让我再看你一眼吧

                                            文/谭竹

 

涪陵，位于乌江和长江汇流处，上古巴国曾建都于此，系巴族祖陵所在地。

    涪陵城有二千多年历史，整个城市临江依山而建，有人说，这个城市是有年轮的，沿江是明清结构，上一层的中山路是民国时代，再上面的建设路是解放后，第四层的三环路是八十年代，最上面的四环路是现代。

涪陵有不少古代遗址，有唐代佛塔、周翰林石碑坊、北拱东汉墓、东汉到明代的狮子嘴崖墓群、镇安遗址、南宋碑记桥等等。其中最为著名的当数小田溪巴人墓群、水下碑林白鹤梁题刻。

 

一、小田溪巴人墓群

 

 

新华网重庆６月１８日电（记者张琴）随着三峡博物馆开馆，考古专家从现有的１７万余件文物中选出２０余件，并将由公众最终推选出十大镇馆之宝。

三峡博物馆负责人介绍，镇馆之宝代表着三峡博物馆的最高水平，因此必须是具有重大考古影响和公众舆论认可的珍贵文物。目前考古专家初步选出２０余件，供公众作为镇馆之宝的候选文物。这些文物主要有：

一是乌杨汉阙，现陈列于三峡博物馆大厅之内。乌杨汉阙于２００１年在重庆忠县 乌杨镇被发现，是中国目前保存最完整的汉阙。乌杨汉阙为重檐庑殿顶双子母石阙，主阙高５．４米，子阙高２．６米，重达１０吨。阙体雕刻内容丰富，包括生活场景、神话传说、飞禽走兽等。

二是作为证实“汉代朐忍县城遗址”有力证据的“汉巴郡朐忍令景云碑”。朐忍令碑２００４年发现于重庆云阳县旧县坪遗址。碑高１．７米，宽约１米，碑面上端有三组画像，并刻有青龙白虎的案。

三是南宋时期遗留下来的皇宋中兴圣德颂碑，现已从瞿塘峡整体切割后搬运至三峡博物馆。皇宋中兴圣德颂碑刻于南宋乾道七年，由南宋著名书画家赵公颂所书，，宽７．２米、高４．１米，面积约４０平方米，刻有９００余字，对宋

 “巴国”究竟是怎么回事，“巴文化”又是关乎什么？重庆人（我一直指主城区）和巴人有什么关系？为什么四川这块地方被称为“巴蜀大地”？难道“巴”和“蜀”真的是一对平起平坐，从而可以被今天的重庆学者拿来相互对抗的“文化”吗？

 

二、铜器

 4000多年前,巴人在长江流域创造一灿烂的文明;2000多年前,这个古老的良族突然神秘地消失了.今天,随着涪陵小田溪,宣汉罗家坝巴人遗址的发掘,极有可能揭开一个千古之谜——
寻找神秘的巴国王陵
何旭
重庆日报20030710第9版
6月28日,四川省文物考古研究所所长高大伦告诉传媒:'四川宣汉县罗家坝遗址33号墓殉葬品极为丰富,外观大气.在全国已发现的所有巴人遗址中规格最高.考古专家们初步论证后认为,这是一座春秋末期至战国早期的巴国王陵.'
7月2日,刚从罗家坝发掘遗址回到重庆的市文物考古所副所长邹后曦却十分肯定地说:'罗家坝的33号墓肯定不是巴国王陵,它只是一座高规格的巴人墓葬.我们此前发掘出的开县余家坝,云阳李家坝和万州大坪墓地等都曾出土了规模较大的巴人墓地,而去年10月发掘出的涪陵小田溪墓群才是真正的巴国王陵区,目前,我们已经基本断定其中的M12号墓就是苦苦寻找多年的巴国王陵.'
一时间,因盗墓贼,砖工的机缘巧合而惊现于世的两处巴人墓葬成为人们注目的焦点.
■世界发现
罗家坝巴人文化遗址位于四川省

 

曾经以为远古巴蜀文明还停留于“洪荒野蛮”的时代，直到三星堆那些令人难以想象的青铜遗物破土而出，我们才明白，当一种文明体系因政治经济的成功而占据绝对主流地位以后，它很可能对另一些高度发育的文明形成掩盖。

