看完易岁的一篇博文，有感，

未完成的梦想：

高中：

   1.从08年高考完毕开始为期一年的奋斗，通过不懈努力和聪明才智考上北京XX大学园林设计专业。

   2.第一志愿城市：北京

     第二志愿城市：上海

     第三志愿城市：广州

大学：经济上基本独立，日常生活费能自己赚的。

    大一：重点把英语攻破，考完英语四六级。为今后出国做准备

    大二：积极参加学校社团活动和社会实践，担任大学内某一学生会职务

    大三，大四：考完GRE

大学毕业后出国读研究生，读完后回国找工作。

以上为初步的计划，是人生的求学阶段，如果我能完成这些，才不枉费我的青春年华，算算看完成后人就差不多26岁了，对于女人来说是开始衰老的年龄了。该有一套自己的小户型房子了和一定存款了。自己住或者和男友一起住都OK。一定要精致的舒适的生活。

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上图注释：上为北京XX大学，下为北京XXX大学

今天和tiffany谈起大学，我说我的目标是XX，她的目标是XX。结果我们到网上查了下，发现如果我们考上后又能在一起了，以后没事就可以聚在一起了。真的，感觉有一个死党在身边真的很温暖，很振奋。

说起这个，真的想好好赞颂一下我和tiffany之间长达5年的friendship~不管是不是一个班。总会因为一些机会把我们又聚在一起。都没有忘记各自的梦想，都有同样的目标，积极上进的思想。（本人挑朋友的首要条件就是必须要上进。跟没有积极上进思想的人是很压抑的，整天看着吊丧一样的脸很难说会不会近墨者黑。）

所以，很幸运有这么一个朋友能让我很珍惜，真希望能保存这份真诚的心一直在一起互相鼓励互相安慰，不管是在哪里都不能断了联系。

我相信我们都能实现我们的梦想，幸运的话能在同一个城市学习生活工作，

没什么可讲的了。今天白天一共睡了3次，每次看书看的很累了就去趴会。结果每次又被手机吵醒。

昨天把《发条橙》看完了。暴力和性配合着贝多芬的交响曲很扭捏的冲入我心里，很特别的片子让我深深的震撼。有人说你把这片子在30岁后再看会有同样的感动深受，对于社会宣扬的民主和自由，和背地里对于人权的摧残让我感觉到这个社会的悲凉和现实。走出校园的社会的现实的，他会打磨你的锋利。给你定义现实的躯壳，人心冷漠，人性自私，环境会把这些放的很大。

前几天被XZY同学夸赞一番，他说他在班上很看好5个人，觉得以他们这种状态和思想前途不得了。很荣幸被他划进此精英圈，他认真告诉我说他很羡慕我，并预言我今后会有很大的成功并且会有很完美的爱情。听后我狂笑5000下，谢谢了，这么高的评价，让我受宠若惊。这让我回想起六年级毕业那年去西藏要路过重庆，顺便去乐山玩了玩，顺便算了一个据说很准很灵的师傅，首先抽个石头，然后他说了一大堆东西，因为是四川话，舅爷在一边给我翻译，只言片语说的我现在只记得几个，一个就是这个孩子将来一定鹤立鸡群，还有就是她将来学习不会偏科，最后还说了一句：好久没有看见长的这么好的孩子了。。其他的不记得了。

