著崇高超絕的幻想的生靈。但事實正是如此﹔墮凡的 天使成了惡毒的魔鬼。然而連神和人的那個仇敵在淒苦悲涼當中也有朋友夥伴﹔可是我 孤單。”

這種心理如果剝除掉浪漫主義形式﹐毫無不現實的地方﹐要想找類似的實例也不必 要去搜尋重洋大盜或汪達爾人的國王。舊德國廢皇在竇恩對來訪的某個英國人慨嘆英國 人不再喜歡他了。伯特博士在他寫的一本講少年犯的書裏﹐提到有個七歲男孩把另一個 男孩弄到瑞珍特運河裏淹死。這孩子的理由是無論他一家人或他的同年輩的孩子們﹐對 他全不表示愛。伯特博士以好意對待他﹐結果他成了一個有身分的公民﹔可是並沒有一 個伯特博士來擔任改造弗朗肯士坦的怪物。

可怪罪的倒不是浪漫主義者的心理﹐而是他們的價值標准。他們贊賞強烈的熾情﹐ 不管是哪一類的﹐也不問它的社會後果如何。浪漫愛情﹐尤其在不如意的時候﹐其強烈 足以博得他們的贊許﹔但是最強烈的熾情大部分都是破壞性的熾情﹕如憎惡﹑怨忿和嫉 妒﹐悔恨和絕望﹐羞憤和受到不正當壓抑的人的狂怒﹐黷武熱和對奴隸及懦弱者的蔑視。 因此﹐為浪漫主義所鼓舞的﹑特別是為拜倫式變種的浪漫主義所鼓舞的那類人﹐都是猛 烈而反社會的﹐不是無政府的叛逆者﹐便是好徵服的暴君。

浪漫主義觀點所以打動人心的理由﹐隱伏在人性和人類環境的極深處。出於自利﹐ 人類變成了群居性的﹐但是在本能上一直依然非常孤獨﹔因此﹐需要有宗教和道德來補 充自利的力量。但是為將來的利益而割棄現在的滿足﹐這個習慣讓人煩膩﹐所以熾情一 激發起來﹐社會行為上的種種謹慎約束便難於忍受了。在這種時刻﹐推開那些約束的人 由於內心的衝突息止而獲得新的元氣和權能感﹔雖然他們到末了也許會遭遇大不幸﹐當 時卻享受到一種登仙般的飛揚感﹐這種感受偉大的神秘主義者是知道的﹐然而僅僅有平 凡德性的人卻永遠不能體驗。於是他們天性中的孤獨部分再度自現﹐但是如果理智尚存 在﹐這自現必定披上神話外衣。神秘主義者與神合為一體﹐在冥想造物主時感覺自己免 除了對同儔的義務。

無政府的叛逆者做得更妙﹕他們感覺自己並不是與神合一﹐而就是神。所謂真理和 義務﹐代表我們對事情和對同類的服從﹐對於成了神的人來講不複存在﹔對於旁人﹐真 理就是˙他所斷定的﹐義務就是˙他所命令的。假使我們當真都能孤獨地過生活而且不 勞動﹐大家全可以享受這種自主狀態的銷魂之樂﹔既然我們不能如此﹐這種樂處只有瘋 子和獨裁者有份了。

孤獨本能對社會束縛的反抗﹐不僅是了解一般所謂的浪漫主義運動的哲學﹑政治和 情操的關鍵﹐也是了解一直到如今這運動的後裔的哲學﹑政治和情操的關鍵。在德國唯 心主義的影響下﹐哲學成了一種唯我論的東西﹐把自我發展宣佈為倫理學的根本原理。 關於情操﹐在追求孤獨這件事與熾情和經濟的必要之間﹐須作一個可厭的折衷。D﹒H﹒ 勞倫斯﹙Lawrence﹚的小說《愛島的人》﹙TheManWhoLovedIsA lands﹚裏的主人公鄙夷 這種折衷越來越甚﹐最後凍餓而死﹐但他是享受著完全孤獨而死去的﹔可是如此程度的 言行一致那些頌揚孤獨的作家們從來也沒有達到過。文明生活裏的康樂﹐隱士是無從獲 得的﹐想要寫書或創作藝術作品的人﹐他在工作期間要活下去﹐就必須受人服事。為了 依舊˙感˙覺孤獨﹐他必須能防止服事他的人侵犯他的自我﹐假如那些人是奴隸﹐這一 點最能夠圓滿完成。然而熱烈的愛情卻是個較為困難的問題。一對熱情戀人只要被看作 是在反抗社會桎梏﹐便受人的讚美﹔但是在現實生活中﹐戀愛關繫本身很快地就成為一 種社會桎梏﹐於是戀愛的對手倒被憎恨上了﹐如果愛情堅強﹐羈絆難斷﹐就憎恨得更加 厲害。因此﹐戀愛才至於被人理解為一場戰鬥﹐雙方各在打算破入對方的“自我”保護 牆把他或她消滅。這種看法通過斯特林貝利﹙Stringberg﹚的作品﹐尤其還通過勞倫斯 的作品﹐已經眾所周知了。

