戈多途中思

    前两天，国人又经历了一场“抢盐”风波。事情过后，很多人都有一种洞穿世事的明智，但是在“盐荒”期间，我分明看到这些人焦虑和欲抢而不得的嘴脸。没什么好说的，国人又一次陷入到集体迷茫的时刻。

    其实在任何时代，总会发生集体事件。这是个很正常的现象，但是在国内如此频繁的出现这个情况，我觉得还是有些过头了。我这篇文字的题目叫做“一个集体盲目的时代”，其实我的主旨并不在论述时代的问题。一个时代跟一个时代，其实差不了太多，相差甚远的是人。一个集体盲目的时代，其实换个角度讲，就是一个集体愚昧的时代。因为愚昧，所以没有主心骨；没有主心骨，所以盲目；因为盲目，所以从众。而人人从众，则问题就大了起来。

    就以今日的“抢盐”事件来讲，导火索毫无疑问就是日本地震引发的“核泄漏”。我们承认，日本确实地震了，核设施遭到破坏，福岛周围遭到核污染，这都是不争的事实。但是这个距离我们抢盐以防范辐射危害还略显早些吧。韩国离日本比我更近，而且受洋流影响，比我更容易受到危害；阿拉斯加应该说也比我们危险吧……为什么单单是我们就恐慌了呢？而且，就在3月13号，手机短

    我许久都不愿意写东西了，倒也不是因为懒。自高中以来我都懒得叠被子，懒得把牙膏放到应该的位置上，也懒得把自己每天都走来走去的地板拖一下，这种懒惰的个性就是一个十足光棍汉的厚颜无耻。可在文字上我一直都不疲懒，这算是自己从心底里宁愿仅存一点君子之风的挣扎吧。昨天我在校内上写了一个状态：“想要写一些关于现实和坚持的文字，结果写一段删一段。呵呵，谁能做到心下洞明？”我写的确实是一个事实，因为我想写坚持多么的不容易，而坚持了并不一定有好的结果，人的现实和坚持之间到底何去何存。

    后来很多人都回复，自然有不同意我观点的，有投来关切问候的，也有鼓励我相信自己、不懈坚持的，其中谁能明白自己的心境，一眼就瞧出来了。所以在那一瞬间，我觉得坚持或者不坚持，其实都只是自己的一厢情愿，好与坏也都是自己的一面感受，真个儿论起来是说不清楚。在来回来去都说不清楚的问题上狡辩和争执，或许逞了一时口舌之快，或许利用自己的能言善辩暂时让别人从了自己的意见。当然这个问题很麻烦，人向来都是一次次下决心，又一次次否决自己的决定。而且不论是下决心还是改决定，总把自己摆在无辜或者只能如此的

    我突然有了一种不知所错的感觉。眼前和后背一样，同是一片冰凉。我告诉自己要有足够的理性来认识和面对事情，我也确实有这样的内心世界。但是，我却控制不住凄凉的气息扑面渗出。不可遏止的一些回忆，如同放电影一般，清晰的画面在脑海中一一走过。

    自己找不到一个能够吸引注意力的方法，很多平时都可以去做的事情一下子都变得索然无味。而我最好的哥们对于我应对事情的建议又是完全相反的态度。我实在觉得很难，因为很难所以连胃都有些不舒服的意思，甚至想吐。

    行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。

    哥们的作品《刘备不是传说》在大陆销售攀升的同时，繁体版也与台湾麦田签约，且版税超过《明朝那些事儿》。祝贺~

来源：中国商报 

    随着新《三国》电视剧的热播，社会上掀起一股三国文化热。全国多家出版社借机纷纷推出三国题材的图书，涉及历史、文学等多个领域。其中万卷出版公司推出的历史人物传记《刘备不是传说》尤为引人瞩目。
　　《刘备不是传说》自2010年5月出版以后，受到了社会各界的广泛关注和好评，新华网、人民网、中国新闻网、新浪网、北京电视台、北京晚报、京华时报、广州日报、辽沈晚报等众多媒体先后给予转载和报道，北京人民广播电台还将此书改编成了31集广播节目连续播出。
     上市几个月来，《刘备不是传说》的销售业绩也表现不俗，持续攀升，成为今年历史图书中的一匹黑