不敢说我有多么好，换句话说我一直都很自卑，很自卑。。一般人看不到的自卑。真的。。。哎，不说了。

不想说的不说。想说的换个对自己有利的立场说，希望别人说的在字里行间暗示到了。

知道我在听什么吗？罗SB的狂言诳语。

不好意思，我又激动了。

              读书，你比美国学生差几步？【转】

                                          （不太喜欢这个标题。。。）

           中国  由我玩4年，无聊才看书
           美国  只读兴趣书，何必进大学
　　在中国，一试定终身，学生熬过了中学，考进一所大学，终于可以摆脱教科书与参考书的纠缠，有了松一口气的机会。因此才有了大学university又有“由你玩四年”的别称。
　　进了大学之后，许多人倒是有了充裕的时间和机会可以去大学图书馆读一读自己在中学时没能接近的书籍。大学固然也有教科书，但是广泛阅读一些自己感兴趣的书，名正言顺。
　　至少我曾经这样以为，可事实告诉我：我的想法大错特错。
　　早在2001年，有人针对台北市、台中市、高雄市三个地区20岁以上的民众做过一次阅读调查。
　　那次调查中有一个题目是探寻大学生阅读的动机。调查发现，在阅读动机中，“训练独立思考能力”这个原因普遍不受重视，大学生阶层因为“无聊／打发时间”而选择阅读的比例，远远高于其他职业阶层。
　　看了调查分析，美国一个朋友立刻写了封e-mail，以好奇的语气问我一个问题：“为什么你们大学生的阅读动机里，有那么高成分的‘个人兴趣’？你们那里的大学生居然还可以为‘无聊、打发时间’而阅读？”
　　我也很好奇地反问他：“这难道有什么不对吗？”
　　他回答：“在美国，大学生连教授指定的读物都读不完，几乎没有什么时间读自己感兴趣的读物，更何况是为了无聊、打发时间，太不可思议了!”
　　那时，我才认真地思索中国和美国的大学生在阅读这件事上重点顺序为什么正好形成对比以及它可能带来的后续影响。
　　中国的中学实行的是六年学制，学生被老师塞了整整六年的教科书与考试用书。
　　相对于中国学生，美国中学生的六年处于相对放松的状态，相反，美国学生一旦决定要进大学，头一两年必定是通识教育，接下来的主修课程才真正需要你进行主修阅读。美国大学生脑子里有这样的观念：如果没有和专业课程相关的阅读，光是在图书馆看一些社会畅销书籍，咱们何必要费尽心思进大学呢？

               中国  书籍任我选，只读休闲书   

              美国  读书有专攻，让书选择我
　　有一位美国作家生动地形容了美国年轻人的读书观。费迪曼在《一个年轻作家的读书经验》中写道：“过了17岁以后(有的人会延后一两年)就是书来选你，而不是你去选书了。你必须在某种限制之下去读书，阅读成了一种计划，成了大学课程中的一部分，或成为获取某一种学识的工具……”
　　可是中国年轻人的阅读习惯中却有太多极具讽刺意味的现象。在中国，不知到底是大学生的幸运还是不幸，我们的大学很少给学生阅读的压力。再加上大学生大多由于高考考试分数的驱使，不是基于自己真正兴趣而选择大学的某个专业，所以从踏入大学的那一刻起，已经注定欠缺主动积极求学意愿的命运。
　　20世纪，大量的学科在新生、在分化、在细化。于是全世界的大学教育都在为学问的细化与窄化而苦恼，所以美国大学教育立刻出了新招：大学头一两年必须加强补充一些通识教育。实际上，中国大学生面临的学问细化与窄化的问题比美国严重多了。中国在20世纪里延续着近百年来中学、西学之分，理科、文科之分，许多年轻人即使进了大学，也很可能会成为一个牺牲者—因为文理学院之间的阅读重点根本不同，即使是同样的文学院之间，中文系与外语系的阅读也基本谈不上贯通。
我接触过很多中国大学生，他们的老师并不是没有看到这些问题，让学生放任自流，事实上，不少老师会在课堂上给学生们列出满满当当的阅读书目，只是没有几个学生会在一个学期内认认真真把这些书借来读完。
　　如果你还在毫无压力地凭着个人兴趣选择看书，你已经远远落后于美国大学生了。至少，和你处于同一年级的他们正在被“有用的书”填满。

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momo拙见：上面的观点不免有些过激了，过分夸大了那些不务正业的学生，而忽视了那些在大学中孜孜不倦地充电读书的学生。可是对于这种现象我还是能清楚的感受到的，不管是身边还是自身。每个学生都希望把自己削得尖尖地往前钻，却没有真正的静下心来细分和思考过自己要看什么样的书。娱乐杂志，包装精致的杂类小说可以占用我们大量的时间，却比不上我们最需要看的课本和专业有用的书籍。

    需要借鉴国外看书的思想和态度。却不能脱离中国应试教育的实际.

