时间:2009年8月15—30日
地点:文德路玉鸣轩二楼
咨询电话:020-83395878
你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。 对风景,人人都在“看”,不同的是“看”的方式,与看出了什么。卞之琳的“看”,看出了一种生活哲理上的相对性。而冯巍的“看”,将他要表达的对象从物质世界中剥离出来,使精神性的核心得以完整保存。这种“看”的方式把对象提炼、提升、提纯之后,油画如酒精,是从生活中蒸馏出来的最有浓度的一滴。风景在他画布
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杂谈 |
时间:2009年8月15—30日
地点:文德路玉鸣轩二楼
咨询电话:020-83395878
你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。 对风景,人人都在“看”,不同的是“看”的方式,与看出了什么。卞之琳的“看”,看出了一种生活哲理上的相对性。而冯巍的“看”,将他要表达的对象从物质世界中剥离出来,使精神性的核心得以完整保存。这种“看”的方式把对象提炼、提升、提纯之后,油画如酒精,是从生活中蒸馏出来的最有浓度的一滴。风景在他画布
景景有道——广州“自然·沙龙”油画同盟4人作品展
时间:2009年8月15—30日
地点:文德路玉鸣轩二楼
咨询电话:020-83395878
本次画展由曹氏现代美术馆网与君涵画廊联合举办,画展期间,主办者还特意补贴推出优惠活动,每位画家精选一件作品以市场半价销售,机会只有一个。同时,逢周六日画展现场还举办抽奖活动,参观者可以获得小
2008年的当代艺术界可谓异彩纷呈,但上下半年的遭遇却有如天壤之别。炎热的9月,各大双
年展、三年展、博览会的“集中”开幕使得当代艺术的发展冲向一个浪尖,然而,在这种繁荣
表面的背后,却也隐藏了许多问题,首当其冲的是对市场的过度依赖,也正是因为如此,当下
半年的当代艺术遭遇市场寒冬的时候,便显示出其极度脆弱的一面。与当代艺术的起伏跌宕相
比,2008年的美术批评相对稳定,诸如“第二届中国美术批评家年会”(北京)、“全球视野
下的中国当代艺术与资本高峰论坛”(北京)、“中国艺术会议”(英国牛津)这些都是其中
的亮点。总体看来,2008年美术批评值得肯定的一面是批评家们对“市场”负面影响的警醒,
值得反思的一面是,美术批评的建设和发展尽管稳定,然而却显得相当缓慢。
The New Republic 近日发表了抨击中国当代艺术的一篇报道--Jed Perl的“Mao Crazy”。
文中认为中国当代艺术缺乏想像,夸大其辞。
最糟糕的是,它借用了毛泽东和文化大革命。
Perl认为中国的批评家、收藏家和艺术家将毛泽东和文化大革命视为中国的全部。
同时,文中也提及许多中国的当代艺术是对西方当代艺术的抄袭,
并列出了相应艺术家、策展人和收藏家的名单。
“一批中国当代艺术家的鼓噪的流行时髦逼我们作政治分析。
这里许多作品是靠对毛泽东和文革的惊人的错觉的留恋撑腰。
这比我们看到的每年一度的任何东西要更邪恶。
我研究的这个收藏的目录:《继续革命:来自中国的新艺术》。
我非常肯定这时我有生以来最可恶的艺术书籍。
因为这个正在继续的革命不是别的正是“文化革命”。
北京国际机场的设计师牟赞•马吉笛向《纽约时报》欣慰地解释,
在中国建楼要比在英国建楼容易得多。
他说:就像建金字塔。
意象之路:有关中国当代艺术的一种试探性理论
彭锋 (北京大学美学与美育中心,北京大学哲学系)
有人将中国当代艺术划分为三个阶段:“看别人”,“被别人看”和“看自己”。我想强调的
是,只有到了“看自己”的阶段,中国当代艺术才有自我意识,才有理论要求。但是,如同黑
格尔和丹托指出的那样,一旦艺术有了自我意识,它就终结了。这是否意味着一旦中国当代艺
术有了自我意识,它也就终结了?它终结的是“艺术”还是“中国”还是“当代”?这三种终
结的后果有何不同?如果是“艺术”终结了,那么如同黑格尔等人指出的那样,它的归宿应该
是哲学。如果是“中国”终结了,那么如同一些倡导跨文化美学的学者所言,它的归宿应该
夏彦国:下一站:学术!
