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此页域名作废。(2008-02-01 06:15)
 正式搬家。
《紫丁香墙内的囚人们。》
有兴趣的人可过来踩。
以上。
老人和小孩2(2007-11-20 16:03)
 
老人:你不算是个聪明人。
小孩:为什么这么说。毕竟每个人都喜欢听到赞美。
老人:你明白语言论和行为的意义吗?你总在隐藏自我。
小孩:我倒觉得是在暴露自己。
老人:对。但这并不是每个人都能够看出来的,你的谨慎是正确的。但是面对别人对你的错误的印象,你难道没有想要替自己辩解吗?尤其是你认可的人。
小孩:不用辩解。缘分是有限度的。其实错过就错过了,没什么大不了的。误解就误解了。我以前一直希望我在乎的人理解我。现在觉得并没有这个必要。
老人:不被人理解是非常孤独的。你能承担吗?况且你还故意给人留下错误的印象。为什么要这样做?
小孩:首先我觉得没什么是不能承担的。这样做是为了方便。对,是为了方便,也许这样的原因很荒谬,不过我还可以解释。
老人:说说看。
小孩:在与人交往的时候,你只需要给别人留下别人需要的印象就可以了。当然别人的需要也是由我自己确定的。所以确切的说应该是我认为的别人的需要。别人没有必要了解我,我只是在不同的人面前扮演了不同的角色。每个人心中都有一个我的形象,但这些形象很有可能是我刻意捏造的。这样没有必要了解我的人也没有了了解我的兴趣。
老人:就是说有时候你故意让人讨厌你,只是为了保持距离。
小孩:不一定是讨厌,各种看法都可以有。这样交往起来就会比较方便。
老人:因为形象是捏造的,所以在你需要的时候这些错误的形象反而派上了用场。 
小孩:正是这样。但是有时候也会觉得很可惜,可惜这个人不知道我的真实想法。
老人:因为你在一开始就拒绝了所有人,在你对这个人有了进一步了解,渐渐希望他能理解你的时候,初次造成的印象已经不可磨灭了。因此你只能背着你的意愿把角色扮演下去。还悄悄希望他能在你的伪装下认出真正的你。
小孩:是这样。这样做也许会痛苦,不过习惯了就好。而且总体来说这样做利大于弊。
老人:你不仅是一个懦弱的人,还是一个极端懒惰的人。
小孩:是啊。性格决定命运。所以我说我看得到我的未来也不是夸张的说法。一个懦弱而懒惰的人不会幸福。
老人:正因为如此所以你并没有想要努力让自己幸福的意愿?
小孩:我可不想做无用功。
老人:你是在忽视自己的需要!你这样做是不对的!别傻了。别指望别人会发现你。别以为你哭的时候我没有看见你。其实你还是不明白言行的意义。可是你走的太远,如今我也已经无能为力了。
小孩:我不应该为不幸而感到不快。
老人:你走吧,也许现在还来得急,改变你自己的看法吧。
小孩:几乎所有的人,都在展示着自己,说着自己的看法,发表自己的评论,这样真的很傻。
老人:不说所以不会犯错,你真是这样的吗?
小孩:和电影里不一样。我不是谨慎,是因为我的想法很愚蠢。我只能和您一个人交流。请不要让我离开。
老人和小孩1(2007-11-20 16:02)
 
老人:人总是要与世界联系的。你是完整的一个人,也是其中的一部分。以为自己能够身处事外的想法是非常幼稚的。
小孩:我并没有那种想法,相反我非常乐在其中。言论和行为支配着情感,所以偶然性往往占上风。但是机会只有一次,印象的形成是不容磨灭的,所以简单的也变成复杂的。 
老人:所以呢,你更加容易受人影响。
小孩:并不是“更加”,只是意识更强烈。任何人都无法摆脱影响。区别只在于他是否意识到影响。然而受制于人,责任只在人本身。所以抵制影响是有必要也是可行的。只要采取适当的方法。
老人:然而疏远并不是明智的做法。靠近了才看的更清。
小孩:就像不读那本书,你就无法判定其好坏,我当然也明白这个道理。但有时候你就是可以凭其只言片语看到整体意义。这是一种推测,基础是书的本身和你对书的成见。
老人:你考虑到了成见,这是很好的。所以常常会产生误解。但有时即便读完全书也不一定能有透彻的理解。你还要了解时代背景、作者等等因素。
小孩:但是如果第一次判断时我认为是无意义的,那么了解的更多也只是枉然。但是我承认了解本身是有意义的。
老人:如果第一次的判断失误了呢?你也承认判断不可能是完全客观的。
小孩:那么就误会了,错过了。不过这种情况是少数。因此从整体上说这种认识方法是最有效率的。因为在考虑方法得当与否的时候我们也要失误的情况算在内。为此可以提高素质降低失误发生的可能性。
老人:其方法呢?
小孩:是多种多样的。因为在我们认定是对的的事物中也有可能是错误的。在一番深入了解之后我们也对错误的本身有了了解。这样在判断时正确率就会提高。同时还来源于意图。对于意图的判断也是发展的。当我们阅读了更多的作品后,对意图也多少有了了解。我们选择我们认为正当的。
老人:意图的重要性有多少?
小孩:可以说是最重要的。因为原因在结果之前。即便作品(结果)多么出色,如果意图(原因)不当,整个作品也会完全失去光彩,变成卖弄和显摆的低劣品。当然这也只是我的看法。
老人:如何判断意图?
小孩:经验是很重要的。还要有很灵敏的嗅觉。就像看电影的时候不是关注剧情而是关注镜头一样。我们往往被剧情带入(当然这种带入不一定是负面的),而忽略了镜头。镜头是表述的工具,是比较客观的。这也只是我的看法。当然值得关注的不一定就非是镜头,只是说有时候会从中发现蛛丝马迹。也就是意图。
老人:好的,年轻人,今天我们就讨论到这。谢谢你。
小孩:我也谢谢您。
午夜三时的赞美歌。(2007-11-10 02:58)
 
