客家龙南人的blog

    前几天我到了和南浔不过三十几公里路的吴江盛泽镇和平望镇。南浔也好，盛泽和平望虽都属于南太湖江南水乡大地上的一个小镇，但彼此也有很大的差别。在我看来同为江南小镇，盛泽和平望除了没有南浔辉煌灿烂的历史，还有现在的南浔没有盛泽、平望那样的吵杂。盛泽、平望处在国道边上，是湖州、嘉兴和苏州三大城市之间的交通要道，也就是说这三个地方到另外一个地方必须经过这个地方。所以来来往往的车辆非常的多，流动人口也就非常的多。给这些地方带上了吵杂的帽子，而且这些地方纺织印染产业、机械工业等大企业比较多，工业太多的小镇环境就不行。虽然工业水平估计比南浔好一点，但毕竟是一个乡镇的城市。南浔面积小但也属于县级城市规划起点比较高，所以南浔的环境比这些地方好多了，反之这些地方非常的杂乱。这也难怪在解放初期便被评为国家级的“中国卫生镇”，毛泽东久闻南浔一个小镇却以干净出名，有一次来杭州的他就想到南浔看看。只因当地官员以去南浔的路不好走为名，作为国家元首的老毛连这个小小的愿望都没有实现。很多国家元首也是身不由己，正如康熙爷、乾隆爷，如此留恋江南一生却只能六下江南。还不如现在平民百姓，

    2011年深秋的一天，我从德清县城坐上了开往莫干山的班车，虽说莫干山是“江南第一山”，但和其非常大的名气不相称的是：开在路上的车不是一般的烂！班车穿过城区，经过104国道之后便拐进了一个小镇，出了这个小镇。只见道路两旁都是法国梧桐树，看着窗外的风景。我就想起了以前庐山脚下莲花镇的情景，也是这么多的梧桐树。金黄色的稻田和光溜溜的树木掩饰不住冬天的凋零。和德清县城，这里凌乱的建筑物和冬天一样衰败！到了莫干山脚下，我已明显感受到了山区的感觉。满地的法国梧桐树叶，前方就是莫干山。我估计如果现在这么晚了，上去肯定要住一个晚上。上面住肯定是不可能少花银子，所以我决定在山脚下住一晚。然后明天一早就上山，如果值得细游再到上面住一晚，如果不值得细看也可以早一点下来。所以当我下车后便在附近找了一家装修不错的农家旅馆，住下了。

莫干山脚下

    2012年1月8日下午3时，为了庆贺中国银行成立100周年，中国银行九江分行、寻庐讲坛学术委员会联合主办的2012年首场高端经济论坛由我国著名的经济学家、国务院发展研究中心金融研究所副所长、研究员、博士生导师巴曙松先生主讲

    “中国伞博物馆”位于世界第一京杭大运河最南端的杭州拱宸桥畔，和大运河一样成为了运河文化不可分割的一部分。由于紧邻交通要塞大运河，在古代乃至近代这条运河成为连接江南和京城的纽带。拱宸桥作为运河的南始点成为运河畔最重要的码头，站在拱宸桥上。看着熙熙攘攘的人行和桥下繁忙的船只，我仿佛看到了百年前载着漕粮南来北往的船只。一百多年来拱宸桥见证着杭城的不断变迁，拱宸桥的变化也是杭城的变迁的一个缩影。

京杭大运河最南端标志：杭州·拱宸桥

    伞作为我们身边在平常不过的用品，但不知从何时却

    2011年10月25-28日，以“魅力水乡，财富南浔”为主题的“第五届南浔经贸科技洽谈会及旅游推介会”在古镇南浔举行。除了各项项目的论坛、交流会议和项目开工仪式，本届经贸洽谈会还联合南浔银行等企业为广大的南浔各界人士奉献了一场规模空前、精彩纷呈的大型演唱会。早在本届晚会前一个多月，关于演唱会的时间地点等信息便通过各种渠道告之以市民。南浔相关部门也在城市主干道上布置营造“经贸会”的浓厚氛围，走在南浔的张灯结彩的大街上感受到的是一种南浔在赶超和崛起的希望。

