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滚滚江尘,迷失多少豪杰壮士。一杯黄土,送走几许儿女文章。
问世间有什么是永恒?
万般带不走,唯有业随身。
当我那天把莲花照片打开时,一种诧然喜悦难以言表:竟然世间有这样美的花!绝尘,超然,素洁,仿佛来自天国。
但实际上当时莲花的周围环境并不好,城市生活污水臭不可闻,流入湿地公园吸附后进入荷塘,就长出了这样超凡脱俗的莲花。这样鲜美的莲花不是长在雪山上,不是长在清溪里,更不是长在温室里,而是在脏水污泥中绽放,脏水污泥成了她的养分,她全然不顾周围的环境,一尘不染,用天然的洁净展示生命,这是一种怎样的智慧与勇气!我心里不知怎样的一种佩服!
佛陀在讲经常提到净土里的莲花,仿佛已被我观赏到。
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昨天几位朋友到山里一古寺品茶尝素,厨房瓜菜不足,我骑上摩托出外寻购。太阳西下,蓝天彩霞,草摇虫鸣,清风送怀,稻香飘逸,家乡的景色依然如故。有十多年没这样骑车走在田野沙路上了,此刻心里涌起二十年前也是这样一番景象:当时骑上男装摩托心如车一样躁动奔驰,向往外面的世界很精采。一晃光阴如梭,当年许多梦想已实现过,尝试过许多,重觅心宁之途,不再那般奔驰,细细品味不惑岁月。景色如画,茶淡菜甘,悠然听风。
景色似旧,容貌已皱,但那份能看能想的知性如如不变,它并不因身边的得与失而变,而变的只是我们的世间心而矣。
何能降服此心?
慧能讲:非幡动,非风动,乃言者心动。
走在田野,到处是早造收割的繁忙景象,一阵稻熟收割的味道唤起熟悉的记忆。到底是稻香唤醒了记忆?还是景物触动记忆从而引发嗅到稻香?这可是个科学课题呀。也是一话头。
可能二者都对。
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今阅霍金传,科学家的时空观竟和先圣讲的一回事,一个用数学推理和实验观测,另一个用身体和感触。人类依赖外物时,放弃了自身内藏的性能。人类已越来越被欲望所占有。因欲望降临,灵性就缺失了。
时与空是一事物二种表现,无时那有空,无空那有时,1905年爱因斯坦已发现时与空是同一结构而非两个独立个体,狭义相对论就出现,否定了牛顿传统的机械论。后来的波粒子理论更是用一玄语括之:色即是空,空即是色。
可是大多数人被科学界术语弄怯了,其实科学越发展应越证明先圣数千年所留下的经典。
从小我受的是马克思主义教育,其哲学三大部分:历史唯物主义,辩证唯物主义,辩证法。一直被我奉上上器,因为哲学是指导一切科学的学科,从古至今一切科学家、政治家、实业家肯定有很深的哲学修为,更何况共产党就是靠马列哲学打天下建天下的。不懂哲学,看不懂本质,人生难成功,这是我一贯看法。
读大学是工科,更是偏重于逻辑数理论证、实验结果。有句话吾爱吾师,吾更爱真理。更是表现眼见为实做过方证的科学态度。岂知有时学生穷一辈子也未必到达老师的层次,又如何理解老师所讲的意思呢?
工作创业一段岁月后觉得有时判断道不明算不了说不清,那时候直觉可
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修行者常被人以为是消极厌世。六波罗密里:布施、持戒、寻辱、精进、禅定、般若,哪里有消极的影子?只是世人未了解而矣。
苦海无涯,回头是岸。大多数人往苦海里扑、抓取,智者看到真相,不忍一齐沉沦,不如回头学会自救救人的本事,或去搬能救人的导师来,能救者唯有缘、愿伸出手来的人,但大多数仍愿在苦海里折腾,久迷不舍。
生命每一刻都很宝贵。觉察那个“我”的存在,找人生之真相。
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