按這種情感方式講﹐不僅熱烈的愛情﹐而且連和別人的一切友好關繫﹐只限於在能 把別人看成是自己的“自我”的客觀化的情況下才可能存在。若別人是血緣親屬﹐這看 法就行得通﹐關繫越近越容易做到。因此﹐人們強調氏族﹐結果像托勒密家系﹐造成族 內通婚。這對拜倫起了怎樣的影響﹐我們知道﹔瓦格納在濟克蒙特和濟克琳德的戀愛中 也流露出類似的感情。尼採喜歡他的妹妹勝過其他一切女子﹙固然沒有醜事﹚﹐他寫給 她的信裏說﹕“從你的一切所言所行﹐我真深切感覺我們屬於一脈同根。你比旁人對我 了解得多﹐因為我們是出於一個門第的。這件事和我的‘哲學’非常調和。”

民族原則是同一種“哲學”的推廣﹐拜倫是它的一個主要倡導者。一個民族被假定 成一個氏族﹐是共同祖先的後嗣﹐共有某種“血緣意識”。馬志尼經常責備英國人沒給 拜倫以正當的評價﹐他把民族設想成具有一個神秘的個性﹐而將其他浪漫主義者在英雄 人物身上尋求的無政府式的偉大歸給了民族。民族的自由不僅被馬志尼看成是一種絕對 的東西﹐而且比較穩重的政治家們也這樣看了。這一來在實際上便不可能有國際合作了。

對血統和種族的信仰﹐當然和反猶太主義連在一起。同時﹐浪漫主義觀點一半因為 是貴族觀點﹐一半因為重熱情﹑輕算計﹐所以萬分鄙視商業和金融。於是浪漫主義觀點 宣稱反對資本主義﹐這和代表無產階級利益的社會主義者反對資本主義完全不同﹐因為 前一種反對的基礎是厭惡經濟要務﹐這種反對又由於聯想到資本主義世界由猶太人統治 著而進一步增強。拜倫很難得偶而也屈尊去注意像什麼經濟權力那種庸俗事﹐那時就表 達出上述看法﹕

誰掌握世界的平衡﹖誰統治 不論是保皇黨的還是自由黨的國會﹖ 誰使西班牙的沒有內衣的愛國者驚醒﹖ ﹙這使舊歐洲的雜志全都嘰嘰喳喳起來﹚。 誰使舊世界和新世界處於痛苦 或歡樂之中﹖誰使政治都變得油嘴滑舌﹖ 誰使拿破侖的英雄事業變成幽靈﹖–– 猶太人羅斯柴爾德和他的基督教友培林。

詩句也許不大鏗鏘悅耳﹐但是感情十足是現代感情﹐所有拜倫的信徒向來都發出了 回響共鳴。

浪漫主義運動從本質上講目的在於把人的人格從社會習俗和社會道德的束縛中解放 出來。這種束縛一部分純粹是給相宜的活動加的無益障礙﹐因為每個古代社會都曾經發 展一些行為規矩﹐除了說它是老傳統而外﹐沒有一點可恭維的地方。但是﹐自我中心的 熱情一旦放任﹐就不易再叫它服從社會的需要。基督教多少算是做到了對“自我”的馴 制﹐但是經濟上﹑政治上和思想認識上的種種原因刺激了對教會的反抗﹐而浪漫主義運 動把這種反抗帶入了道德領域裏。由於這運動鼓勵一個新的狂縱不法的自我﹐以致不可 能有社會協作﹐於是讓它的門徒面臨無政府狀態或獨裁政治的抉擇。自我主義在起初讓 人們指望從別人得到一種父母般的溫情﹔但是﹐他們一發現別人有別人的自我﹐感到憤 慨﹐求溫情的慾望落了空﹐便轉成為憎恨和兇惡。人不是孤獨不群的動物﹐只要社會生 活一天還存在﹐自我實現就不能算倫理的最高原則。

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(2013-05-06 04:50)
虽然各个学科有非常复杂的知识,
但生活应该是简单,平常的,适应普通人的需求。普通人的需求是什么?
放松的睡眠,自然的环境,相应的劳动能供养健康的生活,有爱的家庭,为彼此的心灵提供支持。
这样过余生,没有多的奢求,日复一日好好过每一个被给于的一天。
生活对越认真的人显得越不容易,问问内心的决定最重要。