【1】

      天地不仁？（转载）

老子道德经：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”

        才目睹缅甸受到强烈气旋侵袭，伊洛瓦底江上处处浮尸；转瞬间四川近8.0的地牛翻身，十万生灵活埋于土石之间，再一次震惊世界。

        台湾有一个寿险公司的旅游团，恰在都江堰附近健行，惊逢此次天崩地裂，摧毁来时路，百余人连走带爬，途中眼见一具具的尸体横陈，最后终于爬回游览车上。对比出发时在车上欢唱卡啦OK，真是恍若隔世、生死一瞬间，岂是“不胜嘘唏”四字所能形容！

        西方有句谚语：“世事难料”（You never know.），2500年前的释迦牟尼也常向世人讲述：“苦空无常”的生命实相。即使人说科学昌明，但地震学家也无法准确地告知世人：何时、何地，会爆发一场强烈地震。

        佛经上常形容世间如“火宅”一般，人们在房舍中欢乐享受，却不知房舍的底下有着熊熊的烈火，随时准备吞噬房舍中的众生。讽刺的是，科学愈发达，反而更帮助人们理解：释迦牟尼这个“火宅”的比喻。现代的电脑模拟程式与3D动画，反而可以生动地呈现海水上升、陆地被“大洪水”淹没的景像，让世人亲眼目睹。

        四川的2008世纪大地震，让中国人想起1976年的唐山大地震，让美西的人想起1906年的旧金山大地震，让台湾的人想起921大地震。谁都知道大地震可能再度发生，但也只能蒙起眼睛、遮住耳朵，假装没听到、没看到，假装什么都不会发生。人类，真的是脆弱而渺小…回首重新思考近代人的一句话“人定胜天”，不禁令人脸红！人类的不知天高地厚，可能反而害了自己！

        说说我自己的故事。从高中时代起，就开始观照这个世间的“荒谬”。社会价值灌输年轻人应该要有满腔的热诚、抱负与理想，为自己、为家庭、为社会、为国家、为人类，做一番轰轰烈烈的大事业。我却常反思：如果自己不是降生在都会，而是一个偏远的离岛；如果自己一出生就残疾，如果自己走在街上，突不其来地遭逢一场横祸；我的人生会变成如何？所谓的抱负与理想仍然会是我的人生价值吗？

        在南台湾府城念大学的时侯，我经常到安平古堡外的海边散步沉思，看夕阳之美好、观黄昏之转瞬，思索人生的意义与生命的价值。我的脚踩在雪白的沙滩上，一步留下一个脚印。但当我蓦然回首的时侯，我却发现一路走来的脚印，很快就被无情的海浪所抚平。我想踩得再深一点，但不论我踩的多深，那些脚印终究被一波波的海浪所抚平……

        刹那间，我似乎顿悟到了什么！

        从那时侯起，我的人生就不再多愁善感，周遭的人总是对我爽朗、开怀的笑声印象深刻。卸下了想要在短暂的人生旅程中、留下点什么的重担之后，反而智慧增长，日子过得很轻松自在……

        但是个人心境上的超脱，并不会阻止周遭悲惨的事件一再的发生。我常看着满地的蚂蚁辛勤地忙碌着，但人的一桶水、一条抹布，瞬间结束了它们的生命。也许人的生命在天地佛道神的眼里，也就像是无数的蚂蚁一般，生命的诞生与死亡，并不存在仁与不仁的问题。

        “世道衰败入深秋，五千文明花不秀；人心不古万象乱，大难来时谁能救？”

【2】

                最大的迷信是迷信科学 [转载]   南怀瑾

　
　　二十一世纪的最大威胁是精神病

　　孔子有两篇报告，来讲述人类的演变法则与趋势。这两篇报告，就是 《易经·系传》 的上篇和下篇。

　　《易经·系传》 的上篇是讲宇宙的开始，叙说物理世界与精神世界是如何随着时代而演变；而下篇讲的是“人”。

　　四百年前，中国有一个文学家说，我们整个人类只是在演了一出戏，这出戏只有两个主角，一个是男的，一个是女的。

　　《易经·系传》 下篇就是讲这两个人：一个男人，一个女人，两个人变成了夫妻，又由夫妻变成了家庭，家庭又变成了社会，然后由社会演变出一切问题—只是这样演变下来，却是越变越坏。