这个临近午夜三点的夜晚,听了很久的弦乐和古典乐,如此浓郁丰盛的艺术,每一个音符都是滚烫的,像一场无法治愈的感情。经过聆听的化学反应,在心里越来越火热。突然之间流下眼泪,想对这个世界说,我爱你。可我的身体很冷很冷。我不知道自己还剩什么可以给予,拿去献给这个世界。
 
这种冷让我感到了自己与其他孩子的不同。那些孩子,躲在棉被里做一个美好的梦。即使无梦,也可以睡得安稳。当醒来后,他们用自己的热情,用自己丰满的生命力去奉献,去生长,去创造。可我在这个夜晚一无所有。
 
你在这个夜晚剩下的只有清醒。你被剥夺了怀梦的权利。就像一只剥夺了资格去爱的动物。可你竟哭着说,你深爱着这个世界。眼泪出现在此是可笑的,究竟意味着感动,还是象征着不甘的酸楚呢。
 
没有人信我,连我也质疑和自嘲,但此时此刻,我依然是很爱这个世界。
 
每一个举刀面向自己,面向世界的少年,都深深的爱着这个世界和他们的生命。爱至彻骨。这些爱,你听到了么?
 
这样不可回头的爱,爱的近乎荒唐。因为你认为自己没有资格,却依然向这个世界承诺着,我爱你。
 
 
 
 
自己有时候会很别扭。
这种任性,有时候是无意为之,过度保护的脾性,不由自主就会和行为纠缠在一起。而有时是刻意为之,仿佛内心深处有个恶意的小人,想随时拉一个人陪你深陷下去。让他的生活因为你的出现而无可奈何,
 
如我对自己的亲人充满了宿命的爱,无助的恨。他也应该对我无可奈何,并且难以摆脱,陷入两种矛盾的感情不可自拔。明明知道这是不良的倾向,陷得太深会让自己难受得送命。可却无意识的,无知觉的,潜意识的,渴望着,哪怕多一个人,再多一个人和你一起生病,让你不是孤独的一个人沦落至此。
 
有时候,这种任性被看作需索无度的象征。
 
我知道,自己不是对爱需索无度。如果出现了一个人,他的身上有我一辈子寻找的家的味道,我就会为这个人奉献一切。会付出我的生命,会不留余地的为他牺牲。因为你的生命里中缺少这样的一个人,这样的一种气味,你确定,他一定是你丢失的一部分,你要将它重新嵌进生命的内部深处。
 
我一生寻找的,就是一个完整家庭的感觉。
 
往年,有个看到过自己写的同样不快乐的文字的人。曾经给过我一个家。我们从角落里挖出我年少时藏起来的文字,一页一页翻,读。我们一起读,这些旧伤痕。读的时候,他会抬起头来看我的眼睛,他说:已经这么多年过去了……这么多年过去了,你一直以来都强忍着,辛苦你了。
 
他没有用悲伤面对我。亦不存在同情。因为这些都过去了。这些都过去了。是,他是在读一个人的历史,而他安静的活在当下,他没有沉溺于那些已老去的悲伤。这种平和的姿态,远胜任何情绪激动的,过度积极和过度消极的反应。他的平和姿态给了我希望。
 
他年长于我,历经生活磨练,伤口可以在昼夜之间迅速结痂。不知什么时候,已经摆脱了内心的那个小小的少年,成为了一个封闭着自己的悲欢,沉默温厚的成人。他懂得冷静的处理伤口,而不是像一个毫无经验的孩子,哭泣,恐惧,任血液流淌一地,或者笨拙的撕裂旧伤。
从负伤到包扎,一个成人,疗伤的过程是不愿让别人看到的,因为这对于他而言是耻辱。这种企图窝藏羞耻的坚强,其实正意味着他的内心极度惧怕受伤。
他不愿心疼自己,却愿心疼别人。正如一个父亲。
 
这才是一个真正理解悲伤的人。最重要的是,他曾给过我希望。
我当时流出眼泪是因为看到了希望。
 
他给过我一个暂时的家,现在这个家不在了。
 
 
PS:只想说,很爱,这个世界。很爱很爱。即使一无所有。
 
蓝色孩子的背影。(2007-11-08 02:08)

 

插图∷≮矢那恋汰

 

01.闲杂世事∷

生病之后,开始察觉,能令生活丰饶起来的东西太多了。世间万物,就连那床单一角的阴影,就能让你浮想联翩。它甚至可以作为一个开头,引出一篇意料之外的小说或者反思。

 

一个有着写作心态的人,必定是好的观察者。执着的作者,一定会对细节抱有热情。手臂上的伤痕,鞋子上的微小饰物,书上的灰尘,衣上的褶皱。有点像是成癖。他会花很多时间和精力去研究细节,并对他们的所在,有一种宛若天性的敏感。有人说这种捕捉如隼般犀利。但事实上,一个作者热衷观察的。并不会是肉眼可见的东西。

 

你的生活,就是将细节放大,再放大,不断放大,这渺小的细节像一根神秘的线头,等你用它绣出一幅静致的锦缎,并用这锦缎缝制一件新衣。对于一个好做工的师傅而言,它一定就代表着一个绵长的故事。