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事情很神奇,
起始建立在某位心灵导师的一句谏言上:没文化真可怕!
虽然与此位大师面谈以不欢收场,
但他文字告诉我的道理是超乎寻常的.
年轻人要有判断力与思辨精神!
牛津大学的哲学老师讲:事物分为三个层次
1,文字或语言.2,人的想象.3,事物本身.
第一点是最不准确的,它会远远偏离意图本身,
第二点比第一点准确一些,人说出这样的话,但是人脑里浮想的又是另外一个景象,这个想象是人对事物的感受.
第三点是最真实的.但人往往被 1,2蒙蔽,其实真相是很简单的.

怎样有判断力与思辨精神?
这建立在两点上
1,良好的悟性(文化素养).2,具备的知识点.
第一点是人格,第二点是后天的学习.

人类的进程是文化的进程,社会的本质区别亦是文化的区别.
西方的启蒙思想家在很早前就提出了:we should leave barbarity and obscurantism.
远离野蛮主义与蒙昧主义.(基维百科里有这两个词的解释)

一位对艺术感兴趣的经济学博士同学曾经讨论说:
其实各个学科学的东西到最后都一样,都是学的一种 语言.
所以,怎样有创造力?
1,了解事物的本质。2,了解事物发展的历程。3,了解这种语言。

感受到一种内心的折磨,被这种折磨时时刻刻围绕,什么时候才能赎清罪恶,让我的灵魂轻松。
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(2012-11-26 13:08)
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杂谈

有时候习惯看一点小小的专栏,写写也应该不错。
早上起来,温书,伸展,伴随着louis armstrong的音乐让房间充满了幸福感。而做这一切的理由是什么?——为了摆脱内心的恐惧。事件都有它的驳论或映射。人类心灵深处充满了未知的恐惧,有一部电影我想对这个问题有一些诠释(Eyes Wide Shut)。
而我们向往的:简单、阳光、生命力、知识、经验,则是建于抵抗这些阴影之上。
小时候认识的第一个哲学观念便是妈妈告诉我,人类都是迷途的羔羊,而上帝在帮我们受着苦难,那我们的一生都在为原罪受着生活的各种折磨。
我不算基督徒,并且对基督的观念也持有一定怀疑态度,如一部分基督传统的人们一样。
而我们对美好的向往,产生在世界上无论贫富发达与否的任何小角落。
过去觉得这是很容易的生活,几乎确实是比目前接近。但是之后的每一天都在为此而努力,而这种简单的美好却一直与我保持相同的距离。让人困惑,几度消极,设法忘却,好吧,现在依然未知。
如果神毁掉了人类唯一寄托希望的小小线索,我会认为那是上帝在召唤,一定要成为他的信徒。
看过米兰昆德拉的(不能承受的生命之轻),曾经觉得需要增加生命的重量,但是到一定f^cked up的程度,开始对持,站出来观望。

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(2012-08-24 14:03)
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杂谈

the last article seens too long to open and write,just create a new file to record the movie i watched.
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(2010-11-01 13:50)
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所有的妖魔都出动了,在那一晚,真的很像电影里的僵尸、吸血鬼聚会,就差在午夜趴场屋顶的喷血仪式了,也许主办方是怕大家冬天感冒吧,哈哈。

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分类: music
五十种音乐风格介绍
 

R&B(节奏布鲁斯)
R&B----R&B的全名是Rhythm&Blues,一般译作“节奏怨曲”或“节奏布鲁斯”。它从黑人俚语中发展过来,相
   当于“谈话(Talking)”,产自纽约贫困黑人聚居区,以在机械节奏的背景下,快速地诉说一连串押韵的诗句
   为特征。这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速、押韵的行话性语言。
   R&B的歌词幽默、风趣,常带讽刺性,20世纪80年代尤其受到黑人欢迎,是现今西方流行乐与摇滚乐的
   基础,Billboard杂志曾界定R&B为:所有黑人音乐除了Jazz和Blues之外,都可列作R&B。可见R&B的范围
   是多么广泛。近年黑人音乐圈大为盛行的Hip-Hop的源于R&B,并且同时保存着不少R&B成分。最有代表
   性的乐队"Public Enemy(公开敌人)"
 