　　释迦牟尼把这个世界的演变，归纳成四个过程：成、住、坏、空。这个说法，和人的生命四个阶段一样，即“生、老、病、死”。

　　我们今天的世界和人类，已经走到了第三个阶段，走过了“成”、“住”，快要到“坏”的阶段了。

　　世界在越变越坏，所以我告诉很多学者：不研究这些东西，我们会活得很快乐；但是如果真正懂得了这些东西，我们则会活得很自在。

　　很多年轻人问我，人活着有什么意思？我常常开玩笑地答复他们三句话，那就是：莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死去。

　　这听起来很消极，但是事实上就是这样。

　　假定再问，人为什么会莫名其妙地生来呢？这个问题大了。为什么是不知所以然地死去呢？人类究竟有没有生死呢？这些都是很严重的问题。

　　世界上有两派很古老的学问，一是中国的道家，一是印度的佛家，这两派都认为生命是可以自己做主的，人不一定会死，而是可以永远活着，“长生不老”。但是这中间有个关键，就是这个人的生命能源是怎么来的。

　　有个医生跟我讲到艾滋病的问题。我认为像艾滋病这样的疾病，并不是那么地严重，人类生来就存在各种疾病，现在不过是强化了一点而已。如果得艾滋病的人，不害怕不忧愁，认识清楚自己的病理，是可以治疗的，只要不多年之后就可以改变了。当然，现在各种科技的办法，也可以使他减轻痛苦。

　　认识自己生命的能源，那就是认知科学的范围了，以自己的坚定意志，生命是可以经过修养而改变的。

　　对于现在的人类来说，可怕的不是艾滋病，而是精神病，或者叫心理病。十九世纪对人类最大的威胁是肺病，二十世纪对人类最大的威胁是癌症。但是二十世纪已经过去了，全球60亿人口，死在癌症上的到底又有多少？数字并不可怕，可怕的是医学宣传得太厉害，人类才感觉害怕。

　　二十一世纪的最大威胁是精神病，尤其是计算机、网络的发展非常快，也非常可怕。这种科技的发展，很可能会把人类导引到幻想、精神病的世界。但是这个趋势你阻止不了，通过教育、医疗都阻止不了。这是一个大问题，比战争、比氢弹原子弹都可怕。

最大的迷信是迷信科学

　　柏拉图曾说过，存在着两个世界，一个是精神世界，一个是物理世界。这个二元世界要实现统一，就要靠精神世界来领导物理世界，这样才能统一。说到这里，我们必须要来讲“知性”的问题。

　　人为什么有感情和思想？这个感情和思想有同一个来源吗？它们究竟是不是脑的作用？扩大一点来讲，是唯心的作用还是非唯心的作用？有关这个问题，在古代是“知性”的问题，用现在的新名词，就是“认知科学”的问题。

　　在上世纪的欧洲，这不叫做“认知科学”，而是叫做“理性的认知”，这从康德的哲学就开始了。但是按照康德的逻辑，这些问题都不能推论下去；如果推论、综合起来，会产生更多的问题，所以现在我们倒转来进行讨论：

　　第一，我们白天进行的思想和夜里的做梦有什么关系？白天的思想与夜晚的做梦，到底哪个是真实的，哪个又是假的？人的理性与情绪之间的关系是怎样的？我常常提醒人们注意，我们人是怎样睡着的，又是怎样醒来的这个问题。还有，我们睡觉的时候，究竟是脑的部分睡着了，还是别的部分睡着了？这些我们都不知道。

　　第二个问题是，人是怎么生成来的？现在大家都说是基因的关系，但是在没有基因以前人又是什么？宏观来讲，地球是怎么来的？关于这些，有好几种讲法，现在都还没有定论。

　　缩小范围来讲，我们的思想、感情在白天有个“知道”的作用，但是这个“知道”的作用却并不属于思想；我们的思想情绪后面有个自然知道的东西，这个“知道”的东西也并不是从思想出来的！