 

 

02.自省∷

 一个好的作者,并不能等同于一个好的编剧。编剧也许要面向大众,而作者应该只关心自己。

一个好的小说家,一直都在自省。他自省的内容通常是他不愿看到的东西,他不忍心看到的东西。而这些,一定都暗示着一些羞耻或不堪的回忆。

来自于作者的自省,并非刻意追逐。这对自我的找寻,观察,探索,批判,审查,就像一块磁场于磁石的宿命。你注定要被这样的力场牢牢控制。

 

 

03.未知∷

这些东西,你一直在写,你写很多。但是在你写之前,你通常都不知道自己要写什么。

有些东西,你根本不知道要如何去描述,甚至在此之前,你根本不知道自己要描述的是什么。这些萌动而懵懂的内容,注定只有在你表达出来之后,你才能知道自己渴望表达的是什么。

这就是写作的神秘,也是写作注定要求你背水一战的理由。也是它吸引人的地方。值得你为之付出生命。

 

 

04.小病∷

感冒了,一直都很累。年年都会在生日前夕生一次病。想来是一种考验,或者是一种宿命。谁让你生在这秋冬交替的季节呢,假如你生在深冬,那时暖气很足,你很难有这个幸运生次病的。但是,假如你放弃这生病的机会,你就不再是那闪耀在秋日的深红天蝎了。

 

头昏脑涨过后,到来是种非正常的清醒。如果有人以我目前的思考状态,考我DNA和RNA的区别,我一定会被秒杀。但却觉得自己思维异常丰盛。你看任何东西,都觉得他们背后有故事,都能一个接一个的想出各种故事,这种感觉很奇妙,也很舒适。但假如我还在念书,恐怕心存的就只有惊恐了。

 

可你现在最担心的是,如果你的病再不好,这个礼拜的托福课就要泡汤了,一天上下来,每日的灌输量都很大。你不能缺课,也不能让自己在上课的时候昏迷过去。

 

这种被动一直都是你的心病。其实你可以把生病当成幸福,生病了,于是生活慢下来。你虽然难受,但是你可以多看一点花草,多关注一下生活,静下心来思考一些事情。你还可以乘着这非正常的心情多写几个故事。

 

这样的心态。该算是积极么?

 

 

05.关怀∷

想起在我曾在的那个高中。语文老师在我生病时,寄来的一封信。她在信里写:身体生病了,就是在提醒你你把它用的太狠了。不要紧张,多休息。一切都会好起来。趁这个机会好好养一养,不要太压迫自己……只记得这些。

 

信不算长,也是密密写满了一页纸。至少,她是用心的,并且,并不是每个学生都会轻易的接到老师为了你的一病,就特意写来的一信。

 

多荣幸。

她的语气不像老师,而是真的像朋友。多不容易。难的不是写一封信,难的是那种友人般的语气和友人般的挂念。这一封信让你对师恩感激无比,感激的都要掉眼泪了。感激的让你以为你重返校园的时候,她会激动的当着全班给你一个大大的拥抱,外带热吻一个。

这情景光让你想着就要涕泗横流。你要是返校了的话该怎么办呢?你要是在全班同学面前哭得那么狠你就完蛋了。

 

可你也不是傻子,你知道这一切都不可能发生。

 

那封信,觉得应该留着。但却不敢留着。装作不在意,漫不经心的放在某个角落,就真的没了去向。你连主动丢弃它的勇气都没有。

 

 你实在不敢再读一次这封信。可笑的是,那蹩脚的内容你到现在还记得。

 

 

06.柔软心∷

换回了森田童子的音乐,内心终于安全。

你偶遇了一个人。接触他,试图体会和融入他的世界。让自己去欣赏他所欣赏的音乐。一些英伦的,摇滚的,感情丰沛充实的。显露于外,带着强烈欧美气的东西。你尝试着让自己弄明白那是怎样的心境,却最终发现自己做不到。发现自己对生性有点残缺的人抱有一种不舍,希望自己能够给他带来安定。有点像一种自怜。

 

你试图接近他,治愈他,剥开他的硬壳,为他做点什么,却最终还是被他的伤口拒绝。是的,你应该尊重他的沉默,尊重他的恐惧和不安。并且不要委屈自己。

 

今天,你突然想起,自己还是喜欢森田童子,铃木圭子,mondialito……这是一些褪尽铅华,感情宁静,忧郁,朴实,并伴着一些苍白和神秘的东西。他们毫无娱乐性,只在一个角落默默的疼痛,默默地从这个世界上隐退。这才像你。

 

特别是森田童子。

你相信,只要是森田的歌,都一律是美的。

 

从今年这个忧郁的春天开始,你爱上森田童子。这个70年代的忧郁歌者。到了21世纪,那曾经迷恋她,知晓她的人,都像烧碎了的灰尘一样销声匿迹,可是你遇见了她,你知道她就在那个神秘的角落等着你,等你来听她,等着你与她分享,分享那些只能用旋律沟通的东西。

 

这种沟通并不是欣赏,你们在通过音乐对话。你并非单方面听她叙述。而觉得是她在听你,她的歌声字字都是对你的回应——你不说,也不思考,你就是听。但你觉得你企图表达的一切都达到了她的心和大脑。她把你的倾诉变成了曲子,变成了歌声,变成了这么美的精灵。

 

童话中说,精灵不是消失了,他们仅仅是远离了人类。

 