Trip-Hop----Trip-Hop是英伦/欧洲跳舞音乐的一种,它的名字来源是“Trip+Hip-Hop=Trip-Hop”,因为它
            发源自英国的Bristol,因此最早称作“Bristol Trip-Hop”。由于把Hip-Hop(其实很多音乐都
            架构在Hip-Hop上)节奏变慢、加入一些迷幻的味道,如很阴沉、肥厚的Bass,轻微具有迷幻
            的合成音效,或是些唱片的取样,有时可能连唱片的杂音都会被“故意”取样进去。所谓“Trip”,
            指*********物的“旅程”。所以,Trip-Hop是种慢板的迷幻、有Jazz感觉、迷糊带点Hip-Hop
            节奏的Break Beat音乐。它虽然隶属跳舞音乐类,但其迷幻迷糊特色已令它与一般跳舞音
            乐所有的明确节拍相去很远,外国Trip-Hop代表人物:Trip-Hop中公认的铁三角Ortishead 、Tricky、Massive Attack、Mandalay Moloko、Coldcut。
 
Brit-Hop----把黑人Hip-Hop的节奏加快鼓声加重,配合些许电吉他、Bass,有摇滚的味道,如:The Chemical Brothers 的曲风即使。
 
Big-Beat----“大节拍”,把Trit-Hop变的更快,节奏更重,更有摇滚的味道,可说是将Trit-Hop改良后,
            更成熟的一种曲风,你可以想象一下又重又碎,又有电快的节拍是什么样子。如:The Prodingy、
            The Chemical Brothers、Fat Boy Shim即使Big Beat。

Electrophonic Music(电子音乐)
Electrophonic Music----Electrophonic Music(电子音乐)随着时代的演进,音乐家有了更多制作音乐的方法。所谓电子音乐,就是以电子合成、音乐软件、电脑等所产生的电子声响来制作的音乐。电子音乐范围广泛,生活周围常常可以听到:电子配乐、广告配乐、甚至某些国语流行歌中都会存在,不过以电子舞曲最为流行。很多人认为电子乐是一种 冷冰冰、没有情感的音乐。其实电子乐也可以融入Rock、Jazz甚至Blues等多种元素 而充满热情。电子音乐的类型也可以是多种多样的,其中包括:House、Techno、Ambient、Trance、Psychedlic Trance、Breakbeat、Hip-Hop、Big-Beat、Trip-Hop、Jungle、Electro、Dub、Chill Out、Minimalism。
Disco----Discotheque的简称,原意为唱片舞会,起先是指黑人在公共场所按录音跳舞的音乐,20世纪70年代实际上成了对任何时兴的舞蹈音乐的统称。与摇滚相比,1977年,因澳大利亚流行音乐小组“Bee Gees(比吉斯)”的电影录音<<周末狂热>>在美国掀起Disco热。Disco经常在录音室进行音响合成制成唱片,但终因节奏单调、风格雷同,于20世纪80年代初逐渐被其他节奏不那么显著、速度稍慢的流行舞曲所代替。
Electro----早在上个世纪70年代末、80年代初,当时还没有House、Techno这类曲风,纯电子音乐也不盛行,只有Electro这类音乐而已。Electro可以说是纯粹以电子合成(Synthesizer,有点像Keyboard)来发声的音乐,通常蛮轻柔的,且常使用Roland公司的Drum Machine(鼓机)TR-808来发鼓声。德国的Krafwerk乐团可算是其中代表。现在的Electro音色比以前明亮。透明许多。后来一些DJ利用Electro变形成了一种Hip-Hop乐,被称作Old School。现在的Fatboy Silm也融合可一些Electro和Old School在音乐中。
House----House是于20世纪80年代沿自Disco发展出来的跳舞音乐。源于芝加哥的DJ玩出的音乐,他们将德国电子乐团 Kraftwerk的一张唱片和Drum Machine(电子鼓)规律节奏及黑人蓝调歌声混合在一起,House就此产生。一般翻译为“浩室”舞曲,为电子舞曲最基本的形式。4/4拍的节奏,一拍一个鼓声,配上简单的旋律,常有高的女声歌唱。Disco流行后,一些DJ将它改变,有心将Disco变的较为不商业化:Bass和鼓声变得更深沉,很多时变成了纯音作品。即使有歌唱部分也多数是由跳舞女歌手唱的简短句子,没有明确歌词。渐渐地有人加入了Latin(拉丁)、Reggae(瑞格源在西印度群岛)、Rap(说唱)或Jazz(爵士)等元素。80年代后期,House冲出地下组织范围,成为芝加哥、纽约及伦敦流行榜地宠儿。卫为什么会叫“House”呢?就是说只要你有简单的录音设备,在家里都做得出这种音乐,House也是电子乐中最容易被大家所接受的。
  House----Acid House-就是融合了TB-303的Acid声的House。
                 Deep House-有着相当浓厚的灵魂唱腔,又叫做Garage。像Real Mecoy、M-people、La Bouche都是Garage团体。
           Hard House-简单地说就是节奏较重。较猛的House。
           Progressive House-这类House没什么灵魂唱腔,反而比较注重旋律和乐曲编排。有点像“演奏类”的House乐。像It's My Life便是很好的Progressive House。
          Epic House-就是“史诗”House。Epic House有着优美、流畅的旋律和磅礴的气势,很少会有Vocal在里面。BT的音乐就是很棒的Epic House,而他也被称作“Epic House天皇”。其实Rock也有“Epic Rock”。
         Trible House-想象一下带有非洲原始风貌或是印第安人鼓声奏的House是什么样子?这就是Trible House,除了有一般House的节奏外,在每拍之间会加入一些带有原始风貌,零碎的鼓点。不过,House的范围较广,大家也不用硬要把一首曲子分类,这些只是告诉大家House很多重而已。
                                   到了90年代,House褪去前卫、潮流色彩,但仍旧很受欢迎的流行乐。
 
