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   影评人,对电影有天然的敏锐,对电视的感觉就差好多。
   电影、电视之外,于文学、艺术作品的评价多是客串,都不用太当真。
   生活在苍山下、洱海边的日子,是生命中最美好的时光。也是一个永远都难以再圆的梦想。
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“婆婆妈妈”见真情(2009-09-05 14:24)
    按:下面转发的这一篇文章,是大胡子王晓春饱含深情写下的肺腑之言,一年来他遇到了很多很多的困难,也遇到了更多更多的好人。说一句老百姓最朴素的话吧,祝愿好人一生平安!

 

“婆婆妈妈”见真情

 

        5.12地震之后,我作为第一批赶赴灾区映秀的自愿者,驻守在映秀小学教孩子们音乐,其间的几个月的时间里我接触过数以百计的记者,西部时报记者王虹剑是给我留下印象最深刻的一个。今年的64日,映秀镇因为要在原址上重建,板房小镇举镇搬迁,我也在收拾行李,虹剑来到我租住的小屋,说“我来送送你”,那天我们从映秀一直聊到成都,他告诉我他想暑假期间接孩子们到北京玩几天……

 

    上回说到,张铁林藏有一批大约十五、六通乔松年的手札,最近在一些书法网站上公开面世。那批扎子,张铁林大概也是得自于某名家旧藏,因此,张铁林本人和发布这些手札的书法网站,都没有重新按顺序编号。这个对欣赏书法作品,毫无障碍,大概是可以确定的那都是乔松年一生中最后几年的作品,字体风韵也不会有太多变化和差异。若是想从中了解一些乔松年其人其事,以及同光之际风闻轶事的读者,则有必要梳理其书札之先后,以便体察其信中所言之情势。

    乔松年其人,乃是一个大大的人物,同光中兴名将之一,位在曾、左、胡、李之后。按照网上可以搜到的简要介绍:乔松年,字鹤侪,山西徐沟(今清徐县)人。道光十五年(1835)已未科进士。历官安徽、陕西巡抚,东河总督,咸丰中任两淮盐运史,驻泰州,购三峰园,遂家焉。著有《藦罗亭札记》、《纬麇诗文集》。   

    这批手札,正是乔任东河总督驻汴之时,跟扬州姻亲莼江的来往信件。

    演员张铁林的收藏,在圈子内外是出了名的。按张铁林自己的说法,他的爷爷是老中医,给人开方都是用毛笔写字,他从小看着爷爷写毛笔字自然而然地就喜欢上了书法,还没上小学就开始用毛笔写字,而上了小学以后他的毛笔书法作品还参加过中日少年儿童书法交流展。由此,他对绘画也产生了浓厚兴趣,当时还报了中央工艺美院。如果不是北京电影学院的通知书比中央工艺美院的录取通知书先到,也许现在就是一个画家了。

    张铁林写毛笔字,几乎每天都用毛笔写蝇头小楷记日记,他的一枚闲章上就刻着“三天写字两天唱戏”。因为喜爱书法艺术,所以他的收藏显得与众不同,而且特别有品位。这些年,他已经收藏有一大批原来钱镜塘、丁辅之、吴省安他们的藏品,都是明清时代名家信札的精品。至今张铁林收藏的手札已经超过千通(一通就是一封信,而每一封信又分多少开,视信的长短而各个不同)。
    也许都知道,王刚的收藏,是张铁林带出来的,但品味差距可大了去了。所以,当赵忠祥嘲笑王刚收藏的那不叫玩意儿,张铁林却可以说赵忠祥会画什么啊,他只会画驴子!
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    CCTV开播《台北故宫》,有人叫我也看看,还说了一堆溢美之词。我说,有什么可看,既非天时、亦无地利,又不占人和,除了一个烂片,你以为他们能做得成什么?

    果然,马未都率先看不下去了。可笑的是,小马哥才说了一两句不好听的,那边厢总导演就忍不住要反驳,且言之凿凿,称“不仅仅是为了沟通我们节目的编排用意,更是为了所有参与我们节目创作的两岸学者和专家们的名声,他们可为了我们的许多内容耗费心力。”

    我们十分愿意相信:两岸学者和专家们为许多内容耗费了心力。不然,还不知道这部需要依靠自己给自己叫好的“纪录片”,会烂到什么程度。

    总导演在回应小马哥的时候,还不忘为自己的一帮哥们叫屈:“导演们也做得很辛苦、努力,经常连续几十个小时连续作战,身心疲惫。”

    同样,“身心疲惫”那是一眼就能看出来的。因为,要做出一部符合历史真实、解读故宫文化、反思民族精神的“纪录片”,还远

    如果你去一家豪华的大酒店赴宴,酒席刚近一半,有人把你叫出来,问这次宴会的味道怎样,赴宴的感受如何。你的感受可能是两个字:崩溃。

    现在,吴宇森的《赤壁》就面临着这份尴尬。无论是投资的原因,还是市场的考虑,《赤壁》被分成了上、下两部,而且还是每半年给看一部;却要赴宴者在杯筹交错、酒酣耳热之时给出一个评价,只能说,这不是一部完整的电影。

    《赤壁》的制作,完全商业化,也被顺理成章地归入“商业大片”一类。既如此,对此片的批评,立刻就显得无聊。即如,笑不笑场,是观众的自由,你憋不住而主动配合,参与搞笑,便不该再事后挑剔。诸如此类,等等。

     电影在中国,仅晚于世界10年,可算是几乎同时起步;如今,100多年过后,中国导演的创作,与世界潮流渐行渐远,基本不再有“中国电影”的概念。话剧传入中国,很快死了;电影也死而复生,生而又死,如此不死不活,苟延残喘。

