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Like the very young,she knew alittle bit about a lot of things,and a whole lot aboutnothing.
 
—— LawrenceSanders
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deadfish
gowith the flow.

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愿我来世得菩提时。
身如琉璃内外明澈净无暇秽。
 
——药师琉璃光如来本愿功德经
博文
放弃(2009-04-28 01:41)

好吧,我真的厌倦这里了。

 

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赤裸裸(2009-04-25 16:10)

没什么牢骚可发。当对评论都失去了兴趣的时候,日子是很无聊的。那是一种无力感,和失望,对所有周遭的事物。连话都懒得说,因为反正也没有几句是实话。

 

事实究竟有多难以接受,这大概是个没有根源的却有相当历史的洗脑传统。人们心甘情愿且乐此不疲的沉溺于那种神秘、暧昧和自欺欺人的感觉之中。不知道这和那些基本的生存需求是不是有异曲同工之处,其实只不过是基本的感情生存需求,一种原始的自我保护。

 

赤裸裸的事实像是一个被诅咒的隐喻在人们之间无声的爬来爬去,却几乎所有人都投以极其厌恶的目光,可这厌恶又是为了什么呢?说真的,是为了什么?
你不知道么?还是她/他不知道?其实有几个人是真的不知道的。所以,你了解吧,我们其实都只是顽固的保守者,事实对价值观的冲击让人们变得不知所措,但其实,没有人是真的不知道的,没有人不知道。

休憩(2009-02-22 00:17)

仿佛需要更多的经历和沉淀才能被赋予再次表达的权力。

 

或者只是麻木了而已。

 

看不见也听不见那些争论,不想看也不想听。

什么都没有改变。

我总是喜欢一些披着侦探推理小说外皮的故事,比如《纽约三部曲》,比如马修·斯卡德的系列,比如死罪系列。有人问为什么不喜欢迈克尔·康纳利的小说而那么热衷于布洛克,这原因我能讲得出,只是不具有什么说服性。引用别人的话说就是“迈克尔的小说太TMD像个侦探小说了”,而这很抽象,对不对?但我想对于同样喜欢布洛克的人来讲,这句话的共鸣一定很大。

 

我早已不再热衷于福尔摩斯的那种智慧了,那种英雄式的缜密逻辑思维已不再能够使我投入很多的热情。也许是因为不再相信这个世界是理性的,或者委婉的说,是不再相信这个世界是可以用理性来解释的。厌倦了我们总是自以为是的夸大人的主观能动性,那不过是人独有的一种低俗的优越感而已。这世上永远,并且是本来就存在着,无数个让我们莫名其妙并且无奈的事。

 

Auster说,
“同时,他知道所有的一切全是幻觉。可是,这里面却有着某种确凿无疑的安慰。”
Block说,
“你会慢慢习惯一些事情,”“不过偶尔还是会冒出新的状况,叫你恨不得一头撞死。”

谁的责任。(2008-09-20 18:07)
其实不想这么说,因为听起来不通人情又残忍,但难道那些父母就真的可以理直气壮的指责别人吗?
我们的父辈、前辈包括我们这一代的很多人都是在不吃奶粉的状况下长大的,这些人又怎么不健康了吗?
不喂母乳选择奶粉的是那些父母自己,奶粉有毒又是另一个问题,谁应该逃脱责任吗?
减肥、乳房下垂是普遍借口,但这难道听起来不那么自私?
或者说,你的家庭的爱是以身材来维持?还是说,喂母乳的时间短,到了花甲之年乳房就能依然挺立?
听上去有一个合理的么?
也可能是,你们都是靠营养片儿生活的。
孩子可怜,但家庭是可悲的。自私的父母和黑心的商人哪个更可恶?有更可恶的么?
 
这年代该信什么?自然?科学?自然科学?
生命的机会(2008-08-19 10:50)
该抱有怎样一种感情来对待这一场生命?
感激它所赐予的一切,无论悲喜么?
可又为什么要如此报以感激之心呢?
不能怨恨么?有什么人说过不可以呢?
 
这是一个没有缘由和顺序就出现的随机性生命。它在最初是以竞争和夺取为手段而发生的。
如果没有我,就会有另一个不称之为我的生命取代我现在的位置而诞生于世。
换言之,我是以取代了另一个生命诞生的机会而得于活在当下的存在。
我夺去的也许是某个人的兄弟姐妹,也许是一只猫一只狗,也许是什么花花草草,或者那些苍蝇蚊子,
是那些所有有生命的事物之一。
这是一种强加性的诞生,没有任何选择余地。
我们是可以拥有权利来怨恨这一切的。
但,又为什么就要怨恨它呢?
这并不会使这场生命更轻松或者更精彩,它只会让一切显得更可憎而可悲。
放弃么?在剥夺了另一个未知生命,也许更灿烂的生命之后?或者在阻止了一个更可悲的命运诞生之后么?
 
