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我们的心灵家园
 
  愿这里,成为您的心灵家园。
  希望您经过时,能有稍歇的感觉;
  如果您想深究心灵的奥秘,
  我们愿为您提供一把次第进入佛法大门的钥匙;
  如果您想诚挚地呼吸,请祥和地展露心扉。
  愿此地祥和,愿我等清净,
  愿世界太平,愿众生心安。
  人身难得我已得,佛法难闻愿我闻,
  此身不向今生度,更向何生度此身?
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杂谈

 





山西省佛教协会关于2011年山西阳泉市盂县永清寺

 

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“复次,大梵!若有依我而出家者,犯戒恶行,内怀腐败,如秽蜗螺,实非沙门,自称沙门;实非梵行,自称梵行,恒为种种烦恼所胜,败坏倾覆;如是苾刍,虽破禁戒行诸恶行,而为一切天龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽,人、非人等,作善知识,示导无量功德伏藏;如是苾刍,虽非法器,而剃须发,被服袈裟,进止威仪,同诸贤圣;因见彼故,无量有情,种种善根皆得生长,又能开示无量有情,善趣生天涅槃正路。是故依我而出家者,若持戒
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  台湾慈济、佛光山、法鼓山、佛教生命电视台,净空法师、香港佛教杂志、香港慈辉大陆联系地址

           

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杂谈

 

  我是临济宗四十四代,你现在是临济宗四十五代。这个法卷,你好好回想一下,是佛一代一代传下来的,多么来之不易。你们今天是继承佛陀事业的人,不是随随便便的人就能接这个法的。我这个传法,不是真正的出家人,真正的将来能弘法利生的人,我是不传的。真正好的出家人,真正将来能用功办道,真正修行人,真正将来能够绍隆佛种,续佛慧命,弘扬佛法的人,我才传的。我今天传法给你,那你就要把佛的这个担子好好挑起来。挑起弘法利生的担子,利益众生,摄受众生,教化众生,成就众生,救度一切众生。这不但是你的事情,也是我们每一位出家人都应当要这样做的事情。《梵网经》云:“我是已成佛,汝是未成佛。常作如是信,戒品已具足。”佛是已成佛,现在我们是未成之佛。我们怎样才能成佛呢?我们在因地中

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杂谈

 

     诸位菩萨慈悲,诸位道友慈悲。凡是发心的到了这个法会,大家都是菩萨,发菩提心,行菩萨道。本来在讲《占察善恶业报经》的时间,有的道友要求授个三皈,我们今天定的是授三皈的时间。但是受三皈道友又要求没受三皈之前,给大家讲解讲解,就简单的谈谈心,谈几句话。我也满足大家的要求,没想到今天法会这么殊胜,这么多道友参加。

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杂谈

 

 

  什么是佛!    

  尤其是年轻人和有些知识分子没有接触到佛学的人们,往往对学佛的人,会产生一种偏见和误解,进入寺庙有一种神秘的感觉或误认是封建迷信,甚至认为是落后、无知、愚蠢。这都是对佛教缺乏认识的具体表现。    

  如果了解研究佛学之后,绝对会消除疑惑和误解。有鉴于此,特作如下的漫谈。我们要了解佛是什么?    

  “佛”,是印度梵语佛陀,全称“佛陀耶”。简称谓:“佛”。译汉语,谓“觉者”。即觉而不迷之义。佛不是神,亦不是上帝。佛与我们

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杂谈

分类: 佛法基础
  各位在家善男信女,这次传授五戒还是龙泉寺开放以来的第一次,三皈以前传授过几回,这次是人数最多的一次,又恰逢释迦牟尼佛的圣诞日——四月初八,这个意义非常的深远,功德也非常的殊胜。各位有些是第一次皈依佛门,有些过去在其他道场或其他法师那边皈依过,今天重新发心再来皈依,无论过去皈依过或者没有皈依过的诸位,都是非常的有善根,非常的随喜大家!

  释迦牟尼佛他具足无量无边的功德,我们说也说不完,道也道不尽,而且我们还难以想象,比如说我们大家面对眼前的佛像,只要去恭敬顶礼,就能够让我们的内心清静,就能够让我们的身体健康、家庭平安、工作顺利等等。
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杂谈

分类: 修行开示

阿弥陀佛!我在这裡祝福大家:二○○九年快乐、健康、幸福、平安!
在二○○八年尾声,许多人都预期二○○九年恐怕经济不会变好、社会环境依旧不安,而全世界景气持续低迷。该怎麽办呢?

实际上,不安是心理的一种感觉,是我们的心受到外在环境影响,觉得没有安全感、没有安定感,所以浮动不安。但是反过来,如果我们的心是安定的,内心有安全感,则外在环境再怎麽变动,我们的生活还是可以不受影响。就像外面下大雨了,心急没有用,可以做的是因应处理。比如房子会漏水,就要想办法把漏水的地方补起来;下雨天湿淋淋的,还是要想办法出门办点事去。虽然下雨不是好天气,但是只要心安,我们的生活就可以不受影响,而过得很快乐、很幸福,这

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杂谈

分类: 佛法基础

人类从野蛮进化到文明,几千年来不知产生多少宗教,也不知有多少宗教在时间的浪涛里消失隐没。作为世界上三大宗教之一的佛教,在宇宙时空的坐标中,可以说是流传时间最久,教化地域最广,直至科学日新月异发展的今天,却仍然焕发着旺盛的生命力和持久的影响力,仍能历久常新、屹立不移,被人们所接受。靠的不是威势强权,也不是愚民神话,而是地地道道、客观如实,并能通过学修证得的伟大教理。它以悠久的历史渊源、浩瀚的教理典籍、系统的伦理规范、宏大的哲学体系、深邃的般若智慧、博大的慈悲胸怀,在我国乃至世界的人类社会文明史上,独耀光彩、永恒不衰,占据着极其重要而特殊的地位。

一、佛教信仰仍为当今社会人们的精神食粮

不少人会问,信佛有什么用?能当饭吃吗,还是能当衣服穿?大家思考一下,这些问题其实都是停留在物质层面的,并没有涉及精神领域。难道人活着就是为了吃饭穿衣吗?要满足这些需求,有了金钱就可以做到。人们在贫困时期,当然首先想要解决温饱,温饱问题解决之后,精神层面的问题就会随之凸显出来。这就需要有个信仰来支撑。

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杂谈

分类: 明心见性

    佛教追求的最高原则就叫做涅槃,涅槃翻译成中文叫做不生不灭,不生不灭的意思就是我们要用这颗心——智慧的心解脱的心来面对这个世间。

    什么叫做不生不灭呢?意思就是说任何的东西增加也没有感觉增加,任何的东西减少也不计较减少,因为这些相只是心的影像而已没有实体可得。简单讲涅槃就是来无来相,去无去相增也没有增相,减也没有减相,也没有什么是跟非,也无所谓的对跟错,简言之涅槃就是不落入对立完成了绝对的智慧。绝对就是绝对了,就像虚空可以包容一切,这就是我们修学佛道要追求的。

    用一颗智慧的心过活了每一分每一秒的现象界,换句话说用虚空那么大的胸量来过着我们每一分每一秒的现象界的生活,这个就是我们所要追求的。慢慢的,每一分每一秒进入了不增

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