梭木河水

     演讲中提到两个词“冥思”、“哲学”，提出文学教育中应有哲学教育。前不久看到一个儿童阅读论坛实录，主题为“儿童与哲学”。两者都有一个共同的观点“应该对儿童进行哲学教育”，进而认为“文学阅读中也应当对儿童进行哲学教育”。异议的不是前者而是后一命题。

     演讲者提出这个观点的立论基础，是某哲学家的一句感叹“孩子是个哲学家”。“我从哪里来？”是让哲学家们折服于孩子的经典一问，几乎每个孩子在产生朦胧的自我意识时期都会提出这一问题。这一问是否真正蕴含着“我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”这样一个对生命本真的哲学追问？这恐怕是哲学家们的一种“六经注我”。这一哲学命题是超越世俗的最上位的思考，而孩子（他们不谙世事、天真无邪而最终必将走向死亡）是承载这一思考的最佳载体，他们疑惑似乎与生命的本质联系最为紧密。但教育实践与教育研究应当有其科学的立论基础，不应当以某句颇具文

      动车、高铁、飞机

    几个城市间的奔波

    没有他乡的陌生没有异地的新鲜

    距离缩短的同时

    城市的主题也被同一

    高速的交通工具

    将旅途的浪漫与遐思归零

    燕郊及景山的几日封闭，成都春色已逝。

    下飞机迎面拂过的已是暖暖的初夏的风，不变的是风中朦胧醉人的夜色。

    昨天下午在学校桃李园三楼的学生活动中心，看了一出单幕小剧场话剧《饭碗》。据称该剧由德国人编剧、法国人导演、中国人演出。前两者无法考证，后者一目了然。

    话剧展示了当代职场年轻人，或忙碌或无聊或清醒或茫然，时而纠结时而释然的生存状态。舞台的全部布景，是数个大小各异的立方体，极为简单。天天混迹职场，为饭碗各自奋斗的三男三女，是全部人物。剧长一小时左右，没有传统话剧激烈的矛盾冲突和富于动作性的人物语言。整场话剧几乎全是各不相关的人物独白，除了三次短暂的，算不上是约会的约会中有短短的几句对话外，人物间再没有语言交流。话剧展示了帅哥靓女们从天亮到天黑一整天的生活，而这一天与365个日子中的绝大多数一样，

    《看天下·成都尚川》2012年第3期城市头条栏目以“我的女王心”为题，采访了一组普通女性，描述她们的生活方式，呈现她们的所思所想，或许能从一个侧面展现当代女性的生存状态。赞同编者的一段话，女人“在拥有更好的男人，更多的衣服及更有品质的生活之前，得先拥有更好的自我。”但有品质的生活，不在于用有更好的男人，更多的衣衫。女性不论以哪一种方式行走，不管她是否拥有好男人，是否拥有更多的美丽衣衫，只要有充实的内心、独立的思想与丰富的精神世界，能笑看人生，善待他人，她的人生一定是精彩的一定是有品质的。   

清晨，拉开西郊宾馆的窗帘，哇，北京下雪啦。

照片拍得实在不咋地。

本次我们杂志操作的选题暂定名为“我的女王心”。

内容主要是选择成都代表性的女性讲出每个女人的心中所想。这里提出的“女王心”稍稍涉及女权，但是每年一日的女权并不过分。我们杂志会采访大约6位女性，这6位每一位都有一定的代表意义，女老板（独立创业者）、女性高管、家庭主妇、女知识分子、女艺术家、全职家庭主妇。

1、您是否有自己的女性偶像？理由是什么？（或者，你最欣赏的女性类型是什么样子的，为什么？）

    似乎没有一个固定的女性是我崇拜的偶像，或仅仅单纯地欣赏哪一种类型的女性。但很多女性身上，都有让我欣赏的一面，或者因为她美丽，或者因为她可爱，或者因为她睿智，或者因为她深刻，或者因为她成功，或者因为她会打扮，或者因为她能做一手好菜，或者因为她拿得起放得下，或者因为她能说会道，或者因为她安静如水……。世界本来就是因为女人的多姿多彩而美丽，我们身边你可以发现很多不同类型的女性都以自己的方式和姿态演绎自己的生活，活得很精彩，活得让你艳羡不已。

    如果硬要选则一个的话，现在我会选择杨绛先生。

 
台儿庄古城外静静流淌的大运河。

想起柳永的一句词：更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。

    蓬头垢面地忙一部书稿，终于接近尾声，大大地松了一口气。所以买了两猪蹄儿，妄图弥补这几天疏于面部打理而流失的胶原蛋白。

    前两天在手机上看到一条新闻，浙江30名女代表，准备在人大会上集体秀旗袍，据说还每人一个不一样的“雅”。尽管