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博文

不到三岁的侄女从幼儿园学来'三字经',现在能从'人之初'背到
'一而十,十而百'。

问她什么叫 '人之初'呢?她回答说:'就是把猪绑起来。'

?!

儿子笑嘻嘻地问她老师是这么教的吗?小侄女说是。

老师再怎么着也肯定不会这么教。孩子的'释义'是怎么来的
,恐怕是个没法解的谜题。
看《南方人物周刊》对许倬云的访谈,他对今天儿童读经的看法是:
'小孩子读经是没有用处的,那是自己骗自己。小孩太小,背完了,大的生活环境里没有让他反刍的机会。'

当然,侄女读'三字经',最主要的,还不是环境不环境
、反刍不反刍的问题。我很恶意地揣测,教授'三字经'的噱头,大概可以用来多收个几十块钱的学费。
唐诗中的“蝉”(2006-07-29 23:20)
虞世南·蝉
 
垂緌饮清露,流响出疏桐。
 
居高声自远,非是藉秋风。

骆宾王·在狱咏蝉

西陆蝉声唱,南冠客思深。
 
那堪玄鬓影,来对白头吟。
 
露重飞难进,风多响易沉。
 
无人信高洁,谁为表予心?

李商隐·蝉

本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

刘学锴于《唐诗鉴赏大辞典》中写道:

清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际