如果命中注定生存是一种残酷
我可不可以把这残酷当作一种享受
如果生活本来就是烦恼无数
我能不能把这烦恼看作是我拥有的付出
如果生命就是一场无休的赛跑
我想我愿意为了花香而放慢追逐的脚步
如果我总觉的孤独
是不是因为我很愚蠢，或者优秀
如果现实永远是打击和无助
我想这一定是上天考验我的步骤
如果长大意味着失去幻想
我想我一直还未成熟
如果我再也找不到梦想
那肯定是上天召我回去的念头
如果你再也看不到我
请不要担忧
我只是选择了与自己做伴
回到了本来的归宿
按：深刻到这里，我开始和大学的马哲书做比较，看看我还有哪些东西没思考到。有事物的联系和发展，还有辩证法，实践（认识论）。于是就思考了一下。
论：矛盾是事物发展的动力吗？感觉矛盾这个词不好，似乎只有斗争没有合作。没有阴阳这个词好，阴阳是一个东西的两面，不是此消彼长，而是同生同灭，斗争合作。
为什么要斗争？为什么要合作？归根结底，还是为了能存在，为了继续存在。
存在，是事物发展的动力，也是目标。斗争合作是演化的内容之一，演化是运动的内容，运动是为了存在。没有运动就没有存在，所以运动和存在是同生同死的。运动就是存在，存在就是运动。
“存在”的动力是什么呢？存在本身就是运动，可以这么说，运动是没有动力的。为了存在是目标，也是压力，压力就是动力。
运动的内容：
表运动：
显运动：物理，生理，义理，天理
真运动：螺旋否定前进
本运动：阴阳消长
按：我以前梦挺多，不过也许是因为我能记住梦。有些人说他们不做梦是因为作了记不住。
论：梦主要是真我的活动，当然，自我也参与了。因为有些梦很有逻辑性，单凭真我做不到。自我包含两层，自主和自省。很明显，自省没参与，因为梦中的我不知是在做梦。如果人的自我比较差，就容易被真我控制而说梦话或梦游。而这样的人通常在清醒时自控也差，脾气大。也正因为自我弱，才记不住梦。
为什么越高级越需要休息呢？高级意识消耗的能量大，用完了必须重新储备，所以要睡觉。
评：这篇文章，到似乎有点科学价值。
注：有些人比较野蛮，
按：那时就模糊觉得哲学的核心应该是研究存在。如何存在和为什么存在？
论：如果存在可以分为主观和客观两种，那么每一种存在里面是不是又可以接着重复划分下去呢？因为主观客观是相对的。比如一个定律，和一个石头比起来肯定属于主观存在，但和鬼这个人脑中的事物比起来又是主观中的客观。无限分下去是不是越是后边的客观存在越接近真理？即真理的定义就是所有的客观存在（过程）？
依此类推，什么是真？维护真理。
什么是正义？维护真。
什么是美？合理的存在
什么是善？维护正义和美。
道→一→二→三→万物
运动→理→阴阳→宇宙，生命，文明
太极→两仪→四象→八卦→无极
混→有（客观存在），无（主观存在）→自然社会意识思维→自然社会意识思维加上人的此四属性→沌
评：后边这两个生套硬凑就纯属瞎玩了。但中国的民
按：在自然，社会，意识，思维四个东西中，自然是实实在在摸得到的。社会就只可意会了。意识似乎实在点，而思维就虚在了。于是我感觉他们的存在方式是有区别的。社会依赖自然而存在，同样，思维也依赖意识而存在。
论：
主观存在：社会，思维
如果真有这种区分，那意识在哪里？能摸的着吗？还是人类的科技水平没达到？有意识子吗？书上说意识是人脑对外界的反映，错了吗？那是思维的功能？意识不是被动的反映，而是主动的存在？
