觉醒法师

 只重衣衫不重人

    唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证，品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当时禅子的爱戴。前来亲近他的禅子闻风而至，一时门风大盛。如他上堂：“木佛不度火，甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。金佛不度炉，坐叹劳生走道途。不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴？泥佛不度水，一道灵光照天地。堪羡玄沙老古锥，不要南山要鳖鼻。”这几句上堂法语成了他接引学人的著名法语，对后世禅宗的发展产生了深远的影响。
    继昌禅师不仅在修证上卓有成就，而且他嫉恶如仇，对世俗中的不正常现象大胆抨击。当时的富家子弟竞相斗富，生活奢侈糜烂。有很多人仅凭一个人衣着打扮来判断人地位高低和贫富贵贱。继昌禅师对此十分看不惯，于是写了一首讽刺诗歌，讽刺那些不重视人的真才实学，而只以衣冠来待人的势力之人。诗云：
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上海玉佛禅寺隆重举行第十四届皈依法会

　  皈依即是皈向、依靠、救度之义。皈依佛、皈依法、皈依僧，叫做皈依三宝。要想成为佛弟子必须要经过“皈依仪式”，否则无论您学佛有多么好，多么精进都不可以成为“佛子”，最多只可以称作是“佛学爱好者”。皈依如同是生命重获新生，所以对每一位学佛人来说，都非常之重要。

   即日上午10时，近千余名善信参加了在本寺万佛堂隆重举行的“皈依仪式”。祝贺此次的新皈依者，从“称法名”时的当下，就是一名真正的佛弟子了。皈依后，应各个

2012壬辰龙年上海玉佛禅寺隆重举行佛诞纪念系列法会活动

     汉地佛教以农历四月初八为佛诞日，而南传、藏传佛教则以阳历五月间的月圆日为佛陀的诞辰、成道日与涅槃日。西元1955年，世界佛教徒友谊会于缅甸首都仰光召开第三次会议，曾定此日为世界佛陀日。

     在佛诞日当天所举行的庆祝活动，仪式多样，其中庄严隆重而具特色者，首推“浴佛”。汉地的浴佛仪，在祝香、供养及香汤浴降生像之外，并有念诵经咒、主法说白及回向发愿。

 2012壬辰龙年上海玉佛禅寺三千佛洪名宝忏

   《佛说观药王药上二菩萨经》云：“若人闻此五十三佛功德名号，百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。”可见礼佛功德非常大。

    上海玉佛禅寺每年上半年，都会隆重举行“三千佛洪名宝忏”法会（本次千佛法会4月21日——24日）。近千余位善信随喜参加了本次法会。

千佛法会掠影

自   在

    百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧，我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风送白云》诗歌，这首诗歌在禅门中流传久远，成为历代赞叹出家人悠闲生活的名诗。诗云：
            幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。

            有缘即住无缘去，一任清风送白云。

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   2012年3月29日至4月4日（7天），上海玉佛禅寺隆重举行2012年清明众姓水陆法会。千余名信众随喜参加了此次法会。玉佛禅寺每年固定举行两次众姓水陆法会。一次安排在清明，一次安排在冬至。(具体随喜参加方式，请到本寺客堂咨询)
   佛教通常将围绕某一目的举行的宗教活动，称为“法会”。为了超度水、陆、空三界亡灵而举行的法会，称作“水陆空法会”。因在三界之中，以水

 无处青山不道场

赵州禅师

     赵州禅师（778—897）是唐代著名高僧，法号从谂。他幼年出家，后得法于南泉普愿禅师。唐大中十一年（857），年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城，受信众敦请驻锡观音院，弘法传禅达四十年，道化大行，僧俗共仰，为丛林模范，人称“赵州古佛”。
    赵州禅师是以行脚参访著称的禅僧。他在年岁很高时曾发愿游五台山文殊菩萨道场。当时有大德反对他白白浪费时间前去朝山，并以偈语劝阻赵州禅师说：
    

 2012壬辰龙年上海玉佛禅寺·观世音菩萨圣诞吉日纪念法会

   今逢观世音菩萨圣诞纪念吉日。本寺隆重举行了一系列相关纪念法会。清晨6时在觉群楼多功能厅举行＂观世音菩萨祝圣功德普佛法会＂；10时，在觉群楼多功能厅隆重举行认供佛像开光法会；11时，在本寺观音殿隆重举行上供法会；下午2:30分，在觉群楼多功能厅隆重举行祈福功德普佛法会。

 沪港佛教天台宗的殊胜法缘

天台宗是中国佛教史上第一个成立的宗派，也是具有重要影响力的宗派。近现代以来，上海和香港在弘扬天台宗方面发挥了较为积极的作用，沪港佛教天台宗因为谛闲、宝静、倓虚等高僧的影响而一脉相承，成就了两地佛教亲如一家的殊胜因缘。