POP(流行音乐)
POP----一种具有强烈节拍的现代流行音乐。一般认为,流行音乐有广义和狭义之分,这里的“波谱”是指狭义的流行音乐,如上个世纪70、80年代著名歌手Diana Ross、Lionel Richie、Whitney Houseton、Madonna、Michael Jackson、Prince、Janet Jackson等人演唱的很多歌曲。
 

Dream Pop----Dream Pop是种“梦”般的流行曲,它有一种迷离的气氛,多靠Synthesizers(电子合成器)造成,加入Echo效果的电吉他也是重要的成分之一,歌唱部分往往很“Reathy(呼吸声重)”,歌词往往有梦般的诗意色彩。代表 乐队:Cocteau Wins、Lisa Germano、Etienne、The Mortal Coil、My Blood Valentine、Mazzy Star、Dead Can Dance等,中文歌手以王菲为首,代表作有“迷路”。
 

Classical Pop----Classical Pop是指带有古典响乐味道的流行曲,多用弦乐伴奏的歌曲都可以列入此类,列入The Beatles的“Eleanorrigby”。 澳大利亚Crowded House乐队的一些作品也可以列入此类。如果说Classical Pop则是指经典的流行乐。
 
Chamber Pop----Chamber Pop是指典雅、高贵、精致的一种流行乐,它有一定的古典音乐感觉。Chamber Misic一词来自古典音乐。中文叫“室内乐”,是种小组弦乐演奏曲式,气氛高雅。Chamber Pop在上世纪90年代兴起,是对当时的Lo-Fi及Grunge的一种反应,强调优美的旋律、精致的配乐、干净的录音,多用弦乐、管乐制造巴洛克时代的音乐感觉。外国代表乐队有The Dicine、Rialto、Eric Matthews及Balle&Sebastian等,香港则有黄耀明、彭羚、Multiplex等。
 
Synth Pop----Synth Pop中的“Synth”,即Synthesizers,顾名思义Synth Pop就是“由Synthesizers炮制出来的流行乐”。当然除Synthesizers外还会用上其他电子乐器,如电脑和鼓机等。Synth Pop在20世纪80年代初期开始流行,至80年代中期开始沉寂,当年在香港曾掀起过一阵热潮。Synth Pop的特点是科技感强,有时会颇为冰冷,歌曲多是“3-Minutes Pop(三分钟流行行曲)”,很多时候Synth Pop乐手会作入时打扮。Synth Pop代表组合:Depeche Mode、Human League、Duran Duran、OMD、Gary Numan。
 
Gangsta Rap----Gangsta Rap是Rap的一种,以Rap的内容多与都市罪案有关,充满暴力、色欲感觉,这是反映现实的一种音乐路向。Gangsta Rap于上个世纪80年代末期在美国兴起,音乐Rap乐手中强悍尖锐派,在美国大受欢迎,唱片销路甚高。而不少Gangsta Rap乐手本身真正“参与”现实中各式罪案,部分更因而入狱甚至死亡,可以说是真正反映现实兼令人触目惊心的乐种。Gangsta Rap代表组合:Ice-T、Ice Cube、Dr.Dre、Shoop Doggy Dogg、2 Pac、Geto Boys。
 
 