　　只要我们一觉醒来，或者一个婴儿刚刚一生下来，这时候肚子饿了就“知道”吃，难受了“知道”哭，不过这个“知道”也不是思想！

这个所谓的思想，分析起来大概有六个部分。

　　第一个叫“根本心”，是我们的动念，即要做一件事情最初的动机。

　　这个“根本心”一起作用的时候，同时就伴随了一个功能，叫做“随行心”。

　　譬如我们看到一个好吃的东西，就想吃，这个是很本能的，就是“根本心”。然而这个东西我想吃，但是可不可以吃，能不能吃，这种跟着产生出来的判断，就是“随行心”。

　　第三个连带着来的是：当着那么多人的面不好意思吃，或者吃了怕被人笑话，这种在心里产生很多差别的观念，这叫“伺察心”。

　　第四个作用，也是同时来的，自己决定要吃，肯定要吃，这叫做“确定心”。

　　第五是“总摄心”。它就是把伺察出的差别意识，总归于根本心，而且产生了总合的行为去吃的“心”。

　　第六是“希求心”。就是你吃了后感觉很好吃，然后想办法把它变成一个商品，使大家都觉得好吃的“心”。

　　所以说，我们在思想的同事，哪怕是一秒钟之间，都同时有五六个“心”的部分在起作用。

　　思想与“知道”都是心的作用，从“根本心”一直到“希求心”，这中间的每个转动，我们自己都“知道”，这个“知道”是很自然的，本来就有，也没有丢掉过、污染过。但是思想却不是“知道”。

　　我们在世界上跑来跑去，做了很多事，都是“知性”的作用。但是，为什么到了老年“知性”就没有了呢？有人说是因为变痴呆了，或者说是脑神经毁坏啦。认为这是物质的原因，但是现在科学对这方面的探讨还是不彻底的。我常常提醒大家注意，现在世界上最大的迷信是迷信科学，而不是迷信宗教。现在科学家对很多东西都是没有定论的，他们只要明天有新发现，就把昨天的定论推翻，而他们对于人衰老和死亡之前的那个“知性”，到现在还根本不认识。

　　我曾建议彼得·圣吉，在研究中国文化之前，要先把“知性”的问题搞清楚。知性问题与生命问题是领导我们思想最重要的一个东西。这个东西，我们人类可以用自己的修养来认识它，而不是靠物质文明，更不是靠机械认识。

这周的数学课几乎是崩溃着听完。

定义域，值域，最值问题，听得我云里雾里。高一没打好的基础，现在曝露无疑。

特别是很郁闷地看着坐在前面的甜美同学边听边略有所悟的频频点头，真想找块板砖敲死自己。

还有地理差了很多没有补的练习册。为什么都堆在现在啊？

还有，还有历史，练习册。。

。。。。

今天募捐义演活动让我发现一中的同学们真的很可爱啊。为了一件事努力的劲头很可爱

回家的时候路过书店，买了一些英语书。还有其他什么，顶着大太阳，汗流浃背的走，走，走路回家。

总结下这周：

数学考试，考得还不错，除了分数之外，对这部分学的还是满扎实的。

语文基础知识竞赛：怎么说，觉得这个考试很白痴。给你一个词语的意思，让你填词语。谁不知道中国语言博大精深啊。一个同义词的词语多了去了，你就给我个抽象的意思，让我填你想要的答案，鬼才填的出。我没造词出来就不错了。

除了晚上有点浑噩，看了3部电影以外，搜集了很多话剧来看，《茶馆》《雷雨》《恋爱的犀牛》《浮士德》《人模狗样》。。总的来说看话剧有点闷，但是很希望能演话剧，特别的读着其中的对白让我很有激情。有机会想尝试下，释放感情的对白。

昨天和月饼游泳去了。。。感觉两个人游泳时间过的很快，游的效率也很高。洗澡的时候用的洗发水和沐浴露实在是太香了。。。。

本周有些混乱。有些失控，下周改正，追求完美！

国有难,湘人在!志愿者大募集！（有意者请详细阅读本文）

  一:活动概况:

发生在5月12日的地震在我们每个人心中都投下了太沉重的一片阴影,当我们看着电视、报纸上那些灾难画面和影象的时候是否也曾悲痛到流泪?感动到流泪?!

  人类和大自然比起来真的太渺小,渺小到它的一次发怒就能夺走我们身边数以万计的同胞!当看着一个个鲜活的生命因为这次的地震就这样轻易的撒手离我们而去时,我们的心在颤抖!我们的心在滴血!