最后的嘱咐,希望看着我的这些琐碎记事的人,也能听着我喜欢的音乐才好。你要知道,他们一定都有特殊的意义。 

 

 

07.蓝色孩子∷

你本来计划在过生日这天逃出家去。去一个朋友家过生日。

他生活拮据,穷的没有余钱买生日蛋糕给你。但至少让你感到内心安全。

 

可你现在十分害怕,因为你马上就要过生日了,而你不幸又生病了。 

 

埋骨的星期一。(2007-11-06 05:21)
 

 

插图∷≮松本潮里≯

 

01.退缩∷

她喜欢的人都有种退缩的气质。

 

退缩像是典型的创伤受害者的后遗症,她一直观察这种透露伤痛的细节。

 

她从中发觉他们想隐藏什么,发觉他们需要什么,发觉他们的脆弱。

她反复的,让自己看到人不堪一击的场面,反复让现实告诉自己,生命是多么的宝贵以及无力。正因为无能为力,而更需要一份温柔的守护。

 

她喜欢着这样的人,她下意识地,执着地,喜欢这样的人,为了弥补那些连自己也不知道的伤痛。他喜欢人有一点退缩,有一点避世,这些,连她自己也不知道。

 

她不知道,她是在无意识的寻找那些令人压抑,却包含了血腥气息的真相的东西。毫无意识,却目的明确。

 

一个人必须正视那些难堪的,让人疲惫,令人心烦意乱和悲伤的东西。他要懂得痛苦。要懂得压抑。要懂得什么是绝望。这些东西,让一个人真正的成长起来。

 

一个人,只有在深陷泥沼过后,才能明白那陆地枝头,洁白花朵存在的意义。才能明白,这样微小的花,活一次,多么的不易和艰苦,又是多么的幸福。并会因此而懂得,人一生,总是要有一次真正的绽放。

而你最初的绽放,就是从这样的污秽和痛辱之中开始。

 

所以只有那有着退缩习性的人,才能够真正的绽放。

你懂得了这些苦,这些幸,就会懂得惜福。你从一个需要爱,挣扎着寻求目标的孩子,变成一个学会付出,学会为他人着想,并试着倾听内心的少年。

 

心性有着退缩的人懂得如何温柔,我一直这样想。

 

 

 

02.家路∷

他永远也不明白,我就是想要个人陪着我哭,只要他留下,只要这个人陪着你,留下。哪怕仅仅是这样一刻。

 

你太乞求这样的关系,太乞求,就会委屈了自己,并且干扰了别人。

 

你爱他,或者依赖他,或者只是迷恋他。 

 

你想要的是安宁,你要的安宁太纯粹,不过是一套房子,那里没有任何和你有血缘的人。血缘是一切疲惫和混乱的起点。你只是坐在那里,他们就从四面八方介入你的生活。你们完全不了解对方,仅仅是扣着一顶血缘的帽子。这样徒有其表,虚假繁华的东西。一个生活模式和思考方式跟你完全没有交集的人,你要叫他“亲人”,这是多么被动的事情。

  

我的话没有说完,你想要这套房子,一个人做饭,谋生,自给自足,被社会遗忘,被你的那些“亲人”所遗忘。你要这些陌生的东西,永永远远的忘记你,永永远远和你分离。

 

社会,以及“亲人”,这些都是陌生的。也许你会在世界的角落,社会的边缘,找到那个真正和你一样,走失了路,没有了家庭,一个人独立活在这陌生社会的人,并且知道,他就是你的亲人。你们会找一个没人知晓的乡村或者巷道,过上一段依旧独立的,自给自足的生活。只是由一个人变成了两个人。多了一个人,也多了心安和幸福。你们一起生存,并且一起被这个世界所遗忘,直到死去。

 

这是我能够想到的最绝望,也是最朴实的幸福。

 

幸福真的不是要过上多么舒适的生活。幸福真的是内心的彻底满足。内心被撕裂的安全感,因为另一个人的出现,而得到了细心的照顾,被好好的休整缝补,这个时候,你从死神或者病魔的手中获得了第二次生命,你开始重新像个孩子一样,简单生存,面朝大海,春暖花开。

你们像是大病初愈的人,只吃一些简单的食物,做些基本的朴素的事情,或许仅仅是吃完饭后,你为这个人弹一段钢琴。

 

你们彼此,都有着太严重的疾病,这样的疾病没有及时得到治疗。你们都是独立的人,愿意放逐自己,经历了长久的独立生存。总是让新的生活轰炸和虐待自己,以遗忘旧的痛苦。却惟独不去安心地疗养自己的疾病。这样的自虐,让疾病成了肉身和精神的不可消磨的烙印。

 

你们知道彼此都无路可走。并且病入骨髓,你们都没有未来。但是可以一起治愈,你们微笑着,做完那些本来应由一人完成的事情。仅仅是这样,你们简单的融入对方的生命,直到死去。多么的幸福。多么微小的,不会被任何人发觉的幸福。直到死去,都不会有人察觉。

 

周杰伦在一次采访中说,他期待的爱情是一种秘密的爱情。个人情感永远不会暴露在他人的视线之内,就拥有了私人的感受。就有了真实的存在感。平时不常听流行音乐。但国人中唯独喜欢的一个流行艺人是周杰伦。必须承认,他有他独一无二的才华,尽管这些才华随着时间的蜕变产生退化,他营造的气氛依旧无法被其他中文歌手取代。喜欢周的这番话。虽然我无数次地怀疑,他说出这些,是否仅仅是为了给他的电影做前期宣传,是否是因为他自己的私人生活暴露在公众视线之内,从而寻求倾诉。但,即使有一千万种是否,这番话,依旧让心灵满足,让心灵得到安慰。