意识如果客观存在？能独立存在吗？植物有意识吗？有，估计没思维。思维这种主观存在又是怎样存在的呢？社会通过大量人的活动而体现出来，思维是通过大量的什么活动体现出来的呢？
人死了，意识还有吗？如果有，没了活体的意识是不是也死了？人死还有尸体，意识死亡留下什么呢？
假设人在活着时意识是客观存在的，那心灵感应岂不是存在？思维不能感应，但意识也许可以。当然也许要求条件很高，也许就是在人无思维的时候
小时候
父亲是山
到处都是石头
偶尔到山上玩
常常惹得头破血流
小时候
母亲是河
到处都是温柔
常常到河里玩
偶尔也会呛得迷迷糊糊
长大后
到外面闯荡
才明白
那些石头啊
是我不息的力量
那些波浪啊
是我一生的乡殇
无论我走到哪里
无论我身在何方
我永远也逃不掉
论：我的世界观里两个基本中心，存在和运动，其实存在就是运动，运动就是存在，一码事。或者具体点说，存在是运动的宏观静止，运动是存在的微观消失。存在的内容多一点，先说它。
按：思考到这里，我已经有意识地想综合此前全部的规律了。但过程似乎是随意画了一个图表，看看我到目前基本上牵扯到哪几个大的概念。
论：最大的外在的这个整体是宇宙，基础的是自然，社会，意识，思维这四个独立又似乎联系的东西。当然，还有万物之灵长——人。而且，常说人有自然属性，社会属性，那么也有意识和思维属性了。人和这四个东西的关系就好象是一个金字塔，人在顶端，其他四个在底端。这四个东西既自己有独立的内容，又共同托起了人。于是，科学是研究这四个的，科学就可以分为自然，社会，意识，思维四种科学。而研究人的那个肯定叫人学，且不可代替。当然，还有研究宇宙万物所有存在的哲学。四种科学，人学，哲学，分别代表了知识，思想，智慧。
2，人的四种属性的内容。
3，宇宙的自然，社会，意识，思维，人的属性的内容。
宇宙有这么多属性
按：在想到科学哲学宗教有一定联系后，我又想到了在道德信仰法律着三间也有类似的关系。道德是信仰的尽头，道德又是法律的底线。于是我想这是不是社会的另一层的内容。于是就列了一下。此文写于07年初。
论：和意识一样，社会也分五层，而且每层有三个内容，而这三个东西是循环的一个圆。
表社会：战争→舆论→政权→（实际不存在这一层，是表象。最后的箭头代表是一个循环的圆）
显社会：经济→文化→政治→
浅（真）社会：科学→哲学→宗教→（感觉中国的礼教是宗教的一种）
深（本）社会：法律→信仰→道德→
原社会：地理环境→生存方式→文明交流→
横向看：一个决定（促进）下一个，构成一个循环的圆。不是简单的经济是基础，其他都是上层建筑。
纵向看：下层决定上层，不仅整体下层决定上层，似乎在分项中相对的下个东西也对上个东西有特殊的促进影响。比如：法律科学经济。信仰哲学文化。
按：这篇文章思考的东西和前面有重复了。还是想社会发展和核心，可见，马克思的影响有多大。
论：如果没有鸦片战争以来的外国刺激，中国能独自走出皇朝的更替吗？似乎不能，逃不出轮回。但事物不可能老在一个水平徘徊，无论是前进还是倒退，一定要发展变化才能存在。没有百分之百的轮回重复，地球的转动每天还微小改变呢？
历史是连续的，而社会却是有跳跃的。社会的发展我想到了自由落体。先是加速前进的，速度越来越快。但阻力也越来越大，终于大到和重力相当，于是物体改匀速前进了，直至落地停滞。于是换到社会上，就是虽然历史在前进，但社会发展停滞了。直到外力打破平衡，物体重新获得了角速度。
评：人的矛盾是追求和不满足的矛盾？社会的矛盾是理想国和罪恶现实的矛盾？
注：我觉得，要是中国一直自