  天无眼,可我们都看得到!一个人的力量很绵薄,绵薄到激不起一丝波澜,可是当我们团结起来,当我们有组织有纪律一起行动的时候,我们就是谁都不可以忽视的一股汹涌澎湃的力量!

心意人人都有,想法人人都有,但是并非每个人都能将其付诸于行动.

  然而我们可以!!!

  我们要以自己的实际行动向国人证明,向全世界证明!我巍巍中华民族之魂永远繁荣昌盛!不管再大的困难,再大的磨难!我们的心都永远和我们的祖国连在一起!

同呼吸,共命运!在灾难面前我们同舟共济,我们众志成城!我们是一家人!!!

  二:活动时间:

  5月25日上午9点至下午5点.(可以提前离开,但是必须向指挥部报告)

  三:活动地点

  由步行街辐射开来,东到定王台,南到南门口,西到沿江风光带,北到五一广场.(周五中午会召开所有参与人员会议,会议上会具体划分每个小组的活动区域)

四:活动召集对象:

  1.所有高一高二在读学生都可以报名,以组为单位报名(每组人数不少于三人,不多于五人).

 2.由所有组员推选出一名组长,组长在星期五中午之前将每个组员的资料以书面形式列成名单交至活动组织者处报备,名单内容包括:组员姓名(必须),组员班级(必须),联系方式(必须),个人特长(活动期间指挥部将根据个人特长分配不同任务).

3.特别招募有文艺特长的同学在活动期间表演节目,有意向的同学请按照本文后面提供的联系方式直接联系活动组织者.

3.要求所有活动参与人员具有良好的心理素质身体素质和良好的沟通能力,能积极友好的和陌生人交流相处但同时也要懂得保护自己,以免被少数不友好的陌生人伤害.

4.因为活动会持续一整天,要求各成员要有吃苦耐劳的精神.

5.宁缺毋滥!

五:参与人员要求:

1.①为了活动的顺利进行,所有参与成员必须一切行动听从指挥.

②届时活动以组为单位分开自由进行,组长要积极的起到组织管理和协调组员间关系的作用,积极服从指挥部的调派.

③组长必须保证活动期间联系通道畅通!如发生联系不到人的情况一律撤换!谨记!

2.请控制好个人情绪,凡事以大局为重,只有每个人都团结一心,我们才能取得最后的胜利!

3.活动进行期间不得随意离队,不得进行与活动无关的事.

特别声明:来参加这个活动就请你能够诚心诚意专心致志的做,而不是抱着好玩的心态!我们没资格也开不起灾难的玩笑!如果你有半点开玩笑或者好玩的意思,请忽略我上面所有说过的话,然后止步于此!

六:成员义务与分工:

1.组织者在指挥部负责宏观调控所有活动参与者的行动以及人事调派,指挥领导活动的顺利进行,通过组长向下发布命令.拥有开除组员的权力,撤换组长的权力.(由组长提出开除或变更的申请,由组织者批准),为活动的领导核心.

2.组长(人数待定)要领导好所属组员,起到模范带头作用,积极带领成员进行募捐,筹备期间协助组织者准备募捐箱.活动期间必须以组为单位,不能分开.直接向组织者负责.

3.核心募捐成员(人数待定)要充分发挥自己的人际交往能力,积极与陌生人交流,鼓励通过正当方式以任何形式获得最大数量的捐款,活动期间可以以组为单位和其他小组合作募捐,一切行动听指挥!要服从上级领导,向组长负责.

七:活动内容及流程:

1.5月25号上午9点在学校集合,分发募捐箱,黄丝带,义卖物品等物,所有成员在右手手腕上都系上一条黄丝带表达对往生者的哀思以及,同时为各成员间的识别标记.请各成员一定穿好整套校服,目的是提高信任度!不然没人会相信我们的!

2.9点30出发前往步行街,由组织者分配任务,以组为单位全天自由开展活动.如有临时调派任何人须听从指挥,组长每隔半小时或一小时必须向指挥部报告所处位置和募捐收入以便进行数据统计和人事调遣.

3.请各成员自备充足的食物或者足够的钱(不建议携带太多现金),饮食问题自行解决,但是请在用餐完毕后马上回到队伍中来,如要集体在饭店等地方用餐,必须向组织者申请得到批准.(都是为了更好的管理和组织,不得不这样做,如果所有小组都自由的到饭店吃饭致使活动不能形成整体,那就失去活动的意义了,请时刻谨记我们是一个整体!)