     在10月28日晚上举行的大型演唱会更是把此次盛会推上了高潮，本次晚会集合了孙楠、羽泉、安又琪及华语乐坛新生代歌坛天后周笔畅；成功锐变的华语歌坛新生代歌手魏晨；最有舞台范的下一站天后江映蓉；特立独行的“摇滚愤青”谭维维；2011年新进快乐女生全国总冠军段林希等诸多明星同台演出并由湖南卫视当家花旦何炅与湖州电视台名主持姚颖共同主持，演出规模空前。

    晚

只道花无十日红，此花无日不春风。意见已剥胭脂笔，似颇有包翡翠茸。

别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。折来喜作新年看，忘却今晨是冬季。

——（宋）杨万里

    我国是世界“园林之母”，也是“花的国度”，花的文化源远流长。她是伴随着华夏社会文明于进步一起丰富发展起来的。花文化是渗透在社会、生活的各个领域，已成为一个国家社会繁荣昌盛、人名生活幸福的象征。中国月季文化是中国花文化的一个分支，它同“兰文化”、“梅文化”、“牡丹文化”....等其他花文化，有其共性的和谐，也有着个性的区别。

     据有关花卉文化的史料记载，早在商朝甲骨文中就有发现，春秋战国时期，思想家孔子对宫廷中的啬薇就有过记述，屈原更是在《离骚》中

    国庆长假的第五天，早上一觉醒来，透过窗户发现窗外原本阴沉沉的天气已经好转了，太阳已经透过窗帘的空隙照进了房间里。阴霾了几天的天空突然有了一丝丝阳光，彷佛是天空给予人们意外的礼物。趁着天气晴好，我们从南京西路坐上去红谷滩的公交车准备到南昌国际博览中心看“首届中国·南昌（红谷滩）月季文化节”。

    随着“七城会”会期的临近，南昌城的大街小巷都是张灯结彩、装饰一新。特别

    “悠悠桃江水，浓浓客家情。”万里赣江源在赣州，桃江便是众多的赣江源之一。桃江在具有“江西南大门”之称的龙南县境内，有河的地方便有村庄和城市，无论是从交通还是生产发展各种角度来讲，这都城市和村落发展的必然条件。作为母亲河的桃江在现实中承担着龙南桃江畔十几万人口的水源；而源远流长的桃江河却千百年来传承着客家文化的文脉。勤劳的客家先民在巍巍南岭的崇山峻岭中孕育了独特的客家文化。母亲河桃江养育这客家先民，也始终伴随着客家文化的发展。

    客家文化包括物质文化和非物质文化，而非物质文化遗产一般是依附物质文化而存在。记得毛阿敏的《篱笆墙的影子》是这样唱的：“星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮，山也是那座山....”在历史的长河中，天地河流永远不变，变的只是生活在天地间河流畔的人儿。千百年来桃江依然在流，生活在桃江畔的人也在不断的出生、生长、死亡。与江河长存的不是人，而是一种人的一种习俗，这就是文化。桃江河和桃江河畔的文化是祖先留给后人的遗产，可在大城市大发

    如果说江南是一个文化宝库，那散落在江南的各个小镇就是文化宝库的源泉。每个小镇都是一部传奇，每一个普通的小镇都蕴藏着那些千百年来昌盛不衰的关于民间江南、风雨江南、宦官江南的传说。正是这些普通的小镇组成了千年来人们对江南的印象。

新市古镇掠影

    九月中旬夏末秋初的一个晴天，我只身来到了江南的有一个古镇：这座始建于西晋永嘉二年(公元308年)的古镇，和江南其他的古镇一样，江水粼粼、飞檐龙脊、粉

    据史料记载：“衣裳街”的遗迹最早可追溯至东晋，今馆驿河头22—32号为东晋谢安故居旧址，南梁有吴兴太守萧琛建白苹馆。唐大历九年颜真卿建霅溪馆，后杜牧改称碧澜堂。宋《嘉泰吴兴志》载，衣裳街宋代称州治大街或州治前街和市街，明代称府前街和小市街，是湖州府治通向驿馆的必经之路。早在清中叶就已是湖城的主要商业街坊，因有众多的估衣店而得名“衣裳街”。

湖州衣裳历史文化街区掠影