　　古蜀文明的高度发育因三星堆遗址的发现得以凸显，而对远古巴文化的种种猜想，也有望在大规模三峡考古发掘的推进中破解。

~~图语上的古峡迷雾~~

[护墙上的诡异装饰]

一个游弋于今天与过去之间的远古符号，它带给我们的暗示具有强大的力量。

    重庆渝中区临江门，魁星楼前公路左侧的路基护墙上，一排

 

巴人善于经商的习俗，直至峡江地区经济较为落后的唐宋时期也仍然保存。连绵上千里的三峡古栈道是巴人营商的主要通道之一。

盐的需求产生中国最早的商人

善水的巴人离不开船，甚至死后仍以船为棺。考古发掘出来的巴人独有的船棺。

　　“商人”一词的出现，是在商王朝灭亡之后，商族人为了过上更好的日子，纷纷到处去跑买卖。久而久之，便在周族人的心目中形成了一个概念——跑买卖的人都是商族人。后来，慢慢地“族”字也去掉了，简呼为商人了。买“东西”这词语，则早于“商人”一词出现，在商王朝鼎盛时期就有了。结合最新的三峡考古资料，华中理工大学的张良皋教授考证：甲骨文中未见到盐卤的“卤”字，但金文的“卤”字与甲骨文中的“西”字的形象几乎一样。这表明古人是用盐罐代表西方的。而“东”字为米袋形象，意为大量粮食从盛产稻米的东部载来，交换食盐。古代汉江以东广大地区都不产盐，所需食盐全由巴地供给。

 

巴人，古巴族人的简称，主要分布在今川东、鄂西一带。传说周朝以前居住在今甘肃南部，后迁到武落钟离山（今湖北长阳西北），以廪（音ｌǐｎ)君为首领，本有巴、樊、瞫（音ｓｈěｎ）、相、郑五姓。秦灭巴以后，巴人的一支迁至今鄂东，东汉时称江夏蛮，西晋、南北朝时称五水蛮；另一支迁至今湘西，构成武陵蛮的一部分。留在四川境内的，部分叫板楯（音ｓｈǔｎ）蛮，南北朝时因大量迁移，大都先后与汉族同化。賨（音ｃóｎɡ）人，板楯蛮的别称，是川东土著民族之一，其中心在今四川渠县一带，系古代巴人的一支。板楯蛮这个名称，来源于賨人善用一种本质楯为武器，賨的名称则由于板楯蛮“岁出賨钱”的缘故。板楯蛮有七姓，以卢(或作罗）、朴（或作胡）、沓（音ｄá。或作昝）、鄂、度（或作杜）、夕、龚等七个姓氏组成的酋帮，叫賨国。板楯蛮古时居住在嘉陵江和渠江两岸，北及汉中东部，东及长江三峡，遍及整个川东地区，是川东巴国各族中分布最广的民族之一。

古代巴人不但作战勇猛顽强，以致被称为“

 www.zjol.com.cn　 2005年12月15日 　浙江在线新闻网站    重庆涪陵陈家嘴遗址考古发掘工程日前挖到首层文化遗存，专家判断为周代至宋代的文化堆积层。

　　重庆市文物考古所、重庆涪陵区博物馆组成的考古队１１月２６日进驻涪陵小田溪墓群陈家嘴遗址，开始寻找“巴王城”的考古发掘。

　　负责现场指挥的重庆市文物考古所领队李大地介绍，考古人员在离地表仅３０厘米的土层下方发现了陶片等古人留下的文化堆积层。从这一层出土的陶片等遗物分析，可以断定系周代至宋代的文化堆积层。

　　李大地说，整个陈家嘴遗址确定的范围是七八万平方米。根据计划，第一个区域内的２０００平方米的发掘任务将在今年春节前完成。考古人员将在此期间破解文化堆积层的范围、厚度、性质、时代等四大谜团。随着今后考古发掘工程的不断推进，寻找巴人居住地“巴王城”考古发掘工作应该会有新的发现。

来源： 浙江在线 　作者： 杨旭东、张琴

 

（ 2005-11-28 08:26:25）

稿件来源：华商网－重庆时报

11月26日，重庆市涪陵陈家嘴遗址考古发掘工作正式启动 时报图形　曾旌　制