Folk(民歌)
Folk----Folk原本指的是每个民族的传统歌曲。各民族的先民都有他们自原始/古代流传下的歌曲,这些歌绝大部分不知道谁是作者,而以口头传播,一传十、十传百,一代接一代地传下至今。不过今天我们所说的民歌,大都是指流行音乐年代的民歌,主要以吉他为伴奏乐器,自然坦率方式歌唱,唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。美国民歌手Woody Guthrie在20世纪50年代的唱片可以说是最早的民歌唱片录音,所以普遍被认定是现代民歌的祖师。之后Pete Seeger、The Weavers继续推动着这类音乐。60年代美国发动越战,反战民歌手Bob Dylan、Joan Baez、Peter、Paul And Mary等成为时代的呼声。后民歌向Pop、Rock及都市化方向发展,Bob Dylan发明了FolkRock;Simon&Garfunkel发展出中产口味的都市Folk Pop,可谓风行一时。80年代中的Suzanne Vega、Tracychapman等走出一种更富现代在都市感觉的Urban(城市)Folk/Contemporary(当代)Folk路线。民歌在英国 、香港等乐团也发展出不同的面貌。民歌近年较新的发展是与New Age结合(如Enya)及与Trip Hop结合(如Beth Orton)。
Bossa Nova----在“迷”新专辑中传达了许多自然的、哲学的观念。这个观念的主题就是“为什么”。<<冥界之外>>是“迷”一首经典的单曲。通过克里图的声音铺垫着一种不可抵挡的圣歌迭失句和有力的旋律。Bossa Nove是带种Jazz味道的巴西音乐,1950年作曲家Antonio Carlos Jobim将巴西音乐节奏与美国西岸Coll Jazz混合而成,柔和、舒服、轻松、懒洋洋、浪漫是其显著特色。每两个Bra的第1、4、7、11、14、拍为重拍。歌手Joao Gilberto纯厚的歌声是Jobim音乐出色拍档,上世纪50年代中期传入美国后大受欢迎,其他著名Bossa Nova乐手有Charile Byrd、Stan Getz、Astrud Gilberto等,最著名的歌曲为The Girl From Ipanema。Bossa Mova于上个世纪60年代最流行,其余年代亦不断有捧场者。
 
Acappella----Acappella是指没有乐器伴奏的歌曲,但凡纯以人声唱的歌曲都是Acappella。不过今天我们说Acappella通常是指有多重合唱的那种唱法,连乐器伴奏都由人声唱出。与Acappella相对的是Instrumental,即纯音乐乐曲,任何类型的歌曲都可以以Acappella形式唱出。
World Music----World Music是西方角度出发的词汇,意思指非英。美及西方民歌/流行乐的音乐,通常指发展中地区的传统音乐,有些地区如拉丁美洲的音乐,则能普及到自成一种类型。今天大家说的World Music通常是指与西方音乐混合风格、改良过的传统地区音乐。非洲的King Sunny Ade、东欧的Don Byron、中国的朱哲琴、巴基斯坦的Nusrat Fatehali Kahn等是西方乐迷较熟悉的World Music乐手。
 

New Age----New Age是种宁静、安逸、闲适的音乐,纯音乐作品占的比重较多,有歌唱则相对较少。New Age可以是纯Acoustic(即以传统自发声乐器演奏)的,也可以是很电子
           化的,重点是营造出大自然平衡的气氛或宇宙浩瀚的感觉,洗涤听者的心灵。New Age很多时候可以进行音乐治疗,也有不少与打坐冥想有关,这与New Age思潮
           哲学有着莫大的联系。New Age代表乐手有Enya、George William Ackerman、Yanni等
 

Country Music(乡村音乐)
Techno----Techno即表示“高科技舞曲”,利用电脑合成器合成,作出一些特殊音效,这种音乐常常是许多声效组合起来。Techno的节拍也是4/4拍,但速度较House快,且听起来具重复性、较强硬、机械化,所以某些人称Techno为“工业噪音”。Techno起源于美国底特律,有3名DJ:Derrick May、Kevin Saunderson、Juan Atkins尝试将电子乐与黑人音乐结合,而产生了Detroit Techno。Detroit Techno通常较平缓,不像一般的Techno那样强劲,可以说是现代Techno的起源。
Ambient----Ambient听起来起伏不大,但其实一直在做改变,像是长时间的音效,或是渐进式的音乐编排等等。常会营造出有层次的空间感,所以被成为“情境音乐”。 Ambient在20世纪70年代为Brian Eno所创,是一种很“高深”的电子音乐。后来Ambient也有分支,如:Ambient House、Ambient Thchno等。相信大家从字面上就能了解,其实在很多种音乐种都会有Ambient的影子,甚至某些古典乐中也会有Ambient的味道,
Minimalism----被翻译成“极小派乐风”,在Ambient和Techno的音乐中常听得到。带有Minimalism的曲子有着重复性的旋律,还有一种特别的律动,感觉上像一种特别的频率一样让你听了会有被催眠的感觉。Jeff Mills的作品就属于Minmal Detroit-Techno,带有相当多的迷幻色彩。
Trance----由Techno演变而来的迷幻舞曲,听了会让你有“出神”的感觉,但还是保有舞曲的律动,很注重Bass的表现,某些听了会有“催眠”的效果,拍子也是以4/4拍为主。
Drun N'Bass----某些人可能对Drun N'Bass的音乐很反感,因为Drun N'Bass注重节奏上的花样和Bass的表现,像是很急很快、复杂的碎拍,以及运用各种不同的电子鼓,或是取阳而来的鼓声。因此Drun N'Bass也是Break Beat的一种。4Hero为Drun N'Bass的知名乐团。