4.各组组长在5点前将所有所得交给组织者统计收入情况(愿意来有条件来的成员可以一起来监督),然后以一中志愿者的名义全数捐赠湖南省红十字会,至此活动结束.(活动期间如果有人要提前离开,请先告知组长,组长通知总组长由总组长告知组织者或者组长直接通知组织者在小组名单上销名字)

5.如遇任何突发情况请及时与指挥部或组织者联系!指挥部将马上协同解决问题!

八:备注:

这次活动不会为个人带来任何利益,有的只是对内心的满足.我的目的是提供一个平台给那些想为灾民做贡献的同学,团结起来以实际行动证明我们对灾民们的关怀以及对国家事务的关心.

有人会说这个活动太晚了,但是我想说的是这样的活动永远都不会迟到!即使现在所有的难民已经被拯救出来,可是灾区的重建,灾民的安置,受灾儿童的抚养仍然值得我们付出最大的努力!

请不要质疑这次活动的作用,即使我们募集不到太多的资金,但我坚信活动所产生的社会影响将远大于实际经济价值!也许以后除了一起募捐的同伴以外没人会知道你们做过这些,但是请你们记住,我们是中华的儿女,我们是祖国未来的希望!我们肩负着巨大的历史使命!做这些是为了不图回报的贡献出自己的一份心意!

报名截止日期为星期五中午!之后所有人员等待组长消息统一调派!

发起人:长沙市一中高二六班赵子豪

联系方式:  高二六班赵子豪 6532899

          高二一班陈陟阳 13808496852

感动[1]亲爱的总理,好好休息一下吧.

  温家宝总理,请接受我最崇高的敬意.

  胡锦涛总书记.也请接受我最崇高的敬意.

  身为90后的我们,不曾经历真正的苦难,不曾经历真正的历练.只是在书本上学到过爱国的理论和教导.思想中却从未感受到强烈的民族责任感和民族自豪感.2008年5月12日14:28分.让我们永远记住这个时刻.这个我们共同经历过的历史,举国哀悼,万民起殇的国难.在一阵阵悲悯和默哀中.我分明看到一种力量,在地震倒塌中重压下的中国人在坚强的挺起脊梁的力量.在亲人轰然掩埋后一种可以哭倒长城,推开钢筋水泥挽救亲人力量.那是母亲拱起身体顶起水泥保护襁褓中孩子的力量.那是老师护住课桌在倒塌的一刻留生命于学生们的力量.那是男友陪在被废墟掩埋的女友旁生死不离的力量.那是几千人的力量,那是几万人的力量,那是几十万人的力量,那是十几亿人的力量,那是几十亿的力量.

    人在灾难来临时,很渺小.人在灾难来临时,很伟大.人在灾难来临时.很可爱.[这都是同学们说的]

    生命,是什么.

    我没有经历过亲人的离别,我不曾见过那些失去生气的人体.每天遇见的都是一个个活蹦乱跳的活生生的人.不敢想象在灾区,那些幸存者看到的一具具尸体时是一种怎样的心情和怎样的震撼.灾害夺去了多少充满

梦想的人充满热血的心.满目的绝望,孤独,恐惧和茫然充斥着他们的心.

    此时此刻，坐在安全的房屋中,对着电脑,看着一张张悲惨的照片，不止一次在屏幕前流下眼泪。

    悲情有限大爱无疆 。垮塌的房屋，却凝聚了整个中国的力量。中国加油，四川加油！

    2008年5月19日-21日为全国哀悼日，下午，在操场上，全国人民默哀三分钟。拉响防空警报，汽车，火车鸣笛致哀。在这种沉痛的情况下，我分明听到身边有两位同学发出了阵阵笑声。我扭过头来克制住了心中的鄙视。回想起一些事情，眼睛开始湿润。手上系着黄丝带，心中默念加油。

     总会有些不和谐的人在这种严肃的时候让人唾弃，但是社会的主流总是让我温暖。温总理就是让我肃然起敬的人物之一。

[感动一：]下面有两张10年只差的照片，同样的一件棉袄总理穿了十年，却依然是那样精神，那样亲切。他所做的一切都会在中国的历史上留下深深的令人歌颂的一章。我们的好总理，我为自己是一个中国人而自豪，不说了，再次表达我的敬意！！

十年后的温总理：

同样的衣服，同样目光，却见白鬓斑驳的总理。

感动二:

一名父亲在竭尽全力，推开倒塌的废墟，痛不欲生的寻找自己被掩埋的儿子。

北川中学遇难学生

父亲背着女儿的尸体缓缓的走着..

