《修昆仑证验》(2009-11-11 13:52)
序
盖自九鼎云英与赤薤虹丹而并宝,八琼绛雪偕玉津风实以称奇。刹帝力之神丸可饱终日,阿伽陀之珍饵能救众生,莫不精求赭鞭之原,窃善青囊之术。然而鹊医罕遇,荀令肺腑能语,则色如土矣,兔药虽成,但恃甲乙名经,则疾入肓矣。欲益反损,虽悔莫追,漫云三品已成,孰是十全为上,我干一先生以《修昆仑证验》欠示,惟藉“揉”之一法疗病之百源,注蒙叟之养生,鄙韩康之卖药。运其心中之矩,垂为肘后之方,证以终身,效昭昭而可案;易于反掌,功历历其堪稽,比摩顶放踵之为,可利天下;无濡首剥肤之害,足导后生。
道光丁未六月上浣锡山侯桐谨序
小引
圣《经》云∶壹是皆以修身为本,其本乱而末治者否矣。垂训简易,万世师法也。稽诸所以修者,则曰正心诚意,又曰齐明盛服,非礼不动,此修于无病时也。《易》曰∶惩忿窒欲,又曰∶慎言语、节饮食。此修于未病前也。若病临于身,只以医药为修矣,《灵枢》、《素问》,历历可考。然亦有治
正邪论
周述炎
分清正邪是做人的准则,也是治病的准则。
扶正祛邪是中医治病的大原则之一。认清正邪关系对理解中医,用好治则至关重要。正者,正气。邪者,邪气。从现象上看,正邪不两立。若从本质上看,正邪本是一体,所以才能互相转化。例如:风寒暑湿燥火本是天地正气,合度则人赖之以生存,谓之六气。失度之后,仍然叫风寒暑湿燥火,则成伤身害命之邪气,谓之六淫。六气的本质未变,作用失度之后,就有正邪之分。喜怒忧思悲恐惊七情是做人必不可少的心理活动。有了七情,人生才有滋味。合度的七情是人的正常心态,属于正气范畴。七情的本质未变,失度之后,就有正邪之分。气血阴阳是人体的正气,失度之后,正邪立判。天花病毒为剧毒之邪气,降低了毒性的天花病毒接种人体,使人终生免得天花。天花病毒本质未变,失度之后,伤正之邪气转成助正之功臣。砒霜剧毒,用之失度,可杀人于顷刻;用之合度,能疗非常之疾。砒霜之本质不
按 摩 治 病 举 例(2009-10-02 12:09)
按 摩 治 病 举
例
周 述 炎
初学按摩治病,多教以治疗压痛点。进一步则要求用指辨别出压痛点、舒适点、脉搏加强点、甚至按压时病人没有特别感觉的病理反应点。按摩治病一定要在上述各种病理反应点上治疗,疗效才好。压痛点是区别于正常肌体组织,按压时产生疼痛的地方;可以呈点状,或线、面、体状;位置可以浅在皮肤,也可以深在筋骨。深、中部的压痛点在初学者未练出内功以前,很难发现。压痛点所涉及的肌体组织包括:皮肤、分肉(肌肉与周围组织间的间隙处,属于三焦的部分空间。)、肌肉、经脉、血管、神经、韧带、骨骼、内脏等
2009年03月24日(2009-03-24 19:04)
浅谈脊柱病
周述炎
近十多年来,笔者通过矫治脊柱,治愈不少疑难,甚至危重之病。按摩治疗脊柱病,真是大有可为!因脊柱及其周围软组织生理形态改变,如变形、肿大等引起的全身各种病变均属脊柱病范畴。
脊柱,中医视为全身的主骨。其余四肢骨虽大,皆为辅骨。脊柱为督脉循行之地。督脉总督一身之阳经,前与担任一身阴经的任脉相连,构成人体的小周天循行,统领一身的阴阳。脊柱上通于脑,发生病变以后,影响任督脉运行,使气血不能上荣于脑,脑之元神不能布达于周身,以致统领失职,引起全身气血不调,发生多种病变。正如《素问·调经论》说:“五脏之道皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生。”
现代医学认为,脊柱内藏脊髓,为中枢神经的一部份,有31对脊神经从椎间孔中分出以指挥身体各部份。其中颈椎一段,横突孔内有椎动、静脉上达于脑。第一颈椎横突外紧邻颈内、外动脉和一部份脑神经。脊柱病是由外伤或劳损导
黄修武去世,享年72岁(2009-03-23 22:40)
全国老中医药专家学术经验继承指导老师、省市名中医黄修武前日去世,享年72岁
