其实早就要写台湾的事情,作为爱国青年哪能不关注台湾呢,可是台湾问题太复杂了,整天喊打喊杀的,那是愤青,真的是愤青,如果你觉得解决台湾问题的唯一途径就是战争的,那你一定是愤青!
张铭清先生在台湾被绿营人士打了,这引发了很多思考,特别是集体思维的变化值得深思。近六十年来,台海两岸都是对立甚至敌对,这种矛盾很难一日之功的解决。
我们首先来看第一个问题,就是台湾对大陆的心态。台湾自GMD败退至此后,已经失去了原来台湾的意义和历史沿革,台湾的本地居民,虽然在人数上占优势,但是实际上掌握台湾大局的,都是从大陆去的精英阶层,他们曾经统治过一个大中国区域,建立过统治了二十二年的政权,并且在文化上、意识上、权力上都是毫无疑问的统治阶层,他们的思维里,当然中国就是中国,他们把台湾只是作为一个暂时依靠的地方,他们一直也梦想着反攻大陆,希望三民主义统一中国。
同时,由于大陆在人民共和国的建立初期的国际环境已经治国思维的影响,对于西方社会是采取保守的封闭的态度,至于后来发生的反右、文革等,在台湾这部分人眼里,都是机会,他们相信,只要大陆的执政党垮台,他们就有机会借助“三次世界大战”的机会成功。
可是,随着大陆政权的稳固,大陆思维和行动上的开放,实际上,外力特别是台湾的力量对大陆的政治格局进行改变是不可能的了,而在台湾,这部分人中的狂热分子也在逐渐老去死去,我们称这部分人就为蓝营吧,他们渴望两岸的统一,但是并非大陆主导的统一,在大陆强大起来之后,他们就进入了迷茫期。但是他们给下一代的教育意义还在。李敖访问大陆时候就说,台湾的课本里也是说的上下五千年,我们是炎黄子孙。但是毕竟和大陆断绝了这么多年的直接联系交往,这种教育只是意识形态上的,真正的效果有多大就值得商榷了,就有深蓝和浅蓝的区别。
再说绿营,台湾的本地人,实际上对大陆的心里依存度是很低的,从郑成功说起,如果不是郑成功在大陆的失败,他也不会想到在台湾来发展,台湾的历史上也没有出现过像戚夫人这样的族长皈依大陆政权的先例,也没有出现海瑞、宋氏家族这样在中华文明上留下过华彩乐章的人和事。在文化上,根本没有海南这样的本土力量,郑成功为了避难来了,康熙为了靖海才来,来了之后为了方便管理甚至要求台湾民众内迁,晚清打败了仗,就把台湾作为赔偿割掉了,用现在的话来说,台湾就是个被遗忘的角落,就练蒋委员长也说,不怕GCD打台湾,因为台湾不像海南那样有琼崖纵队这种游击组织,GCD的势力也遗忘了台湾。台湾的民族意识也觉醒过,在日本割让台湾的同时,无数的好儿女为了抵抗日日寇的侵略牺牲了,本土意识也觉醒过,被GMD2.28给残酷镇压了。
当台湾的本土意识终于开始觉醒后,绿营势力势必会增加,而蓝营中因为绝望而带来的分裂让他们自身势力也下降了,所以经营五十年的GMD在总统选举中拜给陈水扁绝不是偶然的。
本土意识的觉醒也意味着另一个极端的爆发,就产生了沙文主义,陈水扁上台之后的措施就体现了这一点,去中国化的各项措施,只要带中国的都不能要,国语要叫中文,历史中国史要列入外国史,在人员的任用上,不是唯才是举而是要唯独是举,只要亲近大陆的甚至是亲近中国的,都会受到排斥。这和大陆的曾经何其相似,只要和美帝国主义相关联的,都是要排斥的,而大陆的排斥是否定别人,最多带来自大和封闭,可是陈水扁的去中国化却是在否定自己。三山五岳成了敌国的了,唐诗宋词成了敌国的了,我们的眼中只有阿里山和日月潭,只有高山族的文化才是本土的文化,才是值得发扬光大的。
沙文主义在一时在一地一部分人里面可能还是有很大的煽动力的,我们不能苛求别人,就大陆自己内部,天天展开的城市能力之争大学优劣之争也是层出不穷的,如果在安全的情况下给一个省独立的机会,未必就不会得到大部分人的支持,可是这种过程是不能允许被出现的。而沙文主义在很大程度上来自人的短视,人的自我中心。但是人终须要有根,文化就是人的根。
文化很多人做过解释,我简单点解释,文化就是习惯,你习惯的思维,你习惯的穿着,你习惯的语言,你习惯的生活方式......
文化是怎么产生的?文化就是从习惯来的,习惯是从大家的共同爱好来的,当这个习惯过了一百年,就成为了风俗,过了一千年,就成为了文化,这种文化与生俱来,植根于每个人的心中,骨头里。
台湾和美国六十年交好,美式文化对其影响深远,但是这种深远,是在中华文明的这个大海洋中,再深再远也只是在海洋中的这个深远,而不同的种族还是会有隔阂,再好人家也不会把你当成自己人,这句话中国古代就有人说过“非我族类其心必异”,现代社会没有到这种程度,但你还是植入不了这种文化的根,虽然美国是一个包容的国度,但是他的文化还是植根于西方文明,和中华文明有着天壤之别。
即使移民多年,但是很多华人还是融入不了西方社会的主流,后代被称为“香蕉”,还是有一丝地位的尴尬,更何况台湾,这在历史上属于中国,历经了千百年中华文明涤荡之地?
我们看到,在陈水扁大搞去中国化的时候,台湾乐坛却掀起了中国风,一线艺人王力宏、周杰伦成为第一线的领军人物,王力宏作为混血儿,仍然在中华文明的范围内寻找着这个根,他研究昆曲,去西藏新疆内蒙采风,虽然研究的领域在音乐范畴内,但仍证明了中华文明的向心力。或许我们的意见如何相左,可是这个根仍然断不了。
这次张铭清先生在台湾被绿营人士殴打,其本质上透露出了绿营极端分子的恐惧,随着蓝营的马英九上台,(虽然我们不能完全肯定马英九的立场),随着大陆和台湾的交流逐渐增多,他们的空间更是在缩小,随着大家的愿景一致、误解消除,台湾和大陆始终难以隔离。而台湾民主进程有利有弊,中国文化的特点并不是特别适合美式民主,政治成为闹剧,失去原本的严肃之后,社会失去原有的权威和中心,就会造成一定的混乱(我不是忽视的民主的作用只是解释其副作用)。
我曾经对墨子的非攻不是很感冒,因为春秋战国这样的乱世,没有战争是不可能的,合纵连横多么潇洒,孙子兵法多么神奇,法家严制多么振奋,可是,非攻才是未来的理想。这也存在与中国文化的根之中,虽然很多的时候,这没有成为社会的主流。还有,开放的心态是一个社会的福气,所谓内圣外王,只要自己足够强大,比如唐朝,也一样能够繁荣昌盛的同时威播四方。开放而包容,不追求纯粹极端,中庸和妥协,这些也是中华民族的重要文化特征。