去看了哥们，聊了未来的追求。生活不能太过自私，很多事情也不能以一己之力改变。

我其实好长时间都没有写博了。这不能归因于工作太过繁忙或者学习功课太重，主要还是自己的疲懒和不够坚韧。莫要说人总爱表态啊、发誓啊、下决心啊等等的是一种惺惺作态，我相信每个人在痛下决心或者做一个决定的时候，他的心肯定是坚决的。可是“坚持”两个字，说来容易，做起来也就太难了。

我知道我不是一个圣人，我知道我自己的惰性、贪婪、虚荣和不自觉的劣根性。但是我会努力从一件件事情做起。我没有什么三天三夜跑步进入社会主义的豪言壮语，我知道一份的付出会有一份的回

长久地我一直都对过往的事情无法释怀，但是当我决定写一点东西的时候，我觉得是该放手了。佛家讲破我执，看来与人的一生而言，很多事情实在是没办法较真，也是不敢较真。我捡拾生命轨迹里的每一串善良的脚印，终而发觉经历是可贵的，这些宝贵的经历对我来说是赚了。我不止一次地反思我想法的点点滴滴和行为的点点滴滴，在感情这个天平上，如果说没有我自己的擅自越位，应该会是一如既往的酣畅和和谐，但对于已然发生的事情我毫不后悔。

你有过奋不顾身的感觉吗？我想是肯定有的，要不然此间的艰辛不会让你泪落如珠。你相信命里的劫数和生门吗？我想你应该是相信的，要不然你不会只为己悦者死，不愿为悦己笑。

    我一直都知道，生活其实是个五味杂陈的餐点，不论愿意或者不愿意，各种味道都要有，要是没有任何一种，都不会觉得美味。但是把其中任何一种单拉出来并且加以放大，我觉得必然也是吃不消的。但是生活的滋味是自己烹制还是别人炒烩呢？说不好，真个儿说不好。

    我总觉得自己长大了，从很早很早开始我就觉得自己长大了。我觉得我能够以一种超然世外、超然物外的角度去看待问题，我所争者非财非物乃志也。我带着一半嘲讽、一般无奈的眼神看待这个世界，我觉得我好多的做法和想法都和这个时代不相协调。我有时候固执、传统地如同一个老八股一般；有的时候又前卫、开放的如同开化的先锋队一般。这种极不协调的分裂，有的时候离心背道，有的时候不合中流，有的时候乍喜狂悲，有的时候心如死灰。我嘲笑安于现状不思进取的人，我嘲弄怕马溜须欲钻尻缝的人，我可怜意图挣扎却束手束脚的人。所以在我的世界里，我长大了。

    我总觉得我长大了，我觉得我明白了人世的艰辛，我走过了世事的磨难和人情的冷暖。在整个浮躁而空虚的社会下，我能够坚守一颗真诚的心，坚定一个人性至上的信念，诚实待人，踏实做事。更求

如题目一般，这篇东西确实可以叫做只言片语。

我从来都觉得中国的电视剧和美剧有着巨大的差距，其问题主要不是演员的表演素质如何，而是编剧的水平。前天我值夜班的时候看了几集《实习生格蕾》，看到第三季格蕾溺水的一段。觉得编剧在处理那一段时，明显表现出其有神论的立场。并且借以将死之时与已死人物的对白来阐释生的可贵、特别是看重并争取生命的不可或缺。而格蕾与母亲在异度空间的对话的释怀已及格蕾苏醒后问及Derek母亲是否已然去世的时的坦然，更表现出编剧对于非科学力量的相信。这个话题说起来涉及太深，我就不便在深论。但是在中国这个只相信自己的自大狂和只相信鬼怪神魔的迷信狂充斥的国度里，这样真正涉及思想归宿问题的电视剧或者作品是不多的。