所要感激的不是生命或者活着这件事,而是得到这场生命的机会这种事情,
还要尊重那个被你占领而消逝的机会。
 
为什么穿鞋要先穿你的右脚呢?左脚不可以么?
为什么抽烟就只用你的左手呢?右手又如何?
所以,
为什么要快乐呢?
而为什么要不快乐呢?
开幕式,实在很失望(2008-08-08 23:02)

首先我最大的疑问是摄影导演哪儿请来的?远、中、近景没有一个给对了的,穿帮镜头时不时就来一个,竟然连最基本的稳定都成问题。还是说央视已经穷的都配不起摄影器材了????就算能勉强容忍开幕式的节目,这整场开幕式也都毁在摄像上了!我倒是想找借口说,是不是摄影组集体中暑或者拉肚子,临时换了批不知道哪儿来的人??而且起码的礼仪也不知道,礼仪小姐手里举的国家牌子不给看清楚,光给旗手脸的镜头,不给国旗镜头,有时候还若干分之一的旗挡上了脸,我都不知道那是让我们看什么,更别说没事儿还老往地上照脚。。。。。。???

 

我也不想这么泼开幕式的冷水,毕竟准备了那么久,盼了那么久,还瞒了那么久,可我实在找不到什么借口不吐槽吖。

 

一个小时的表演,半点儿高潮都没有,节奏平缓的活活急死人。

好几个单人表演不知道给谁看的,那么老远的观众席上谁能看明白什么啊?!

好好的京剧那么大场地不好好利用,跑圆场都比那四个线偶好看,我发誓在场的观众没人看得见那是个什么东西。。。

打太极画个圆,行,不用太极图我接受,可中间那群小朋友和这是什么跟什么啊???????

开始的缶,鼓声压根没利用,光看着灯光效果了,中国的鼓点儿不是相当好听的么,就这么给撇脑后了??

假唱就不说了,太容易辨认,没承担不如干脆就别出现。

刘欢是睡过头来不及换衣服了吗?T恤和布莱曼的礼服搭档????虽然说是运动会的开幕式,但这也太休闲了吧。

传统的元素当然得要,可中国历史那么久,取舍总得有吧,而且就算拿传统做文章,也不能没现代创意啊,有一个表演是在观众意料之外的么?脑力激荡的也太少了吧。

还有开始时候满天飞的那什么东西?老妈都管那叫“大花蛾子”了。。。。

 

这开幕式,虽然压根儿对张导就没什么指望,可也没料想到会这么失望。差不多是该退休了,别糟蹋了自己早期英名,人民群众不再是八九十年代那时候的文化和审美了,倒底有没有同步更新吖?而且电视直播怎么找到这样的摄像和导播,简直不可思议!本来就没新意的节目还要80%毁他们手里了,叫人怎么忍受?!

 

这篇文章很有可能被删。

可其实,其实我只想说开幕式让我太失望了,不过还是会祝福奥运而已。

P.S.我也不是没有一点儿欣赏开幕式的地方,开头那段儿“水墨现代舞”还挺好的,就是人太少,画布太小。。。。

再P.S.北京好不容易治理的空气,会不会因为一场盛大烟花而毁于一旦。。。。?

傀儡于本能之下(2008-07-03 20:14)

动物有两种原始的本能:繁衍和生存。

我在想着后者。

 

据说那些自杀的人想的不是他们被自己杀死,

而是他们之于这个世界被谋杀掉了,永远都是别人把他/她逼到这种境地。

想必有很多的自杀者都曾经后悔却无可挽回。

 

女病人曾经说,

如果,如果上帝告诉俺大概几十年后会非常难看的死掉,俺会气得现在就去死掉不遂他的愿吗。

 

假如我也有朋友像马修曾经的爱人那样,在无望的疾病面前向自己索要枪支,

我会答应么?

 

 

在劝说E一大堆之后,却还是绕进了“生命的意义”这种无谓的话题里。

我说我也不知道意义在哪里,可我知道要继续生命。

也许不是为了希望而活着,而应该是为了活着而不停的希望着什么。

 

“可这一切又为了什么呢?”

“是啊,为何呢。”

“谁知道呢。”

话语权(2008-06-18 00:08)

突然觉得评论其实是很没素质的举动。

是期待什么吗?每个人独特的价值观岂非几句话能说服得了的。

那些知道的早知道,不懂的也不可能突然懂得。

评的还不都是别人的事儿,是那些即使曾经经历也不可能全然相同的事儿。

再怎么条理分明也是“站着说话不腰疼”。

这么说来,就觉得大概每个人都没有对别人发表意见的权利。

那滋生的每一次议论都不过是一场意识绑架,

我们各自洋洋得意的充当着思想警察,可其实连自己本身都毫无原则可言。

所以,能认识到的时候还是多多禁声吧,

我们只充分拥有对自己的话语权而已。