一个感人的真实的故事,看完后我哭了:

.....太多了..太多了..

这样的故事总是在大的灾难时候涌现出来.在灾难面前,人性的美好被展示的如此真实和残酷.

...真没什么要说的了..

我为我是一个中国人而感到自豪!

     上语文课时，偶然翻到语文书P205页，看到一篇小小说，乍看之下，不足百余字。浏览一番，不知其所指。

    于是便翻来覆去地翻看，逐字逐句地评赏。逐渐发现一些蛛丝马迹。觉得韵味无穷，敲上来给大家品读一番，每个人心中的哈姆雷特便会渐渐显现...

                           德军剩下来的东西
                                            □哈巴特·霍利
    战争结束了。他回到了从德军手里夺回来的故乡，他匆匆忙忙地在路灯昏黄的街上走着。一个女人捉住他的手，用喝醉了酒似的口气和他讲：“到哪儿去?是不是上我那里?”
    他笑笑，说：“不。不上你那里——我找我的情妇。”他回头看了女人一下。他们两个人走到路灯下。
    女人突然嚷了起来：“啊!”
    他也不由抓住了女人的肩头，迎着灯光。他的手指嵌进了女人的肉里。他们的眼睛闪着光，他喊着：“约安!”把女人抱起来了。

    这世上，有许多事是不完美的，但，不完美并不一定不美。(zigui.org)ui.org)
　　有些事，惟有经历不完美方能表现其的唯美，或许，是一种凄美，但却又是最美的，比如，爱情……(
　　文中讲述的是一对经历战争的恋人。(zigui.org)
　　男的，离开故乡，参加了战争。打败敌人后，回到故乡去寻找昔日的恋人。在路上，遇到一个妓女，是的，是一名妓女。却赫然发现这名妓女竟是自己要寻找的女孩儿……(zigui.org)
　　的确，战争确是人类的悲哀，而更大的悲哀是似乎这一悲哀永无法消灭。(zigui.org)
　　德军，被赶走了，可留下的是什么？(zigui.org)
　　昔日纯洁的女孩儿如今，如今变成了怎样呀！(zigui.org)
　　国土失去了，可以重新夺回，但有些东西失去了就永远失去了，比如，女孩儿最宝贵的……(zigui.org
　　失去了的，和丢掉了的是不一样的。(zigui.org)
　　丢掉了，只是你不知放哪儿了，总有一天会找到的。而失去了，便永远失去了，是再也找不回的。(zi
　　故事到这儿，已近尾声。(zigui.org)
　　读者可能很难过，这么好的一对恋人，竟如此……(zigui.org)
　　别急，还没完呐。(zigui.org)
　　战争，可以夺去很多很多，但，有些东西是永远无法夺去的，比如，爱情……(zigui.org)
　　男人，并没有因为女孩的变化而抛弃她，而是“把她抱起来了。”(zigui.org)
　　因为，他爱她，她是他的爱人，骨中骨，肉中肉……(zigui.org
　　这，便是爱情，这世间最美的事物——爱情！(zigui.org
　　故事到此，辄然而止，不足百余字，多一分，则不美；少一分则不足。(zigui.org)
　　至此，恰好！

    下面还有一篇哲理性的小小说,我觉得挺不错的..敲上来分享下:

                                 黑羊
                                      [意大利]卡尔维诺   
    从前有个国家，里面人人是贼。
    一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。
    他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。
    有一天－－到底是怎么回事没人知道－－总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。
    贼来了，见灯亮着，就没进去。
    这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。
    诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。
    不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过－－那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。
    同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。
    现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。
    有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。
    因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。
    唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。

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好困了..明天爬山回来继续更新,,