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观茶员熙钰
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藏传佛教中的祖师阿底峡尊者,是藏传佛教开山祖师莲花生大士亲口所讲恢复雪域佛教的一位尊者。而不是莲花生大士的化身!如遇《莲花生大士本生传》的读者们请仔细!切莫粗心大意断章取义而张冠李戴的误传。“虽然无心不知者不怪,但是罪过大了一样算”(此话来自依止上师的教诲)!

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(2020-01-21 14:10)

吐蕃王赤松德的儿子是牟尼赞普,关于赤松德赞的去世不是死于布达拉宫被亲人所害!而是在狩猎的时候跌马而死,是被信仰苯教的兄弟和臣子所设的局——当时莲花生大士不让赤松德赞去狩猎!那时他的儿子尚年幼,由莲花生大士辅佐接班。牟尼赞普也是佛教法脉传承人之一!那么西藏的黑暗时期是牟尼赞普之后(出处在《莲花生大士本生传》

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杂谈

在历史课中提到唐朝的文成公主和金成公主远嫁吐蕃(藏族)的一带而过。其中文成公主嫁给吐蕃王松赞干布,金城公主嫁给吐蕃王赤德祖丹。中间吐蕃还有两代王。而赤松德赞是赤德祖丹的儿子。这段历史来自《莲花生大士本生传》

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藏传佛教的传承,大到一脉相传,小到一个念佛,没有上师(喇嘛)的口传,是不能念的。不论佛号、经文、陀螺尼(咒)、真言都是有声调的,但不是唱的声调。就像你学戏曲表演演唱中的唱腔一样抑扬顿挫,不是一个声调!因为这是一代一代传承下来的,不是随随便便的!藏传佛教五大法脉,有的法脉像六字真言和金刚萨埵佛心咒没有上师传承可以念,要看仔细!是为了帮助没有善缘遇到正修的上师的初学佛的人能够遇到有缘的正修上师来传承的!而在黄帽子格鲁巴永远不会有这个先例!格鲁巴是严谨的依止佛祖教戒行持的——谨遵教诲

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在藏地蒙地,火供是抄度地狱道和恶鬼道的众生而设立的大法会——万僧颂大经,主法台喇嘛主持。

同时在火供中要烧的食物还有特制的藏香,就是现在烟供火供专用香,以前是不流通的。这种香和供佛的藏香外形一样,如果没有文字表明很容易混淆。

火供时看不到点燃这样的香,这样的香在火供没开始时已经架到木柴里,起到招魂施舍安定看不众生的作用。

在家人不能用这样的香供佛。同时在家人也不能私自做这样的烟供火供法!就是有上师,如果是实修的上师是绝不会让弟子们去惹祸上身的——谨遵教诲

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食子藏香和藏香粉,不论是烟供还是药供,都是施食看不见的众生(恶鬼)的,你看在藏传寺院大法会上,主法台的喇嘛都要手黏香盘诵经加持食子塔香。在家人是不能用的,否则招来众生就麻烦了——谨遵教诲

请藏香要看清,切莫请错

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佛堂不是随便立的!佛菩萨是清静的。不能在卧室里立佛堂,用帘一挂的方便说,是不负责任的!佛堂立不好,招众生,对家是祸患。你看有条件的信众都要在单独的一间屋里立佛堂。同时还要请和尚来洒净,如果是藏传佛教的佛堂都要由自己的依止上师来立,这是严谨如法的!如果谈事情都不在佛堂里谈,清净——谨遵教诲

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初见此兽是一次剧院演出,地方上热情招待在一家饭店门口遇到此兽,下方写着貔貅二字。北京京剧院的老师告诉我:“孩子,这不是貔貅,这是贪兽!光吃不拉!它把八仙的宝贝都吃了,给撑死了——这种兽在孔庙门前,孔子教育后人戒贪!大理寺门前也是告诫官员们戒贪!”

 

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