 

你一个人的幸福,一个人的满足,这样快慰。

 

于是你知道,在面对私人生活的时候,你也是一个乐于退缩的人。

 

 

03.含蓄∷

你愿意躲在幕后。要么不显形,要么成为一切的主谋。

 

即使在公众场合,你有更好的提议,可你不会冒进地说出来,你只是看着那些人,举手说话,一个接一个的发言,争辩。而你无言,你在一旁静默地分析他们的对话,权衡其中的利弊,分析他们的性格。分析他们内心深处企图证明和企图掩饰的内容。那一个人更有计划性,那一个人更适合当领导,那一个人更有智慧,那一个人太冲动冒进,你都暗记于心。

最后你发现,这一群人在一起讨论问题根本就是小孩子在吵架。他们都在急切的表达自己。

 

你曾经参与过的学生会,在那里聆听过一席谈话。你至今记得你当时的无可奈何。疑惑这些人究竟是出于何种心态奇妙地聚在一起的。这些人同台演绎的故事,无疑是命运导演的最一个糟糕的剧本。

当你找不出什么值得你去深挖的东西,你就会产生厌弃和腻烦。

所以你离开了。你一直都不愿意参加集体活动。就是不愿意看见那些热火朝天地推荐着自己的人。急于证明自己的人。

 

他们很年轻,拥有热情,但是热情并不应简单的同浮躁划上等号。

由于太明确地表达自己,让人兴味索然。

 

因此,当你遇到那些心有含蓄的人,就会对他产生好感。

 

这些含蓄的人,愿意把自己埋起来。会有点离群索居的向往。他们也许不愿意多说一个字,却愿意对一些细节斤斤计较,哪怕这会花上比整体更烦琐的过程。

 

 

04.残缺∷

 

乙一的《goth》里面,有一个男子,他喜欢着邻居家的孩子,对他说,我们来做游戏吧。于是,孩子被男子放进棺材中,棺材被男子埋进泥土里。连着土地和地外,有一根特制的木竿,男子费了很多心血制造它,精心地将木杆的内部掏空。这根中空的管子中,不时地传出棺材里的声音,证明着土地下的心跳。竹竿孤僻而诡异地立在男人的面前,是瘦而简陋的墓碑。

躺在地面下的孩子问:哥哥,你什么时候才让我回家去?男人对他说:我们再也回不去了。

 

他把一根水管接在竹竿上,直到水从杆子上满溢,水流像心怀鬼胎的植物一样蔓延到他的脚边,他再也听不到那个孩子的声音。后来,这个世界就忘记了失踪的少年。

这个男人是个警察,他埋了许多人。直到神山用自己一贯的冷血的方式寻找到他。神山问,为什么要把人埋起来。他说,想埋起来,于是就埋起来了。他说,我是爱着那个孩子的。

忘记了是什么时候读的《GOTH》,但是这句话,谙熟于心。

 

“想埋起来,于是就埋起来了。”

 

我只是觉得这个人不知道自己在干什么。他孤独,却不知道用什么方式来表达,便找不到治愈的方式,活的不安,活的浑浑噩噩,因此,他的头脑虽清楚自己做了什么,内心却无法感受自己的所做所为。

即使把那个孩子埋起来,他也得不到满足,内心的空虚不断的扩大和喊叫。一直都是那一块,残缺着,疼着,寻求着自己的完整,却无所得。

 

 

想起了《饲育系》。想起美貌和凶狠一样出众的小铁。愿意吞噬一切的铁,和愿意奉献一切的理伙。铁对爱,对虐待和暴力的追求和向往,如同一条饥饿而悲惨的狗遇见食物。

上帝看到了这只狗,他开了一个小小的玩笑,在狗的童年时,他切断它的食道。就这样轻易的一刀。此后的时光里,这条狗就是永远饥饿的。

 

他总是要争取食物。从被放出来的一刻起,就拼命的进食,拼命的撕咬,他伤害他所能伤害的一切,吞食他能够吞食的一切。他伤害自己的弟弟,凭借自己的暴力专制整个学校,用尽手段摧残自己的爱人。他做了所能想像的一切,却唯独不得温饱。

因为他残缺,他有一生都无法弥补的残缺。他把世界折磨的伤痕累累,他牺牲了许多人,许多爱,许多生命,但是他仍然不得温饱。这是他的残缺所致。

 

你知道,他需要的仍然仅仅是温饱。

理伙为他奉献了所有,几乎失去性命,他的后半生都将笼罩在性暴力和PTED的阴影当中,并且整个中学时代都将沦为饲育系的交际玩物。但,即使他牺牲至此,仍是救不了铁的孤独。

 

所以铁的自杀,不是死于暴力,不是死于关于母亲的童年回忆,不是死于对弟弟的愧疚,不是死于众目之下被轮番侵犯的羞耻。

 

仅仅是死于残缺。这一小块的残缺,割的太深,最终要了他的命。

 

 

 

05.恐惧∷

他问,你不怕鬼?我说不怕,他说真的不怕?我说,真的。

屋子是黑的,他玩零红蝶,我在一旁看。直到眼睛酸胀,去开灯。他说,你肯定是害怕了。绝对害怕了,快承认。

 

事实上我不喜欢别人和我开这样的玩笑,玩笑一旦乏味,就听不到幽默的智慧,而只剩下枯燥。

 

