中华易学

六一先生

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六一先生
介绍：对于大家我无须过多的介绍自己，我为别人预测的准确未必给您的预测就一定准确，即使我说自己预测的准确率99％，那么您要是那1％的客户呢？所以面对要来寻求咨询的您，本人以前成绩那都是过去的事情，对于您也没有过多的意义，我可以把简介说的有“高度”，但我还是只想平平淡淡的面对您，因为我只是一名普通术数工作人员，您的来访是我们的缘分，至于服务的质量如何只有事后的您来评价和检验，本人座右铭［事不预不立，业不测不成］

 人生天地之间，秉受阴阳之气，眼观世态变化，口纳五谷之实，胸藏凌云之志，肩挑千斤重担，头顶茫茫宇宙，足踏无垠大地。行惊天动地之壮举，创千秋万代之伟业。上无愧于天，下无愧于地。然，天有不测之风云，人有旦夕之祸福。始皇并八荒，扫六合，岂知仅传二世。岳飞气吞山河，难逃奸人之手。韩信雄兵百万，曾遇胯下之辱，虽功高震主，卒遭钟室之祸。

问，苍茫大地，谁主沉浮？

唯命也！运也！

今人不知命，虽终日奔忙，却收效甚微，何也？

命也！运也！

孔子曰：“不知命，无以为君子。”

“君子勿立危墙之下”

《易经》为群经之首，含盍万有，纲纪群伦。挥之弥广，卷之在握，用舍行藏，关照自在。是神机的妙旨，人事的仪则，内圣外王之道也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。

 天有不测风云，人有旦夕祸福。
 蜈蚣百足，行不及蛇；
 雄鸡扇翼，飞不过鸦。
 马有千里之程，无骑不能自往；
 人有冲天之志，非运不能腾达。
 文章盖世，孔子厄困于陈邦；
 武略超群，太公垂钓于渭水。
 颜渊命短，实非凶恶之徒；
 盗跖年长，不是善良之辈。
 尧舜明圣，却生不肖之儿；
 瞽叟愚顽，反生大孝之子。
 张良原是布衣，萧何曾为县吏；
 韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐玉印。
 楚霸英雄，败于乌江自刎；
 汉王柔弱，竟有万里江山。
 晏子身短五尺，使楚拜齐名相；
 诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。
 李广有射虎之威，到老无封；
 冯夷有乘龙之才，一生不遇。
 满腹文章，白发竟然不中；
 才疏学浅，少年及第登科。
 深院宫娥，运退反为妓女；
 风流妓女，时来配作夫人。
 青春美女，却招愚蠢之夫；
 俊秀郎君，反配粗丑之妇。
 蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；
 君子失时，拱手于小人之下。
 天不得时，日月无光；
 地不得时，草木不生；
 水不得时，波浪不静；
 人不得时，限运不通。
 人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
 有先贫而后富，有老壮而少衰。
 衣服虽破，常有礼仪之容；
 面带忧愁，每抱怀安之量。
 时遭不遇，只宜安贫守份；
 心若不欺，必有扬眉之日。
 初贫君子，天然骨格生成；
 乍富小人，不脱贫寒肌体。
 福禄岂能强求，富贵谁人不欲。
 吾昔日寓居洛阳，朝求僧食，暮宿破窖，冬天避冷费尽炉中之火，夏日求瓜失手落于桥下。

 思衣不能遮其体，思食不能充其饥。上人憎，下人厌，人道我贱，非我之贱也，此乃时也、运也、命也。

 吾今日官居极品，位列三台，鞠躬于一人之下，列职于万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣有绫锦千箱，思食有珍馐美味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。上人宠，下人拥，人道我贵，非我之贵也，此乃时也、运也、命也。

 嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

        ——(宋）吕蒙正

预测师的准则：
［一］要有高深的学问，没有学历的限制，但必须博通五术，有真正的才学，
［二］要有宗教家的慈悲，不可敛财骗色，必须本着慈悲心劝人行善布施，
［三］要有心理医生的水准，聆听客人的问题，指点可行之道，帮助解决困难，
［四］有缘人才可渡，不必勉强无缘之客，
［五］不为丑恶行为预测，弘扬易学精英，揭露易学败类，
［六］为求测者保密

 预测业三大古训：

第一：将死之人不收费。

第二：鳏寡孤独不收费。

第三：老弱病残不收费。

其余求测者必须付费，以示恭敬。珍惜生命，尊重自己，随喜压卦，天地和合。

   在古代，凡涉及算命占卜的事情都要先向阴阳师献上礼金后才能求卜天机，这样才不会因求问天机而折福，阴阳师职司天命而靠天吃天也不会因泄露天机而遭天谴。所以古代行规有言“金空银空卦不空”。
  现代人虽然不像古人那样唯心的崇拜与天神。但也不能视算命占卜如同娱乐，到处找人帮算命，天天闲着没事就占卜形同儿戏。尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，不管遇到什么样的高人都想免费算算命。孰不知就这样长久以往竟然陷于一个宿命的怪圈。自己的命越算越乱，福越卜越薄。  
　　真正的职业阴阳师很少免费帮人算命，因为除了观察求测者的缘分福报，还要为求测者的未来命运负责。收取的一点卦金不过养命，仅仅是职司天职的禄命而已。天道有云：天机不可泄露，道法不传六耳。