中国农村社会缘何原子化?
——读《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系1949-1999》
【文章摘要】关于中国人的“私”,费孝通先生在《乡土中国 生育制度》一书的差序格局一章中做了较为详细而生动的描述,他认为西洋社会如捆柴般,每一根稻草都属于一定的捆、束、把,而中国社会则根于差序格局,如石子落入水中,荡起一圈一圈的同心圆波纹,于是中国人的关系就是圈内圈外。而阎云翔对下岬村的研究,通过对中国农村私人生活的变革这样一个细小的切点入手,则揭示了这个差序格局社会,是如何打破圈内圈外的界限,以及如何瓦解圈内关系,最终导致极端的原子化。
【关键词】中国农村
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1768-2004社会运动
第六章:民主化和社会运动
民主化与社会运动
在这一章节里,梯利主要是针对前面几个章节的经验研究作一个理论上的提升和总结。为此他找到了公共政治的民主化与社会运动之间的关系。但是梯利认为民主化与社会运动之间并不是简单的直接的一一对应的关系,或正向作用,或反向作用,它们之间的关系还是比较复杂的,尽管也不排除它们之间存在一些直接的联系(主要反映在社会运动的主张诉求与民主化的关系上)。但从研究探索的角度来看,要找出它们之间的内在联系,就得从它们各自的前提或者说要素条件入手,那就是,哪一些要素提升了民主化,同时哪一些要素提升了社会运动,而这些要素之间是否存在重迭?
作者把该章分为7个小节:
1、引子
2、我们如何认识民主制和民主化
3、经验问题(对民主化的分层)
4、为什么会发生民主化
5、共同提升民主化和社会运动的过程
6、民主化如何提升了社会运动
7、社会运动在何时以及如何提升了民主化
引子
作者为了切入这一章节的主题,指出民主化与社会运动之间的关系,他先列举了一个前苏联
[摘要]关于主观和客观,行动与结构这样的对立概念和问题自笛卡尔哲学以来,一直困扰着社会科学界,社会学作为一门后起之秀,在她成立的同时,也接过了这个难题。从古典社会学一直到现代社会学直至所谓的后现代社会学,这个二元困境一直是绕不开的坎。而一些学者如吉登斯布尔迪厄等人不满这种二元分化的状态,试图通过建构新的理论来调和这种二元对立。本文主要介绍了这种二元对立的理论背景,以及吉登斯布尔迪厄对二元论的超越。从而揭示出目前社会科学界的一种理论倾向。
[关键词] 行动
对于惯常观察人的行为的人,最难的莫过于去探索人的行为的连贯性和一致性。因为人的行为经常自相矛盾,难以逆料,简直不像是同一个人的所作所为。
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