看了《至死不渝的爱》,还是很不错的结尾。喜欢白衣美少年的结尾,一个永恒的,跳不出去的绝望,因希望而生的绝望。真正的绝望是无法前进,也无法回到原点。是一个死结。

白衣美少年给人的永远是希望的答案,黑衣美少年给人的永远是绝望的答案。那些死去的,爱着黑衣少年的女孩,一边听着绝望的拒绝,一边听着希望的祈祷。他们永远都要在这个世界上徘徊,在天平的两端徘徊。

 

记得罗曼·罗兰说,人生是一只钟摆,永远摇摆在两极,幸福是其中的一极。若想令钟摆永远停留在一极上,惟有将它折断。

 

这个句子,我第一遍读就读出绝望。第二遍,第三遍,依旧是绝望。我相信大人们喜欢的答案是:这句话告诉我们,要积极的面对生活,人生无常,要正面生活中的各种不甘和失败。(因为让钟摆就这样折断是不可能的)

 

可我一遍遍阅读,我相信我自己的感觉是绝望的。

 

不仅仅是那些女孩,和那些被恨意及怨念支配的亡魂。小镇上活着的居民,也将永世难以摆脱阴郁的悲哀,以及横行在街道上的那些嚣张的雾气。这是一个标记了“无限”符号的咒语。

 

有人说,伊藤润二作品中,最真挚的精神是“哀”。想来是这样,一种哀苦,哀,并且苦涩。这样的哀与苦,与惊悚无关。那是一种深入骨髓的寂寞和空虚。

 

当你的精神逐渐强大,你就会适应和接受那些难以示人的真相,你会通过这些真相,关注人性的绝望,而难以再被表面的压抑和恐怖所侵蚀。你会知道,那些恐怖的情节和图像,不过是事实的另一种表达方式。

 

鬼怪,尸身,死亡,血水,溃烂,这些东西,你可以平静面对,也许只是因为你是一个将自己埋起来的人。

 

 

06.埋骨∷

很多东西都需要埋起来。

埋起来,不是为了掩饰。地底的黑暗湮灭光亮,阻隔声音。当你不再惧怕这种黑暗,不再纠结这种安静。你就可以打开内心的眼睛。

埋在地底的东西,要么腐烂掉,要么被安全的保存下来。

都是由于自己的本性所致。

 

 
插图∷≮不明作者≯
 
已经有不少消息和Q问:为什么这个家的改动成这样子了?
我只想说,我很累了。
所以,真名就是真名吧。我一样是原来的样子。
那个虚构的名字太累了,它最终不属于我。
 
我总是不想面对我自己的生活,所以我的日记总是断断续续。知道自己无法直面地叙述自己的所见所感,只会一边写一边难以自控。最后留下来的,都是渣滓。
他们是残缺的,并且残缺的是我最真实的部分。真实的东西都和眼泪与不安一并埋葬。他们也许真的注定见不到阳光。
 
第一部小说,被和谐。
 
出版社的理由是:对社会造成不良影响。
这个评价,我接受了。我甚至没有辩解。只是自己内心清楚,不曾写下任何足以被贴上不良标签的内容。那样草率的处置,想必只是大人的偏见,和自以为是。都以为自己掌握着公理和对错,有能力去审判不同的人生。
 
友人说,他们之所以那样评价,那是因为他们活的都太安逸了。
我说:其实是因为十七大。
 
这是编辑自己后来告诉我的。他只是不经意地说:而且你看,十七大了……然而我,我这个两耳不闻身外事并且生活日夜颠倒的吸血鬼,怎么可能听说十七大这回事呢?现在想想,我或许应该感谢他的用心良苦。和我同期进入的其他三个学生都被批过,只有我被刷下来。出版社打算以丛书的形式出版,可见,我无法被归类和定义。丛书。我无法和别人共用一片草丛。我只是异数。
 
事实上,编辑的人很好。我则太过自我,他要求我改文的时候,之恩那个面对我习惯性的放任,被我一拖再拖。他一再地纵容我。我很任性,我觉得自己是在故意气这些自己不信任的大人。但是他宽容我了。
 
对于没有家可言,又只懂得任性和故意生事的小动物,只是宽容,就足以让它深深地感动了。
即使我从来不对他透露过有关感动的心情,哪怕是一个谢字。
 
我要求的东西,真的不多。我求的东西真的不多。
但也许只是这些,也是奢侈。
 
第二篇长篇,在盛开。
 
感情,可以给予自己创造的孩子们,或者说,那些一直住在我生命中的孩子们,却一直给不了我自己。
 
我一直想说,任何小说不是用来可以给人看的。他只是等着该读到的人去发现。
我一直一直,这样无奈又孤独地相信着。所以,或许自己,真的没有期待过出版。只是想写,只是喜欢那些孩子。爱到深处,爱上孤独和脆弱,这两种带着残疾的人性,都是受过伤的善良。
 
而这个驻地又算什么呢。只言片语,拼凑的布面。就像一个蹩脚的裁缝,疲劳的时候做出的惨不忍睹的工作。我对于博客同样没有什么企图。我爱的小说是深海,这个驻地,或许是空无一人的海岸。我喜欢空着的海岸。即使有过人来,即使你们留下足迹和气味,你们也依然离我很远。
 
我真实的生活只在海底。
海滩可以让任何人过来,所以,我最宝贵的东西,永远不能藏在这里。
有谁能到深海的下面来呢?或者有谁,能通过这海滩上的残迹,寻得一些海底的线索呢?
 
