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佛意禅心

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     污浊无好坏,

     荷馨出泥中。

     谙尽尘世韵,

     六欲何异空。

禅心佛意

 

 

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佛教

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分类: 系统训练系列
作者:解密生命    转载请注明出处
微信公众号:解密生命(jmsmcsy)
昨天复习到,阿难以为到处找心,那个推敲思维的心理作用,就是真心本性。佛告诉他,如果这个攀缘的心是自心本性的话,此心就应该离了一切六尘缘影分别作用,还应该有其独立的体性。否则,即便灭了前五识见闻觉知,内守着一片清净,也还是第六意识法尘分别作用。法尘,是第六意识相分;分别作用,是第六意识见分。

如果你认为的真心自性,离了六尘缘影就没有独立的体性,那么,尘境变灭,此心就灭去。你要坚持认为此攀缘心就是自心本性的话,那么,当无常的六尘缘影变灭,相应的心理作用也灭去,你的法身岂不是也有断灭,也有生死?那还怎么修行到不生不灭,解脱生死呢?因地就不真了。

 阿难和大众听佛说这个心理作

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(2018-09-20 11:58)
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分类: 摄影

 

熏习净土
心净则佛土净
常人因为死亡时前七识融化就很难说
但找到一知恒定深入
昼夜清明在躬
八识田中有种子
自己就能说了算

 

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作者:解密生命    转载请注明出处
微信公众号:解密生命(jmsmcsy)

 

十番显见,我们已经复习了佛陀第一次显见。第一次显见,是显见非眼。

 

光线有明暗,但能见明暗的是心。眼睛会有问题,但能见的不是眼睛,是心。全盲的瞎子看不到光明,但能看到一片黑。看到一片黑,也是见性所显,并非看到一片黑,就不是看到。如果看到一片黑不是看到,那么,眼睛不瞎的,在黑暗中看到的黑暗,与瞎子看到的黑暗并无二致。难道他们看到黑暗叫看到,瞎子看到的黑暗就不是看到了?再说,瞎子眼睛好了,一样能在光明中看到各种色彩。这就是第一显见——显见非眼。

 

第二显见,是显见不动,见性是如如不动的。

 

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(2018-09-19 12:04)
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杂谈

分类: 摄影


既然从本源来学习了
就会造境了
造什么
全靠我们的心
 

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(2018-09-18 07:56)
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分类: 摄影

纯化的求生心
就是清净心

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(2018-09-17 11:53)
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分类: 摄影

觉悟
不是任由自己的“情感”
而随波逐流
是看清它
接下来
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杂谈

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人们因为天性中
有某种执持东西
刚好对方触发了自己天性里的某种东西
就会认为那是“我”的爱
——其实
“她”
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(2018-09-15 08:30)
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佛教

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分类: 摄影

人世间所谓的一己之爱
是在时空幻觉里才具有吸引力
如果离开了一定的时空
这个所谓的“我”的爱
就不存在

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