Jungle----Jungle就是Drun N'Bass的前身。Jungle的速度比Drun N'Bass快很多,而且节拍更为复杂,比较强悍。有时会搭配一些Rap,不像Drun N'Bass会融合一些Jazz、Soul等元素,听起来比较柔和(当然这是和Jungle比起来)。
Reggeae----起源于牙买加,20世纪70年代中期传入美国。它把非洲。拉丁美洲节奏和类似非洲流行的那种呼应式的歌唱发,与强劲的。有推动力的摇滚乐音响相结合。
Dub----Dub可说是将歌声抽离只剩下的Reggae(瑞格)。将Dub运用在电子乐上,则是把部分歌声抽离,将Bass和鼓声加重,并且加入大量的Echo(回音)等效果。这种技术常在现场
       表演时,将歌曲重新Remix(混音)呈现。
Chill Out----这只是一种统称而已。在舞池旁边,常会有一个区域,或是小房间,里头会放一些较缓和。较平静的音乐,让舞客跳完舞后缓和情绪,休息一下,以放Ambrient音乐为主,所以会叫“Chill Out(冷却)”就是这个缘故。The Orb可说是Chill Out音乐大师。
Psychedelic Trance----又名Goa Trance,发源于印度的一个小岛上。Goa即为这小岛的名字,旋律常带有印度风味,这类Trance的特征,就是很重视旋律,音符之间的细微变化,且常有重叠的旋律。
Soul----亦称“灵歌”。1969年,“公告牌”用“Soul”来代替原来对“R&B”的称呼。它是由Blues、摇滚乐与黑人福音歌混合而成的一种黑人流行音乐,演唱时较少演奏乐器。Soul的著名歌手有James Brown、Ray Charles、Ons Redding、Stevle Wonder、Prince。
 
Rock&Roll(摇滚乐)
Heavy Metal(重金属)----在众多摇滚的类型重,重金属是在音量、男子气概和戏剧化风格上最为极端的。在重金属声音的体载上有很多变种,但时他们都通过在喧吵的效果、失真吉他的演奏(通常演奏重复段)和简单、重击旋律上尽量取得共识。重金属自从它存在那天开始就不断引起争论。批评家从传统上抨击了那种故意吸引大部分青少年的舞台剧效果,还有一天保守的组合经常抗议他们所感到的包含有害。邪恶意味的歌词。尽管有重重困难,重金属从它的诞生起就还是成为了稳定流行的摇滚音乐形式,有足够的能力去适应这个时期,仍保持它完美的未被侵蚀的核心吸引力。尽管如美国在声道选择上的叛逆形式,重金属在很大程度上还是英国的创造物。最初重金属的种子时在20世纪60年代英国蓝调运动中被播下的,它的韵律更加没有规则,增强了电子乐器的使用成为更加重要的特点。经过多年的发展,不断衍生出新的派别,使摇滚乐更具多样性。
Black Metal(黑色金属)----以邪恶、异教崇拜以及撒旦思想为其主要诉求,通常歌词含有反基督、反宗教的倾向即被归为黑色金属,除了传统重金属固定乐器之外,经常会使用其他乐器,如:钢琴、小提琴、或歌剧的女高音,在歌曲中营造出一般诡异又吓人的恐怖气氛。“黑金属”以来自北欧的重金属团体最具代表性。代表性乐队:Emperor、Mayhem、Enslaved、Dark Funeral。
 
Death(死亡金属)----乐风以“鞭击金属”或“碾核”为其背景演化而成。电吉他快速地反复,几无旋律的和弦,速击狂踩的双大鼓,主唱咬牙不清的低吟狂吼,歌词以死亡仇恨为主题,充满了令人无法接受的变态字眼,“死亡金属”以来自佛罗里达州的重金属乐队最具代表性。代表性乐队:Death、Carcass、Cannibal Corpse、Suffocation。