有没有这样的人,又能如何。这里没有我固定的生活,没有完整的我的人格,以及完整的家。
但是,我会来到这里换气。
而你们,即使清楚了路途,也不会有谁愿意到海底来承受那些暗冷和重压。
 
萍水相逢,也许就是如此。
我真的很累了。真的。累的连流眼泪和唱歌都不可能。我好想唱歌,我一直很喜欢自己给自己唱歌。我唱不同旋律,不同风格的曲子。如果我建立了一个乐队,我说不定已经在不经意间写出了好几张专辑的曲子。
我有时一边写字,一边流眼泪,一边唱歌。我写字的时候不听音乐。但我却总在唱歌。
 
可我现在累的连歌声也没有了。眼泪也没有了。
 
我连无视自己名字的力量也没有了。朋友说,这是一个很大气的名字。但我知道,这是一个坏名字,名带14。这是一个很凶的数。我从小就不喜欢这个名字,解释不清这是何等的感情。我从小就企图用各种方式给自己改掉这个名字。但是一次也没有成功。长大之后,才知道这是一个很凶的名字。而我试图趋利避害的童年就这样过去了。
 
或许,真的像自己述说的那样,一个孩子,当在他憎恨自己名字的同时,他也在潜意识地憎恨着自己。时间长久,就分不清自己憎恨的到底是名字本身,还是在憎恨自己的存在。
 
我只想,睡前再听一听自己的歌声。每夜每夜,我在一个人睡下的时候,总是愿意找出一个浮现脑海的人,对他道声晚安。之后再给自己轻轻地哼上一段曲子。在歌声中安睡下去,却在一片空旷的寂静中苏醒过来。
 
 
插图∷≮谁花彦≯
 
有这样一个故事,一个孩子长期被父亲监禁虐待,直到他的尸体被人发现,人们才在禁闭室的墙面上看到了层叠的“放我出去”和“救救我”。
 
而我的小说当中,延川一直憎恨着自己的名字。时间一长,就分不清究竟是憎恨自己的名字,还是憎恨这个孩子自己。
  
很久没有来写字,想说的话,却有增无减,写了过万的文字,却全部被弃置。不能表达,不能表达完整,被情绪压制而无法挣脱是一件多么绝望的事情。你们怎么可能理解。但更加绝望的是,我不认为别人的理解能够拯救我什么。
 
生活把我绊了一跤,而我默不做声,只知道支起身体继续行走。不去看那些伤口,不去看那些尚未凝固的血,只是继续向前。我遗忘它,我漠视它。然而,当感染扩散到了凭借毅力也无法遏制的地步,却依旧还是败给了它。忍住痛觉,不发出叫喊,不让别人听见。
 
只是,体质却是无比敏感的,对痛,对爱,都是如此。这幅敏感的身体里进了砂子,我还没有把这粒砂子屏蔽出去,就迅速地合上了硬壳。苦痛独自承担。宁可苦痛嵌进血肉,也不愿让别人翻捡审视。
 
也许,我可以把这段话变成描写罗生的语言。
 
究竟,还要承受多久砂子对血肉的折磨,才能够提炼一颗珍珠。提炼珍珠的过程,是自我感受的过程,也是成长的过程。性灵的成熟绝不可能在安逸和欢乐中提炼。也许这就是自我成长的方向。不曾吞咽石子的人,是体味不到的。
  
 
》》有关小唯
八月底的时候,得到消息,小唯自杀了。她没有看到我的小说就自杀了。我没有哭。我一直没有哭。在自杀之前,她和我说了话。我说,你决定了?你还没有看到我的小说出版。她说,那么将来,你要让自己的名字响彻天堂。
 
但是,我却在某个夜晚难以自制的大哭,压低声音,不叫任何人听见。确是悲恸。她死了,就是那个忧郁却纯真的孩子死了,她为什么要死,她为什么去自杀,硬是用一块布条勒死了自己。也许只是因为这个世界不属于少年。不属于少年理想。
  
小唯是好孩子,她是真的在用自己的赤子之心面对生活,用她的善和单纯看待这个世上的一切,但她的单纯却总是一次又一次遭受打击和失望。
 
我的单纯,仅仅是在面对自我理想和友人时才会显露,对待这个世界和陌生人,我向来是有戒备的。但她的单纯却不同。她习惯性的把单纯给这个世界的每一个人,所以总是遭受失望,并因此忧郁。这是孩童本色。孩童不懂得改变自己的初衷,只知道为了那个目标一头向前。
我也一样。
 
哥哥离开了之后,我的人生就永远定格在了少年。我坚信,我要为了少年本身做一些事情,写一些东西。我永远都要为人性中少年和孩子的部分书写。少年的坚持和挣扎,都不会褪色。
  
但是,小唯,你就这样死了。难道你不是带着一生的后悔和失望而死么?
在你死之前,你一次也没有品尝过你向往的幸福。这样你真的甘心吗?
 