     吴宇森到好莱坞,别的本事没学会,拿中国素材,制作洋快餐的手艺,倒是很正宗。所以,所谓《赤壁》者,和以前的《花木兰》,最近的

    6月14日,在北京文津街七号(国家图书馆老馆)开幕的“国家珍贵古籍特展”,是在我国第三个文化遗产日期间,作为我国第三个“文化遗产日”系列活动的重要项目,也是为了配合国务院首批国家珍贵古籍名录及全国古籍重点保护单位的公布,由文化部主办、部际联席会议单位参与,国家古籍保护中心(国家图书馆)承办的一项重要活动。  

    “国家珍贵古籍特展”的展览日期,从6月14日开始至7月20日结束,据各大媒体的新闻报道介绍,这是有史以来规模最大、范围最广、展品最精的大型展览,也是全国古籍保护工作正式开展以来首批国家珍贵古籍文物的一次成果展。据我所亲见的场面,也是如此,许多部长和其他各级领导都来参观过,而且,因为他是一个免费的“公益展”,很多老百姓也参观了这次难得一见的古籍盛会。或许,胡锦涛、温家宝能挤出时间的话,也会来看看。    

    可就是这个“最大、最广、最精”的大型展览,也出现了“最离谱”的荒唐错误。一件来自“泰州市图书馆”的参展藏品,竟然是“康熙四年”的《全唐诗》。    

    02242 全唐诗九百卷 (清)曹

诗人短命,诗歌永存(2008-06-09 13:44)

    6月6日,一个比较顺的好日子。

    一伙当代诗人在牧野的召集之下,来到金盏路8号,见证“中国当代诗歌馆”开馆,诗人们相信,这将改变当代诗歌的现状。

    诗人来的不少,聚集在二层一个狭小的空间,好像还有局促感。

    麦克不灵,主持人和嘉宾的发言基本上听不见,这好像也有一种“象征”意义,因为当代诗人的音量确是不行了。

    后排的诗人,自由地下楼,进行交流。这也是一种象征吧。诗人往往不会在意时间和场地。

    交流的人群,谈论的话题很多是关于汶川地震的,这又是一种契合,正是大地震,诗歌才又走进普通人的视线。

    来的诗人,虽然很多都很有名,可是大多数都不认识。由此想到,诗人的“诗命”其实很短。

    来的除了诗人,还有一对文学青年,还有一位大学生,他说他准备走文学之路,也许还有很多准备为诗歌献身的新人,这些都值得向他们表示敬意,诗歌的血脉,借他们的代代相传,得以永续。

参赛作品(2007-09-28 12:08)
    为了参加“新浪第五届原创文学大赛”,也为了获得“新浪第五届原创文学大赛·军事历史奖”一等奖(金奖1名,奖励写作津贴人民币3万元),和特别奖(最具影视改编奖,奖励写作津贴人民币5万元),在离开博客一年多之后,重新回来。
    这部参赛作品,是很多年以前创作的一部影视连续剧的剧本,现在为了符合主办方题材上的规定,特将其改编为小说。按常理说,从小说改编成剧本,相对容易,也更常见;从剧本改编为小说,相对困难,也不常见。可能在阅读时,会给读者带来一些阅读上小小的障碍,预先在此请求原谅。如果您可以忽略一些不是十分像小说而残留有剧本痕迹的地方,或许能从中既能体验阅读作品的感觉,又获得看电视连续剧的享受。
   
    作品主旨:

    以汉武帝通西域之前后,那一段波澜壮阔的历史为背景,通过楼兰古国的兴起、壮大、衰败、灭亡四个极端而出人意料的机缘,讲述人与人,人与国,国与国,国与水惊心动魄的故事。

  

    故事概述

   也许是8月15日日本战败的日子快到了,电影频道一连三天都是抗日题材的电影,11日是《山林喋血》,12日是《押上刑场》,13日是《太行山上》。
 
   《太行山上》是主旋律,看过的人多,好评也多。她是一部以朱德为主角的电影,比较详细客观地表现了朱德在抗战初期,领导八路军在山西与日本人打仗的经历。有趣的是在剧中,台湾的刘德凯和香港的梁家辉非别扮演了一个国民党将军和一个八路军团长,体现了两岸三地在抗日问题上的一致立场。
 
   《押上刑场》是一部纯国民党戏,是中国人和日本鬼子、汉奸之间的战争。整部电影围绕着押解一位被俘的日本将军到南京受审,而途中却有汉奸和日本特务破坏的故事展开。来自国防部和另一派的押解人员,自身还有不小的冲突,以至于在遭受日本特务、汉奸的偷袭时,损失惨重,好几位押解人员,反而为保护被俘的日本人而牺牲,颇有现代视角和令人感动之处。
 
    最小场景的一部《山林喋血》,却是戏剧元素最丰富的电影,非常值得体味。故事设定于一个独特的“场景”之中。在云南茂盛的
广西歌舞甲天下(2006-06-20 11:31)
    
 
    昨日,随着在保利剧院的新版歌舞剧《刘三姐》的最后一场演出,广西在京城最大的文化秀“广西文化舟”也落下了帷幕。
    自9日开始,广西人先后向世界展示了“美术、音乐、电影、民族风情、红陶工艺、广西文学、民歌、壮族舞剧、歌舞诗、新版歌舞剧”等眼花缭乱的充满民族特色和时尚理念的文化精品。
    这些民族文化秀的诸多精品中,有一个特别值得一提,就是作为开幕活动仪式的广西民族音画《八桂大歌》。在两个小时左右的时间里,浓缩了八桂大地美丽山水中4900万各族儿女共同创造的原生音乐。这种艺术,从民间来,虽然是在人民大会堂这样的非正式剧场演出,也一样震撼和打动了来自各个阶层