钝锋 

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 

——苏轼

夜间被蚊虫咬醒

 张老师

哥哥，我在黑夜里被蚊虫咬醒，刚刚还

梦见你的那次婚礼。那时，我刚上大学，

手里拿着本《流年碎影》游来游去，

而嫂子就在鞭炮声中进了家门。婚礼不过

是个仪式，然而我见到村里的白痴对此

最感兴趣。他在人群中抢夺糖果，

面对摄像机和司仪，眼神木讷而亢奋，

   十八、九岁的时候，一个好友给我写信，误把名字写成了“敦锋”。我回信调侃他，“敦锋”岂不成了“钝锋”，愚笨，没有锋芒，于世无用。

   大学毕业的时候，另一个好友送我他自己的诗集。最后一页写了两句赠言：“从此，我们要各自走上自己的路程了，一路走好！（在必要的时候，亮出你锋利的匕首。）”

   括号里的这句话当时令我很感动。从相识到现在，他一直叫我荆轲。

   恰同学少年。

   转眼间已经“北漂”了三年。年初有一次写完毛笔字之后，不知为什么，提笔落了个“钝锋”的穷款。随着自己的更加自知，我也品出了这两个字的味道。

   人，最怕的是有小聪明。小聪明让人自以为是，终无大成。所以，老子说，大智若愚，大巧若拙。故，钝的另一面，便是接近了某种本色和拙朴。

   按照庄子的说法，野外的大树之所以能够千年不被砍伐，是因为他长得不符合木匠的取用标准，无用。同样，一把钝剑自然也不会被武士或者将军所钟爱，所以它可以远离沙场，避免被用来杀戮，也就保全了它自己。
   我理解他们的智慧。但我想，剑终

  悔，通常是在做错或错过之后。一旦生悔，又容易流入消极，谓之悔恨。故智慧通达之士少错，悔的时候自然不多，偶错，又深知“破甑不顾”之理，如黄永玉所言，人总有摔倒的时候，摔倒要赶快拍拍身上的土爬起来继续往前走，千万不要一辈子惦记乃至咒骂摔你的那个坑。

  近来却发现，悔的魅力着实不小。

  一日，读陈传席先生《悔晚斋臆语》， 先生自序中有言：“卅载江海，积无穷遗恨。夫无穷恨者，惟一恨也，时过不再，物极不反。悔之已晚。故余之居曰：悔晚斋。” “大块文章任芒角”，读先生之文，可知先生之通透，谓之“悔晚”，余味无穷。

  再一日，翻中国美术史到陈洪绶，这位和徐渭并称“三百年间两奇士”的画家在明亡之时，到绍兴云门寺削发为僧，自称悔僧、云门僧，改号为悔迟、勿迟、老迟，对自己苟且偷生表示深深的悔意，画风和为人遂更为狂逸。（陈传席先生专门研究过陈洪绶，还有名为《明末怪杰》的著作，其“悔晚”是否受陈洪绶“悔迟”影响，未曾考究。）

  继续翻下去，又注意到清朝的画僧虚谷。出家之前，他曾在清军中为官。三十岁出家时，由于对三十年所走过道路的彻底否定，遂以“觉非”为法号，

那天早晨，

错过了一班公交,

丢掉了整个上午。

我开始学习丈量几秒钟的长度。

是的，几秒，

或者一秒。

擦身而过

茫然无觉

若有所失

悔痛万分

混混沌沌

一时，

一天，

一月，

一年，

一生，

就像水泥地上孤零零的一角硬币，

谁都可以抛掷，

熟视无睹

懒得弯腰

踢它一脚

任它而去

10秒的眩晕

让我听到了撕心裂肺的呐喊

这呐喊，

来自千里之外的每一秒

一秒钟，

残忍地切割了万人的梦！

是的，几秒，

或者一秒。

             玫瑰之歌  

               穆旦

　　1、一个青年人站在现实和梦的桥梁上

　　我已经疲倦了，我要去寻找异方的梦。
　　那儿有碧绿的大野，有成熟的果子，有晴朗的天空，
　　大野里永远散发着日炙的气息，使季节滋长，
　　那时候我得以自由，我要在蔚蓝的天空下酣睡。

　　谁说这儿是真实的？你带我在你的梳妆室里旋转，
　　告诉我这一样是爱情，这一样是希望，这一样是悲伤，
　　无尽的涡流飘荡你，你让我躺在你的胸怀，
　　当黄昏溶进了夜雾，吞蚀的黑影悄悄地爬来。

　　让我离去，既然这儿一切都是枉然，
　　我要去寻找异方的梦，我要走出凡是落絮飞扬的地方，
　　因为我的心里常常下着初春的梅雨，现在就要放晴，
　　在云雾的裂纹里，我看见了一片腾起的，像梦。

　　2、现实的洪流冲毁了桥梁，他躲在真空里

　　什么

  庾公造周伯仁，伯仁曰：「君何所欣说而忽肥?」庾曰：「君复何所忧惨而忽瘦?」伯仁曰：「吾无所忧，直是清虚日来，滓秽日去耳。」

  一叶而已，一叶足矣。