内容概要:伴随着去年金融危机和艺术市场的“降温”,艺术机构经营者开始变得越来越冷静,甚至出现了一定程度的恐慌。从国内画廊行业的发展来看,这个过程是必须经历的,毕竟我国的画廊行业发展时间较短,尤其是在近年来跟着市场狂飙猛进,失去了自身作为一级市场的学术定位和立场。先前的“画店”需要转型为“画廊”,无论从数量上还是展览质量上都需要有一个结构性的调整。
关于画廊业现状及其结构性调整的一些看法
伴随着去年金融危机和艺术市场的“降温”,艺术机构经营者开始变得越来越冷静,甚至出现了一定程度的恐慌。从国内画廊行业的发展来看,这个过程是必须经历的,毕竟我国的画廊行业发展时间较短,尤其是在近年来跟着市场狂飙猛进,失去了自身作为一级市场的学术定位和立场。先前的“画店”需要转型为“画廊”,无论从数量上还是展览质量上都需要有一个结构性的调整。
倒闭、减小展厅面积、转移到低价场地、裁员、降薪、现金短缺、抛售藏品......这些内容一时间成了画廊界的焦点话题。这些
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情感 |
展望2009艺术大事件
2008年,受全球经济危机的影响,尽管各大拍卖行里创价格记录的作品少之又少,呈现一片凄凉惨淡的景象,但2009年的艺术领域必将焕发新的活力。新年伊始,各大藏家和策展人们又开始忙碌,为参加2009年的世界各大艺术活动而忙碌着。无论是历史悠久的威尼斯双年展还是南非新近出现的艺术盛会都对其充满了极大的吸引力。以下介绍了2009年可能发生的具有历史意义的重大事件。
艺术设计的盛宴
2009年二月份,在伦敦苏富比和佳士得两大拍卖行即将举办印象派和现代艺术的拍卖专场,由此购买者可以获知09年艺术市场的走向。2009年2月23-25日在法国佳士得即将拍卖价值4亿美元的艺术品,这些艺术品均出自世界著名时装品牌创始人伊夫·圣·洛朗(Yves Saint Laurent)及其搭档Pierre Bergé之手,此次拍卖也堪称是艺术市场的风向表。那些老练的藏家和各类社会名流同样对这次拍卖充满了好奇与期冀,因为在这场拍卖上,送拍品多达700余件,从公元前4世纪的埃及石棺(估价8.8万美元)、17世纪镶满红宝石的花
内容摘要:艺术品收藏的历史是文化史的一个组成部分,乃是具有文化性征的特殊产品的有限消费史。艺术品收藏文化是通过艺术品选择、购买、贮存、展示、交流、转让、流传等步骤,以艺术文化为核心,以艺术投资为常态的系统性实用审美文化。艺术品的文化收藏强调对待艺术品收藏的文化观点和文化标准,同时突出从事艺术品收藏的文化原则和文化方式,其根本目的是警惕和避免艺术品收藏的工具化、物欲化和金钱至上倾向,致力于民族认同和文化主体精神的重建。具体说来,在收藏的指导思想上,艺术品文化收藏体现在以下方面:确立文化中心意识;具有艺术审美眼光;形成文明诚信理念。
艺术品收藏正在成为一个经济和文化增长热点,成为艺术学、经济学和文化学研究的一个引人瞩目的研究对象。将艺术品作为有价值的财产,同时作为艺术欣赏客体和文化研究对象,进行搜寻、选择、购买、聚集、珍藏乃至展示的艺术消费行为及其方式,就是所谓艺术品收藏。从古文字学来看,“收”,“取也” ,“聚也” ,“敛也” ;“藏”,“