我不是你,我没有资格代替你决定你的人生。如果,我有你那样的单纯,或许我会理解你对这个世界的失望。
但你那样的单纯,我不想要。
 
总是以为,这个世界本来就有很多不公平和让人痛苦的东西,他们同善和爱一样,都是这个世界的组成部分。世界上不存在绝对的爱,也没有绝对的恶。重要的是,要找到善背后的私欲,恶深渊里的柔光。善中之恶,恶中之善,才是人性里不愿被看到的敏感角落。
 
我还是喜欢着我自己的性格,并会一直走下去。
 
但小唯,你到死都是少年。于是我想,我可以带着你的那一份少年之心活下去。用你的,用我的,那份疼痛的少年之心。与你保证,与我自己保证,在我对人生尚有后悔的时候,我绝不去死。
 
我多么希望,能给你一个幸福的世界。
 
 
》》有关毛毯。
毛毯只是我的一种向往。
无名的向往着,毛毯的那一丝苍老,毛毯的如同叹息一般的手感。
然而我家没有毛毯。只有棉被。。。
然而我多希望,在写下这些的时候,我的身上可以披着一张暖而粗糙的毛毯。
 
而这些,你们都不用知道,你们全都不需要知道。
时日之旅人。(2007-09-12 06:12)
我终于开始好好的写一些字了。
常年吸血鬼的作息。别人起床的时候,我就要睡了。不喜欢白天。
但是今天没有写完。等我睡醒,继续。。
我想说,我一点也不困。。但是血管和手指好疼…………
睡觉之前,我仍然要想出一个可以说声安的人,祝他安好。
 
音乐已经更新了,我整晚都听着这朴素的钢琴曲。惟愿喜欢。。
福音深渊的低鸣。(2007-09-07 21:38)
 
 
 
    EVA新剧场。我们等了十年。
 
9月1日的时候我就已经做好了觉悟的准备。开始蠢蠢欲动。但我清楚9.1的上映不过是日本国内的事件。汉化不提,连本国DVD都不知道什么时候才出。
 
而今天,想起了EVA。今天的身体状态很差,疼了24小时,真的疼了24小时。原本体质就不好。而每一次疼痛,都会让自己再一次清醒:疼痛这种东西会让人在瞬间绝望下去,毫无希望和努力的意义可言。因为那种“无力”太纯粹了。一整天什么事也无法做。只能躺在那里,太丢人了。每一次每一次,深刻的体会那种绝望,那种说不出话,连表达都成问题。真正对痛苦的描写,只有在疼痛之外的时间才能做到。
 
在疼痛正在进行的时候,你会失去安静组织语言的能力。疼痛让人被动,无时无刻都会干扰人的思路。所以,任何文字和画面里,对于痛苦本身的描述,都是在疼痛之后的回忆当中进行的。
 
就像现在,我的状态让我无法写完一整篇文章。
 
所以,我要上来贴我爱的福音。
 
视频如你们所见,是新剧场版序。新发的序,有6分48秒,不是年初那个连塞牙缝都不满的东西。
 
以下,为海报的翻译。
 

“吾等再临,所为究竟何事?”

 

  《新世纪福音战士》这部作品,是在种种期望之下制作而成的。

  想要将自己真正的感情定格在胶片上的期望。
  想要将动画中蕴含影像的具现化、表现的多元化、最初那份真情的触动,将那份本真的乐趣传达给更多人的期望。
  想要将疲弊丛生的日本动画延续到未来的期望。
  想要打破蔓延的闭塞感的期望。
  想拥有面对现实世界依然能继续生活下去的坚强之心的期望。

  还有现在,想要再次将这些期望实现的期望。


为了这一切,此刻,我们竭尽全力,将《新世纪福音战士》再度搬上银幕。
  我们也在想,为何10多年前的故事在今天再度变更?
  我们也觉得,EVA已经略显沧桑。
  可是,在这12年之间,并没有出现比EVA更富创新精神的动画。

  在我看来,对于封闭停滞的现代而言,比起谈论技术,展示自己的决心更为重要。
  在原本是支撑动画的主要观众阶层,初高中生越来越远离动画的此刻,我感觉有必要为他们创作作品。
  至少为如今的动画略尽绵薄心力……我决心再次参与本作(的制作)。

  身为制作者,即将构筑气氛焕然一新的现代版《新世纪福音战士》。
  为此,我离开了熟悉的老巢GAINAX,自己创立制作公司与工作室,回归本原重新开始。
  为了不被过去束缚,也不甘溺于现状,以不断进步的未来为目标。
  幸运的是,原作的STAFF与新加入的强援正在不断集结。
  超越旧作的目标似乎也变得越来越触手可及。

  EVA是个轮回的故事。
  主角遭遇无数次同样的状况,依然一心向上。
  即使进步微不足道,仍不断向前的,愿望的故事。
  是忍受着暧昧的孤独与他人接触,即使遇到可怕的东西,也想一起共同生活下去的,觉悟的故事。

 

  从同样的故事变化出四段不同形式的作品,希望能让大家感到满足。

  最后,我们的工作也包含著服务业的身分。
  当然要让从未接触过《新世纪福音战士》的人也能轻松体验。通过电影的形式浓缩EVA的精华、重新构筑世界观,希望作出让所有的人都能乐在其中的娱乐作品。

  2007年初秋,敬请期待。

  原作/总监督 庵野秀明
  2006 09/28 晴天 于镰仓

 

 
而不论外界的评论如何,始终,这张海报的语言还是深深的打动了我。我绝不相信,庵野只是为了骗钱去做这样的动画。初中的时候,最影响我的两部作品,是《EVA》和《东京巴比伦》。今天的我,没有气力组织太多语言,但我要说,是这两部作品,教会了我悲悯二字的深义。这个词语直到今天,依旧在深深地影响着我。影响着我的做人和处事。悲悯不是同情。
 
被悲悯一词束缚的双方,并非施与受的关系。而是两个人站到同样的位置上,去感受,去接济对方的痛苦。而在你无法理解他人的时候,要干净的告诉对方,“你的痛苦和经历,是这样的我无法懂得和感受到的。如果我站在自己的立场上对你说,坚持下去吧,忍耐下去吧,这就是对你的一种亵渎和侮辱。”
 
我一直以为,这才能够称之为人性的尊重。