Doom(毁灭金属)----节奏和速度都很慢。非常地慢。不太激烈也不大具有攻击性,但仍是拥有相当重量感的音乐。通常具有非常干净的音乐和歌声,但有时也有粗暴野蛮的声音出现。代表性乐队:Solitude Aetumus、Cathedral、Candlemass。
 
Glam Metal(华丽金属)----通常指一个重金属乐队的舞台表演方式、外在形象以夸张的浓妆艳抹或紧俏的外型来吸引乐迷,这类乐队大多是偶像团体。“华丽金属”的乐风 不会太重,歌词也无太深入之含义,属于较流行的重金属音乐,是主流金属的分支。代表性乐队:Kiss、Poison、Warrant、Twisted Sister、Motley Crue。

Grindcore(碾核)----类似“朋克”但极具重量的音乐,主唱低鸣深沉的狂吼咆哮、电吉他超麻辣的音色再加上极快速的反复节拍及密集鼓点,构成一种几无旋律的重金属乐风,乐曲的长度都很短,从两秒钟到三分钟不等。“碾核”为一种极为冷僻的重金属乐风,大多数“死亡金属”乐队都采用此乐风。代表性乐队:Napalm Death。

Grunge(颓废)----另类摇滚的同义词。起源于西雅图的另类金属Metal-Like另类摇滚,基本上Grunge属于另类摇滚而不应该规类到重金属之下。代表性乐队:Nirvana、Pearl Jam、 Mudhoney、Alice In Chains。
 
Hardcore(硬核)----源自“朋克”,歌词直言不讳,粗俗不堪,音乐如同噪声一般。
Hard Rock(重摇滚)----比重金属乐“轻”一点的音乐。代表性乐队:Foreigner、Blue Oyster Cult、Hrart、Cinderella。
 
Punk(朋克)----20世纪70年代中期发展起来的一种摇滚乐,也称为“Punk Rock(朋克摇滚)”,80年代初扩展到全美国。朋克针对摇滚乐的反抗性减弱这一情况,以一种故意与比较文明的摇滚乐相对立的面目出现。它继承了摇滚乐开始时的反叛精神,蔑视一切传统、蔑视政府、宗教、教育机构等等,却是用一种更加颓废的方式,极端无政府注意的言行表现出来。他们的唱词淫狠、粗鲁;在舞台上尖叫、跺脚、斗殴;音乐上与硬摇滚比较接近,音响极大,音色浓烈浑厚,代表性乐队:The Clash。20世纪70年代末期,从朋克中分离出一支比较能被人接受的、也更带点艺术性的新品种,叫“New Wave 新浪潮”。
 
ost-Rock----Post-Rock是20世纪90年代中期出现的一种实验性。前卫摇滚乐,多带催眠感觉,风格取自Ambient、Free-From Jazz、Avant Garde及电子音乐。代表性乐队:Tortoise,他们视他们的音乐不是歌,而是不断改变、晚晚新鲜的作品,大部分Post Rock乐队都反对主流音乐,也反Indie Rock,不过也有些比较Pop,如:Stereolab等。Post-Rock乐队还有:Cul De Sac、Ui、Flying Saucer Attack、The High Llamas、Mogwai、Rans Am等。

Art Rock(艺术摇滚)----于上世纪70年代后流行,主要在欧洲,由英国人领头,如:“Moody Blues 穆迪布鲁斯”乐队,但在美国也有影响。艺术摇滚把摇滚与古典音乐结合起来,利用电子设备演奏如:李斯特、德彪西等作家的作品,又称“Prosressive Rock 进步摇滚”。
Brit-Pop----Brit-Pop虽有个“Pop”,但其实上它是属于Rock的一种,源于上世纪90年代英国伦敦,中文可译为“英式摇滚”,这个英国乐坛对美国Grunge潮的一个回应,主要是以乐队形式出现。英国Brit-Pop代便人物:Oasis、Blur、Suede、Pulp、Radiohead。
 
Orchestra(古典音乐)----Orchestra就是管弦乐队,它分成弦乐(包括小提琴、大提琴)、铜管乐、木管乐和敲击乐四组。弦乐组每种乐器有多种演奏(竖琴除外),四组演奏者由一人统筹兼领导,他就是乐团的指挥。Orchestra于17世纪出现,到18世纪因海顿和莫扎特的作品而清楚地建立模式。19世纪加入了些新乐器,乐团人数加大。 Orchestra是西方古典/正统音乐的正宗。西方流行/摇滚乐也经常运用Orchestra的部分或全部团员协助演出 
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