2009年3月1日
成都商报电子版
黄老外派非洲时为患者针灸 图由家属提供

在经历了一年的病痛折磨之后,2月27日晚10时48分,全国老中医药专家学术经验继承指导老师、省市名中医黄修武,因多种并发症在成都市三医院去世,享年72岁。
一枚银针、一盒酒精,就能悬壶济世惠及众黎的黄修武,从此成为一段传奇。
脊柱应用解剖图谱(2008-12-28 17:12)
前几天在学校图书馆借了本书《脊柱应用解剖图谱》复旦华山医院的人编的,里面的图很不错,很适用。附2张上来:



整体经穴推拿术(2008-10-27 00:47)
整体经穴推拿术
整体经穴推拿术是以古代按摩术为基础,以中医阴阳、气血、脏腑、经络学说为指导,经过黄万香及其门人数十年实践而逐渐形成的一个独具特色的推拿流派。黄派推拿以通调任督两经为主,兼顾手足十二经脉,临床施术以整体查病,循经推拿,以痛为俞为主要诊治特点,广泛应用于内、外妇、儿、伤科及五官科的百余种疾病。
1 整体查病:
即是术者用手指循患者脊柱督脉和足太阳膀胱经从上到下逐节段、逐穴区地按揉、触摸,以诊查病人身体的寒、热、虚、实、痰、瘀等疾患,从而确定相应的治疗方法。如寒性收引,病理反应点多阴冷,肌肉紧缩;热性弛张,病理反应点多膨胀,局部热气灼手;虚证则肌肤松软;实证则肌肤肿硬;痰证则皮肤滑润,或皮下有结块;瘀证则肌肤滞涩,推之粘手等。治疗则应根据触诊所得,结合望闻问三诊和既往病史次料综合分析,分别施以散寒、清热、补虚、泻实、消痰、化瘀等不同的手法。
2
投资失败,成功退出(2008-10-06 00:03)
台球厅投入了几个月,没有收到一分钱,表面看上去很好,痛只有自己晓得,经历了些坎坎坷坷,不过还是成功以投入价退出了,只是这份钱荒废了几个月,太划不着,还欠些人情,弄的自己该做的事情都没有做好……失败啊!该总结教训。切忌,切忌!!!
对按摩手法的基本要求——十字诀的感悟(2008-03-12 14:04)
对按摩手法的基本要求——十字诀的感悟
姜国成1 邓国忠2
臧京京1
(1 成都中医药大学;2成都中医药大附属医院推拿科 610071)
摘要:对按摩十字诀的基本要求,即有力、持久、均匀、柔和、深透,提出了具体定义,探讨了十字诀具体操作的力学原理,并提出了在实际操作中如何掌握达到十字诀要求的方法和要领。
关键词:按摩 用力 手法 感悟
在现行中医学大专院校的《按摩推拿学》教材中,对按摩用力提出了十字诀的要求,即“有力”、“持久”、“均匀”、“柔和”、“深透”五大要点。[1]虽然教材对十字诀做出了相应的解释,在实际操作中,却存在着对它的不同理解。如梁军[2]提出:整体用力,刚柔相济;钟书涛[3]认为:在按摩时,用力应从轻到重,再从重到轻,轻重结合,刚柔相济,刚中有柔,柔中带刚,均匀柔和,持久有力,使患者轻松怏然不知其苦,使力之作用达到病所适度而止。由于其对十字诀描述的语言较为抽象,因此学生在学习时较难
《黄帝岐伯按摩十卷》(已佚)
《小儿推拿秘诀》
《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》
《小儿按摩经》(针灸大成第十卷)
《小儿推拿广义》
《幼科推拿秘书》
《小儿推拿直录》
《厘正按摩要术》
《医宗金鉴》之正骨心法要旨
《巢氏宣导法》、《续编》各一卷
《幼科铁镜》
《一指阳春》:作者不详。据朱鼎成所见是道光二十九年(1849年)的抄本。这是一部较少见的小儿推拿书。其中有展指十则一篇,在理论上对推拿手法做了解释,很实用。(现今对手法的理论研究并不多,想看看,可惜图书馆没有查到)
《推拿集说》:作者不详。据朱鼎成所见的是清代抄本,为石筱山医师所藏,题“江邑渡口百谷王海参定”。
《推拿针灸仙术活婴良方合编》:此书也是清抄本。上海中华医学会图书馆藏有此书。
《推拿述略》